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正文內(nèi)容

專業(yè)演講技巧口才與說話與專業(yè)演講技巧口才的效應(yīng)與技巧匯編(編輯修改稿)

2024-11-21 22:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 個(gè)所有客人都會(huì)有興趣的話題,我們特別使那些沒有熟人的客人感覺到悶氣、難堪,只呆呆地?zé)o聊地一聲不響地坐在那里。在拜訪人的時(shí)候,我們穿得很整齊??墒菍?duì)于見了人之后,應(yīng)該講些什么,卻模糊得很。有許多人不但沒有隨時(shí)準(zhǔn)備和別人談話,事賣上,簡(jiǎn)直有點(diǎn)怕談話,甚至于覺得談話是很討厭很麻煩的一件事。我們害怕遇見陌生的人,見了比我們地位高一點(diǎn)的人,我們不但害怕,而且還有點(diǎn)害羞,如果遇到不得不參加的會(huì)議時(shí),我們坐在那里,除了舉手表決以外,什么事也不會(huì)作,我們不能站起支持,補(bǔ)充自己同意的意見,也不能反駁,批評(píng)我們反對(duì)的意見。為什么我們變成這樣的人呢?可能是因?yàn)槲覀儚男∪狈w生活,對(duì)人太不了解。也可能是固力某幾次談話失敗了,為了避免談話的再失敗,于是索性就不肯再開口了。也可能是誤解了多作事,少說話的真意,把不說話當(dāng)作一種美德。也可能是受了禍從口出這成語的影響,覺得不說話是一種保護(hù)自己的安全之道?!暗湉目诔觥边@句話,在以前相當(dāng)流行。類似這樣的道德教條還多得很,什么君子緘口啦,慎言啦,多言必失啦,等等。總之,都是叫人最好不要出聲,不要說話,不要發(fā)表意見。其實(shí)這些教條都是有它的社會(huì)背景的,在過去的中國,政治不良,君主專制,平民沒有言論自由,誰要是言語不慎,批評(píng)了當(dāng)局,或是得罪了權(quán)貴,常常就會(huì)招致殺身滅族之禍。這樣相習(xí)相沿,人們便以不說話當(dāng)作一種美德,當(dāng)作一種安全之道??墒且环N合理的社會(huì),不說話,不但不是一種美德,而且也并非安全之道。為什么呢?在合理的社會(huì),人人都有發(fā)表意
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