三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)與三基培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編(編輯修改稿)
2024-11-20 01:46 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。四、封建與王道《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。三基培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)為期一年的“三基”培訓(xùn)學(xué)習(xí)已進(jìn)行快兩個(gè)月了，雖然時(shí)間并不長(zhǎng)，但我們卻認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)了很多。我不敢說(shuō)我掌握了很深的知識(shí)，更不敢說(shuō)我的素質(zhì)得到了提高，但可以說(shuō)，聽(tīng)了實(shí)驗(yàn)小學(xué)六位老師的課后，讓我受益匪淺。在此，我針對(duì)我的一些聽(tīng)課，談一些膚淺的認(rèn)識(shí)：一、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景，促進(jìn)主體參與。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)的情景，可使學(xué)生的感知處在興奮狀態(tài)，引起無(wú)意注意，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。這些情景創(chuàng)設(shè)具有很多作用：第一，集中學(xué)生的注意力。例如，李曉云老師在教學(xué)“7的加減法”一課時(shí)，首先出示幾輛漂亮的車(chē)子，車(chē)身上分別寫(xiě)著6和7，然后讓學(xué)生給這些車(chē)子找車(chē)輪，每個(gè)車(chē)輪上也標(biāo)有數(shù)字，這樣富有兒童情趣的情景一下子就激發(fā)了學(xué)生的
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