試用期幼兒園老師實(shí)習(xí)總結(jié)與談?wù)勚茏魅藘和膶W(xué)觀論略匯編(編輯修改稿)
2024-11-23 02:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 地靈活地應(yīng)答和處理。說出了自己的不足，我也向老師請(qǐng)教過，得出結(jié)論是大部；分都是因?yàn)槲沂切率掷蠋熢斐傻模哪ゾ殨?huì)讓我這些不足得到改進(jìn)。 通過這次的實(shí)習(xí)，我掌握了一些與幼兒相處的方法，這是一筆難得的財(cái)富。實(shí)習(xí)讓我的思想逐漸成熟，也使我懂得了：“學(xué)高為師，行正為范”的道理。在今后的日子里，我將會(huì)繼續(xù)努力，不斷完善自己的不足，提高技能水平。這四個(gè)月不僅是我人生中一段珍貴的回憶，更是我另一段人生的起點(diǎn)，我相信在未來的路上我會(huì)做得更好。謝謝閱讀！談?wù)勚茏魅藘和膶W(xué)觀論略周作人兒童文學(xué)觀論略由于自身人生價(jià)值觀的影響，又使得他的兒童文學(xué)觀具有了一定的局限性，給兒童文學(xué)的發(fā)展也帶來了消極的影響?，F(xiàn)代中國，尚未發(fā)現(xiàn)“兒童”和“兒童文學(xué)”時(shí)，周作人最早發(fā)現(xiàn)了“兒童”，并且提出“兒童的文學(xué)”的概念。他是“以兒童為本位”的兒童文學(xué)觀最早的表述者，在那一時(shí)代來說，具有了一定的進(jìn)步性。同時(shí)，周作人在兒童文學(xué)研究、兒童文學(xué)譯介、兒童文學(xué)批評(píng)等方面都有建樹，且具有一定的系統(tǒng)性。由于他兒童文學(xué)思想中存在的缺陷，又使得他的兒童文學(xué)觀具有一定的局限性。一、周作人兒童文學(xué)觀的進(jìn)步性周作人對(duì)于中國兒童文學(xué)的貢獻(xiàn)，主要表現(xiàn)在他對(duì)現(xiàn)代兒童文學(xué)的開拓、引領(lǐng)與播種。(一)發(fā)現(xiàn)“兒童”和“兒童文學(xué)”在西方，如果說法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物盧梭發(fā)現(xiàn)了“兒童”的話，那么在中國，發(fā)現(xiàn)“兒童”的人則應(yīng)為周作人。盧梭發(fā)現(xiàn)“兒童”以他著名的教育著作《愛彌爾》為標(biāo)志，因?yàn)樵谶@部著作中他第一次發(fā)出了“要尊重兒童”的吶喊，這是科學(xué)兒童觀形成的一個(gè)標(biāo)志。周作人發(fā)現(xiàn)“兒童”，則是在19xx年。他在《兒童研究導(dǎo)言》中提出:“蓋兒童者，大人之胚體，而非大人之縮形……世俗不察，對(duì)于兒童久多誤解，以為小兒者大人之具體而微者也”[1]()這是我們能夠見到的周作人關(guān)于“兒童”發(fā)現(xiàn)的最早的文字，也是中國關(guān)于“兒童”發(fā)現(xiàn)的最早的文字。1918年12月，周作人在《新青年》發(fā)表的《人的文學(xué)》中，提出了婦女和兒童人格獨(dú)立的問題，把“女人與小兒的發(fā)見”，看做“‘人’的真理的發(fā)見”。周作人在他的《兒童的文學(xué)》一文中如是說:“中國向來于兒童，沒有正當(dāng)?shù)睦斫?，不是將他?dāng)作縮小的成人，拿‘圣經(jīng)賢傳’盡管的灌下去，便將他看作不完全的小人。”兒童既不是縮小的成人，也不是成人的附屬，而是具有特殊的心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)的大寫的“人”，這樣的理念既是對(duì)于“兒童”的一種嶄新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)又是對(duì)兒童認(rèn)識(shí)的一個(gè)質(zhì)的飛躍———“兒童”開始
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