黨課三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)與黨課教案：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)匯編(編輯修改稿)
2024-11-22 01:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,不對(duì)之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正。我報(bào)告的題目是:《學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)》。我主要講以下幾個(gè)方面問(wèn)題:第一、什么是焦裕祿精神?1966年2月6日,人民日?qǐng)?bào)刊登了穆青等同志的長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》,講述了焦裕祿同志的感人事跡:1962年冬天,焦裕祿同志肩負(fù)著黨和人民的重托,來(lái)到內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記。他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,同自然災(zāi)害進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),奮力改變蘭考的貧困面貌。1964年5月14日,因肝病不幸殉職。在擔(dān)任縣委書(shū)記的日子里,他為民愛(ài)民,視群眾利益高于一切,在漫天風(fēng)雪中走村串戶(hù)訪(fǎng)貧問(wèn)苦,在洪水暴發(fā)時(shí)抱病到災(zāi)區(qū)察看災(zāi)情,他總是在群眾最困難、最需要幫助的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾面前,給群眾送去溫暖與關(guān)愛(ài)。他重視科學(xué),在蘭考的470天里靠著自行車(chē)和鐵腳板跋涉5000余里,對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪(fǎng)、調(diào)研,找到了“三害”形成的原因,制定出切實(shí)可行的治理規(guī)劃。他勇于創(chuàng)新,不搞本本主義和經(jīng)驗(yàn)主義,探索出了淤泥蓋沙、排澇治堿、植樹(shù)擋風(fēng)等治理“三害”的有效措施。他注重實(shí)干,腳踏實(shí)地,身體力行,親自到治理“三害”的第一線(xiàn),綠化荒灘的時(shí)候與大家一道一棵樹(shù)栽植,改造鹽堿地的時(shí)候一車(chē)土一車(chē)土地運(yùn)。他無(wú)私奉獻(xiàn),經(jīng)常堅(jiān)持帶病工作,直到生命的最后一刻,他想的仍然是人民群眾的幸福安康,仍然是如何治理“三害”,如何完成黨交給的任務(wù)。他逝世時(shí)年僅42歲。焦裕祿雖然在蘭考僅工作470多天,但在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑,在黨員干部心中留下了不可磨滅的印象。1990年7月15日,習(xí)近平同志擔(dān)任福州市委書(shū)記時(shí),填寫(xiě)了一首《念奴嬌?追思焦裕祿》的詞,刊登在7月16日《福州晚報(bào)》上,這首詞是這樣寫(xiě)的:中夜,讀《人民呼喚焦裕祿》一文,是時(shí)霽月如銀,文思縈系……魂飛萬(wàn)里,盼歸來(lái),此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣!依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會(huì)它千頃澄碧。深深表達(dá)了他對(duì)焦裕祿的崇敬之情和他自己愛(ài)民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。xx年,時(shí)任中共中央政治局常委、國(guó)家副主席的習(xí)近平專(zhuān)程來(lái)到蘭考,在干部群眾座談會(huì)上,他把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。今年的3月17日,習(xí)近平總書(shū)記又一次來(lái)到了他在第二批群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)——河南蘭考縣,他說(shuō):“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響,是在焦裕祿事跡教育下成長(zhǎng)的。我后來(lái)無(wú)論是上山下鄉(xiāng)、上大學(xué)、參軍入伍,還是做領(lǐng)導(dǎo)工作,焦裕祿同志的形象一直在我心中?！薄拔抑赃x擇蘭考作為聯(lián)系點(diǎn),一個(gè)重要考慮就是因?yàn)樘m考是焦裕祿同志工作和生活過(guò)的地方,是焦裕祿精神的發(fā)源地。我希望通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。”“焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣,也是全黨的榜樣,他雖然離開(kāi)我們50年了,但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富?！薄八某绺呔窨缭綍r(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)?！钡诙⑷绾慰创龑W(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在聯(lián)系?焦裕祿已離開(kāi)我們50年了。和50年前相比,現(xiàn)實(shí)世界以及人們的精神世界,已發(fā)生了翻天覆地的變化。目前,我國(guó)正進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀(guān)念深刻變化,各種矛盾凸顯。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人民生活方式和思維理念帶來(lái)的巨大沖擊,我們的思想道德領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。焦裕祿精神是否還需要學(xué)習(xí)?是否還符合時(shí)代要求?許多人不免會(huì)產(chǎn)生如此困惑。去年7月26日,河南省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任郭庚茂在全省黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告會(huì)上作的“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做為民務(wù)實(shí)清廉表率”專(zhuān)題輔導(dǎo)報(bào)告中回答了這個(gè)問(wèn)題,并概括為“六變與六不變”,即:人們的思想觀(guān)念會(huì)變,但共產(chǎn)黨人的理想信念沒(méi)有變。黨的歷史任務(wù)在不同時(shí)期會(huì)變,但黨的性質(zhì)和宗旨沒(méi)有變。黨的方針政策在不同歷史時(shí)期會(huì)變,但黨的思想路線(xiàn)的本質(zhì)沒(méi)有變。黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會(huì)變,但黨的群眾觀(guān)點(diǎn)、群眾路線(xiàn)沒(méi)有變。人們的價(jià)值理念會(huì)變,但我們黨倡導(dǎo)的集體主義的價(jià)值導(dǎo)向、無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值追求沒(méi)有變。經(jīng)濟(jì)發(fā)展生活條件會(huì)變,但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒(méi)有變。焦裕祿精神是一種公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神、奉獻(xiàn)精神。這種精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實(shí)清廉。”“為民”道出了焦裕祿精神的價(jià)值指向。“務(wù)實(shí)”指明了焦裕祿精神的實(shí)踐路徑。“清廉”鑄就了焦裕祿精神的堅(jiān)實(shí)根基。其實(shí)質(zhì)是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記在蘭考調(diào)研時(shí)指出,教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。第三、我們要從哪些方面去學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神?習(xí)總書(shū)記指出:“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”（一）學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考,不是為了做官,而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō),“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前。在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他帶領(lǐng)干部訪(fǎng)貧問(wèn)苦,登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款,一句“我是你們的兒子”,充分體現(xiàn)了黨和人民的魚(yú)水深情。他這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng),充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。古人說(shuō),“意莫高于愛(ài)民,行莫厚于樂(lè)民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀(guān)念,始終堅(jiān)持群眾路線(xiàn),認(rèn)
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