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正文內(nèi)容

管理十大經(jīng)典理論終生受用(編輯修改稿)

2025-01-22 19:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 諒他,不要把他看做是壞人。 6說一句謊話,要編造十句謊話來彌補(bǔ),何苦呢? 6其實(shí)愛美的人,只是與自己 談戀愛罷了。 6世界上沒有一個(gè)永遠(yuǎn)不被毀謗的人,也沒有一個(gè)永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時(shí)候,別人要批評(píng)你,當(dāng)你話少的時(shí)候,別人要批評(píng)你,當(dāng)你沈默的時(shí)候,別人還是要批評(píng)你。在這個(gè)世界上,沒有一個(gè)人不被批評(píng)的。 6夸獎(jiǎng)我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會(huì)講我們,指示我們的,這才是良師,有了他們我們才會(huì)進(jìn)步。 70、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現(xiàn)在就樂施給真正需要的人呢? 7白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。 7沈默是毀謗最好的答覆。 7對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己 。 7擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。 7仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有寬容才能化解仇恨,這是永恒的至理。 7你接受比抱怨還要好,對(duì)于不可改變的事實(shí),你除了接受以外,沒有更好的辦法了。 7不要因?yàn)楸娚挠抟桑鴰砹俗约旱臒?。不要因?yàn)楸娚臒o知,而痛苦了你自己。 7別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會(huì)不會(huì)用? 7當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí),可不要發(fā)脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。 80、不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人 還要多。 8愚癡的人,一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。 8來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。 8只要面對(duì)現(xiàn)實(shí),你才能超越現(xiàn)實(shí)。 8良心是每一個(gè)人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。 8不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。 8做事就是在學(xué)做人而已。 8有時(shí)候我們要冷靜問問自已,我們?cè)谧非笫裁??我們活著為了什么? 8不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购?,忘記了別人的大恩。 8勇于接受別人的批 評(píng),正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。 90、感謝上天我所擁有的,感謝上天我所沒有的。 9說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。 9一個(gè)常常看別人缺點(diǎn)的人,自己本身就不夠好,因?yàn)樗麤]有時(shí)間檢討他自己。 9是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎么辦? 9如果你真的愛他,那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。 9要克服對(duì)死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會(huì)死去的觀念。 9雖然你討厭一個(gè)人,但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是 太少了。 9誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn),不要欺騙你自己。 9因果不曾虧欠過我們什么,所以請(qǐng)不要抱怨。 9我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn),但也要隱藏幾分,這個(gè)叫做涵養(yǎng)。 100、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 10太過于欣賞自己的人,不會(huì)去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。 10心是最大的騙子,別人能騙你一時(shí),而它卻會(huì)騙你一輩子。 10當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí),你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。 10人家怕你,并不是一種福,人家欺你,并不是一種辱。 10不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。 10不要刻意去曲解別人的善意,你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。 10世上的事,不如己意者,那是當(dāng)然的。 10我的財(cái)富并不是因?yàn)槲覔碛泻芏?,而是我要求的很少? 10吃了就一定要拉,人一定要學(xué)會(huì)隨緣放下,否則就會(huì) ?便秘。 1常以為別人在注意你,或希望別人注意你的人,會(huì)生活的比較煩惱。 11我能為你煮東西,但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽,各人生死是個(gè)人了。 11看輕別人很容易,要 擺平自己卻很困難。 11你只管活你自己的,不必去介意別人的扭曲與是非。 11 11如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話,告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言,你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn),世界上沒有絕對(duì)幸福圓滿的婚姻,幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。 11如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽,多少人在今天已經(jīng)成了殘廢,多少人在今天已經(jīng)失去了自由,多少人在今天已經(jīng)家破人亡。 11是非和得失,要到最后的結(jié)果,才能評(píng)定。 11你不必和因果爭(zhēng)吵,因果從來就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭(zhēng) 吵,命運(yùn)它是最公平的審判官。 11你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認(rèn)命。 11你希望掌握永恒,那你必須控制現(xiàn)在。 1惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識(shí)。 12當(dāng)你明天開始生活的時(shí)候,有人跟你爭(zhēng)執(zhí),你就讓他贏,這個(gè)贏跟輸,都只是文字的觀念罷了。當(dāng)你讓對(duì)方贏,你并沒有損失什么。所謂的贏,他有贏到什么?得到什么?所謂的輸,你又輸?shù)绞裁??失去什么? 12我們大部份的生命都浪費(fèi) 在文字語言的捉摸上。 12你不要常常覺得自己很委曲,你應(yīng)該要想,他對(duì)我這樣已經(jīng)很好了,這就是修行的功夫。 12別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定要保有一顆完整的 本性和一顆清凈的心。 12與任何人接觸時(shí),要常常問自己,我有什么對(duì)他有用?使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德、學(xué)問和修持的力量,來使人受益,就等于欠了一份債。 12如果一個(gè)人沒有苦難的感受,就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神,就得先受苦受難。 12一般人 在遇到對(duì)方的權(quán)勢(shì)大,財(cái)富大,氣力大,在無可奈何的情形之下而忍,這算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺負(fù)了你,對(duì)不住你,但他什么都不及你,你有足夠的力量對(duì)付他,而你卻能容忍他,認(rèn)為他的本性和我一樣,只是一時(shí)糊涂,或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了,你不必與他計(jì)較,能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。 12如果我們放眼從累生歷劫去看,那么一切的眾生,誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬?誰不曾做過我的仇敵冤家?如果說有恩,個(gè)個(gè)與我有恩;如果說有冤,個(gè)個(gè)與我有冤。這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢?再 就智慧愚笨來說,人人有聰明的時(shí)候,也有愚癡的時(shí)候,聰明的人可能變愚癡,愚癡的人也可能變聰明。最壞的人,也曾做過許多好事,而且不會(huì)永遠(yuǎn)壞;好人也曾做過許多壞事,將來也不一定會(huì)好。如此我們反覆思索,所謂的冤親、賢愚,這許多差別的概念,自然就會(huì)漸漸淡了。這絕對(duì)不是混沌,也不是不知好壞,而是要將我們無始以來的偏私差別之見,以一視同仁的平等觀念罷了! 12世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用,但非我所屬。 1寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你。 13當(dāng)你用煩惱心 來面對(duì)事物時(shí),你會(huì)覺得一切都是業(yè)障,世界也會(huì)變得丑陋可恨。 13欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。 13雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用愛心和智慧來面對(duì)這一切 . 五句話足以改變?nèi)松? 第一句話是:優(yōu)秀是一種習(xí)慣。 這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣,那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時(shí)候,除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌?,其他的東西基本都是后天形成的,是家庭影響和教育的結(jié)果。所以,我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣,有的人形成了很壞的習(xí)慣。 所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣,使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常,變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對(duì)別人友好,習(xí)慣性地欣賞大自然。 注解:要會(huì)“裝”,要持續(xù)的、不間斷的“裝”,裝久了就成了真的了,就成了習(xí)慣了,比如準(zhǔn)時(shí)到會(huì),每次都按時(shí)到會(huì),你裝裝看,你裝 30 年看看,裝的時(shí)間長(zhǎng)了就形成了習(xí)慣。 12 第二句話是:生命是一種過程 。 事情的結(jié)果盡管重要,但是做事情的過程更加重要,因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會(huì)更加快樂,但過程使我們的生命充實(shí)。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡,我們不能 因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恒。大學(xué)生談戀愛,每天都在信誓旦旦地說我會(huì)愛你一輩子,這實(shí)際上是不真實(shí)的。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生談戀愛的 100 對(duì)里有 90 對(duì)最后會(huì)分手,最后結(jié)婚了的還有一半會(huì)離婚。你說愛情能永恒嗎?所以最真實(shí)的說法是:“我今天,此時(shí)此刻正在真心地愛著你。”明天也許你會(huì)失戀,失戀后我們會(huì)體驗(yàn)到失戀的痛苦。這種體驗(yàn)也是豐富你生命的一個(gè)過程。 注解:生命本身其實(shí)是沒有任何意義的,只是你自己賦予你的生命一種你希望實(shí)現(xiàn)的意義,因此享受生命的過程就是一種意義所在。 第三句話是:兩點(diǎn)之間最短的距離 并不一定是直線。 在人與人的關(guān)系以及做事情的過程中,我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時(shí)需要等待,有時(shí)需要合作,有時(shí)需要技巧。我們做事情會(huì)碰到很多困難和障礙,有時(shí)候我們并不一定要硬挺、硬沖,我們可以選擇有困難繞過去,有障礙繞過去,也許這樣做事情更加順利。大家想一想,我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國(guó)這個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)中,大家要學(xué)會(huì)想辦法諒解別人,要讓人覺得你成熟,很不錯(cuò),你才能把事情做成。 注解:如果你在考數(shù)學(xué)試題,一定要答兩點(diǎn)之間直線段最短,如果你在走路,從 A 到 B,明明可以直接過去,但 所有人都不走,你最好別走,因?yàn)橛邢葳?。在中?guó)辦事情,直線性思維在很多地方要碰壁,這是中國(guó)特色的中國(guó)處事智慧。 第四句話是:只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。 我在滑雪的時(shí)候,最大的體會(huì)就是停不下來。我剛開始學(xué)滑雪時(shí)沒有請(qǐng)教練,看著別人滑雪,覺得很容易,不就是從山頂滑到山下嗎?于是我穿上滑雪板,哧溜一下就滑下去了,結(jié)果我從山頂滑到山下,實(shí)際上是滾到山下,摔了很多個(gè)跟斗。我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反復(fù)練習(xí)怎么在雪地上、斜坡上停下來。練了一個(gè)星期,我終于學(xué)會(huì)了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)自己會(huì)滑雪了,就敢從山頂高速地往山坡下沖。因?yàn)槲抑乐灰蚁胪#晦D(zhuǎn)身就能停下來。只要你能停下來,你就不會(huì)撞上樹、撞上石頭、撞上人,你就不會(huì)被撞死。因此,只有知道如何停止的人,才知道如何高速飛馳。 注解:用汽車來比喻,寶馬可以上 200 公里,奇瑞卻只能上 120 公里,為什么?發(fā)動(dòng)機(jī)估計(jì)不相上下,差距在剎車系統(tǒng),上了 200 公里剎不了車,呵呵,我的天! 第五句話是:放棄是一種智慧,缺陷是一種恩惠。 當(dāng)你擁有六個(gè)蘋果的時(shí)候,千萬不要把它們都吃掉,因?yàn)槟惆蚜鶄€(gè)蘋果全都吃掉,你也只吃到了六個(gè) 蘋果,只吃到了一種味道,那就是蘋果的味道。如果你把六個(gè)蘋果中的五個(gè)拿出來給別人吃,盡管表面上你丟了五個(gè)蘋果,但實(shí)際上你卻得到了其他五個(gè)人的友情和好感。以后你還能得到更多,當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候,也一定會(huì)和你分享,你會(huì)從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子,那個(gè)人手里得到一個(gè)梨,最后你可能就得到了六種不同的水果,六種不同的味道,六種不同的顏色,六個(gè)人的友誼。人一定要學(xué)會(huì)用你擁有的東西去換取對(duì)你來說更加重要和豐富的東西。所以說,放棄是一種智慧。 注解:我的個(gè)人原則是:每一次放棄都必須是一次升華,否則就不要放棄;每一次選擇 都必須是一次升華,否則不要選擇。做人最大的樂趣在于通過奮斗去獲得我們想要的東西,所以有缺點(diǎn)意味著我們可以進(jìn)一步完美,有匱乏之處意味著我們可以進(jìn)一步努力。美國(guó)有一部電視片,講的是一位富翁給后代留下了用不盡的遺產(chǎn),結(jié)果他的后代全都變成了吸毒的、自殺的、進(jìn)監(jiān)獄的,或者精神病患者。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)檫@位富翁給自己后代留下的錢太多了,以致他們不需要?jiǎng)趧?dòng)就可以繼承一大筆財(cái)產(chǎn)。繼承一大筆財(cái)富,就幾乎什么都能買到。所以,當(dāng)一個(gè)人什么都不缺的時(shí)候,他的生存空間就被剝奪掉了。如果我們每天早上醒過來,感到自己今天缺點(diǎn)兒什么,感 到自己還需要更加完美,感到自己還有追求,那是一件多么值得高興的事情?。? 13 閑來翻書 偶得警句 常有人說,沒有壓力就沒有動(dòng)力。把向前的力和向下的力混為一談,風(fēng)馬牛不相及。 從辦公室窗戶向外看一眼吧。如果天空的湛藍(lán)還能引起你無限的遐想,說明你還沒有淪為都市的奴隸。 庸才、蠢才和英才都是人才。所以,他們沒有固定的區(qū)別。 聽到?jīng)]有時(shí)間、沒問題之類的話時(shí),通常要反過來聽。 你能說誰正確呢,這就是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別。 什么是決策?就是在兩難之間作出選擇。 被別人背后議論無人可以例外。想想看,連神都不能幸免, 就會(huì)心平氣和了。 好馬不吃回頭草,說的其實(shí)是面子問題。要問:好馬為什么不吃回頭草? 勸說別人比登天還難。原因在于:相信自己是對(duì)的,乃人的意識(shí)中根深蒂固的信念。 細(xì)節(jié)是這樣一種東西,輕視它必受懲罰,過分重視它又干不了大事。 許多人說對(duì)事不對(duì)人。人和事怎么分得開呢? 信用,就是人生銀行的存款。當(dāng)你要作出承諾時(shí),切記:千萬不要透支。 我的哲理 我們的生命經(jīng)歷,完全是我們自己造就的。 我們的一思一念,都在創(chuàng)造我們的未來。 最富有力量的是“當(dāng)下”,而不是過去或?qū)怼? 每個(gè)人都受到自我憎恨和內(nèi)疚的傷害 。 每個(gè)人最后的防線都是“我不夠好。”這只是一個(gè)念頭,它是可以改
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