在干部家屬座談會上的講話與在干部廉政及警示會發(fā)言稿匯編(編輯修改稿)
2024-11-22 23:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。他感嘆：“為官之道，舍一分則民多一分賜，取一文則官少值一文錢！”故世人譽稱他為“一錢太守”。（3）二不尚書：范景文歷任明朝兵部侍郎、工部尚書、內(nèi)閣大學士等要職。他位尊權大，親朋好友紛紛登門相求，他正人先正己，一律婉言相拒，還在大門口張貼“不受囑，不受饋”六個大字，廣為告知。從此百姓便敬稱他為“二不尚書”。（4）三湯道臺：湯斌在清朝嶺北道臺，為官多年，兩袖清風，生活更是崇尚簡樸，常以清水豆腐湯當菜。百姓給他起了個“三湯道臺”美號，其意是贊美他：從政如豆腐那樣清白，生活卻像黃連那么清苦，而于世又如人參湯般具有滋補益處。（5）四知先生：楊震歷任后漢刺史、太守、太常、司徒 等職。有一次途徑昌邑，縣令王窯趁夜色蒙蒙以十金相贈，說：“夜幕之時無人知曉”。楊震當即嚴辭拒絕說：“天知、地知、你知、我知，何謂無知？”王窯只得怏怏而去。此事傳開，大家稱贊揚震是“四知先生”。（6）五代清郎：袁聿修身經(jīng)北魏、東魏、北齊、北周、隋五個朝代，為人深沉，見識廣博。他為官五十余載，清貧為本，始終如一，以從不接受別人饋贈而聞名，因此獲得“五代清郎 ”之美稱。（7）陸石將軍。三國時的陸績 ，學識淵博，執(zhí)法剛正，深受孫權的器重，出任郁林太守、加偏將軍等職，戰(zhàn)功顯赫，政績昭著，當他卸任返回故鄉(xiāng)蘇州時，兩袖清風，身無長物，導致歸舟太輕，難抵海上風浪，最后只得叫人將岸邊的石塊搬上船去壓艙，才得以順利返回故里。為表達對這位清官的敬意，人們把他用來壓艙用過的郁林石叫作“廉石”，稱陸績?yōu)椤瓣懯瘜④姟薄Ｒ_處理好“五個關系”一要把政治堅定性和道德純潔性統(tǒng)一起來，堅持黨員領導干部的先進性。政治的堅定和道德上的純潔是不可分的，只有政治上的堅定，才有可能道德上的純潔。道德上的純潔，也是政治上的堅定的必然要求和內(nèi)在保證。二要把做人、做事和做官統(tǒng)一起來，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。好人不見得是好官，但好官卻必須首先是好人。加強人品修養(yǎng)最主要的一條是要淡化“做官”心理，強化對黨和人民無私奉獻意識。要珍惜黨和人民所給予施展才華、建功立業(yè)的機會，努力為社會多作貢獻，為人民多辦實事。三是把自律和監(jiān)督結合起來，過好權力關、金錢關和美色關。要提高接受監(jiān)督的自覺性，對個人來說，自覺接受監(jiān)督和批評，虛心納諫，不僅是一種美德，而且是在各種誘惑面前保持不敗的重要保證。四要把八小時內(nèi)與八小時外的管理統(tǒng)一起來，做到警鐘長鳴，常抓不懈。一天24小時，除了上班8小時，其余時間處在自由支配之下，作為個人來說，增強自覺性和責任感，做到8小時內(nèi)為干部群眾作表率，8小時外為社會作示范。要堅定信念，牢記身份，重視自身形象，以自己的言行為黨、為建設局增光添彩。五要把大節(jié)與小節(jié)統(tǒng)一起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。小節(jié)并非無害，小洞不補就會有大洞吃苦之虞，一些干部走向腐敗往往就是從接受一次吃請、一瓶酒、一條煙開始的；小事實際上并不小，人民群眾就是從這些小事來看待我們的黨，來評價我們政府部門的，因而是事關黨和政府形象的大事。修身要從點滴做起，只有管住小節(jié)，擋住誘惑，加強思想道德修養(yǎng)，追求健康向上的生活情趣，經(jīng)受住各種考驗，才能贏得群眾的尊重。要克己自律，做到“四個管好”一要管好自己的手，不要做錯事。領導干部手中都握有人民賦予的大大小小的權力，在對待和使用權力上有截然不同的兩種態(tài)度：一種是依法辦事，秉公用權，對黨負責，為民謀 利，這是領導干部對待權力應有的態(tài)度。另一種是濫用權力，抱著“有權不用，過期作廢”的思想，搞見不得人的權錢交易，違法違紀。管好自己的手，就是要解決好為什么人用權，怎么樣用好權的問題。二要管好自己的腳，不要進錯了門。就是要求我們的干部都要檢點生活作風，做遵守社會主義道德的模范。當今社會，五光十色，誘惑人的東西很多，必須把握住自己，凡是與身份不符的地方都不能去。三要管好自己的嘴，不要胡吃亂說。作為一名干部，管好自己的嘴有著特別重要的現(xiàn)實意義。嘴巴上的腐敗，主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，有些人的精力不是主要用在工作上，而是熱衷于在同事、同鄉(xiāng)、朋友之間吃吃喝喝。第二，有的人政治觀念淡薄，講
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