“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)第一專題研討會(huì)講話(摘要)匯編(編輯修改稿)
2024-11-20 00:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 空洞的東西。同樣，對(duì)自己要求嚴(yán)不嚴(yán)，干工作實(shí)不實(shí)，也是衡量基層工作做得好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。焦裕祿可以說(shuō)是三嚴(yán)三實(shí)的典范，在三嚴(yán)方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。因此，在今后的工作中，我將以三嚴(yán)三實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，努力像焦裕祿一樣，嚴(yán)格要求自己，踏實(shí)干好工作，努力提高自己綜合素質(zhì)。一是進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。政治理論學(xué)習(xí)是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。今后我要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，精讀重點(diǎn)文章，及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的文件精神，提高自己的政治理論修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的政治信念。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念、紀(jì)律意識(shí)，樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺加強(qiáng)黨性煅煉，遵紀(jì)守法、廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。二是進(jìn)一步提高工作能力和水平。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢作風(fēng)，歸根結(jié)底是為了更好地促進(jìn)工作。在今后的工作中，我將認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)工作鍛煉，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，努力提高自己工作的能力。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教，深入鉆研，遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想，多向周圍的同志請(qǐng)教。開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，科學(xué)運(yùn)用工作方法，妥善處理各種問(wèn)題，努力提高自己的工作能力和水平。樹立服從要堅(jiān)決、落實(shí)不走樣的工作態(tài)度，形成雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作，不推諉、不拖延，高效率、快節(jié)奏、高質(zhì)量地完成。三是進(jìn)一步嚴(yán)格自身建設(shè)。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，積極適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)。帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，堂堂正正做人，干干凈凈做事，時(shí)時(shí)處處以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不該說(shuō)的話不說(shuō)，不該做的事不做，服從大局，聽從指揮，令行禁止。進(jìn)一步強(qiáng)化廉政意識(shí)，鍛煉意志品質(zhì)，提高思想境界，自覺接受監(jiān)督，保持高尚的道德情操，筑牢拒腐防變的堤壩，時(shí)時(shí)刻刻自重、自省、自警、自勵(lì)，真正做到自身正、自身硬、自身凈。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)第一專題研討會(huì)講話(摘要)一、堅(jiān)持正確理解嚴(yán)以修身的時(shí)代內(nèi)涵和重要意義xx年3月，習(xí)總書記提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，“嚴(yán)以修身”居首位。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！庇纱丝芍?，黨性修養(yǎng)是糾偏之“方”，理想信念是精神之“鈣”。正確理解和認(rèn)識(shí)嚴(yán)以修身的內(nèi)涵，我覺得要把握好兩個(gè)方面。一方面，堅(jiān)持“嚴(yán)”字為要。堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，就是要嚴(yán)出紀(jì)律，嚴(yán)出作風(fēng)。在深化“四風(fēng)”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果的過(guò)程中，要認(rèn)真踐行習(xí)總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，拿出踏石留印的狠勁、滴水穿石的韌勁，敢于動(dòng)真碰硬、一嚴(yán)到底，學(xué)之以嚴(yán)，謀事以嚴(yán)，作風(fēng)以嚴(yán)，始終保持黨員干部的先進(jìn)性和純潔性，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀。另一方面，堅(jiān)持“修身”為本?！抖Y記大學(xué)》提出“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，其中間的“修身”一環(huán)，既是“格物、致知，誠(chéng)意、正心”的落腳點(diǎn)，又是“齊家、治國(guó)、平天下”的出發(fā)點(diǎn)，是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”兩方面的樞紐，其重要性可見一斑。在我們身邊，焦裕祿、沈浩式好干部和徐xx等“大老虎”們的強(qiáng)烈反差表明，只有堅(jiān)定理想信念，解決好理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄、不講黨的原則等問(wèn)題，才能永葆共產(chǎn)黨人的政治本色；反之，如果理想信念缺了“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。由此可見，嚴(yán)以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，嚴(yán)以修身在當(dāng)下依然有著很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。（一）嚴(yán)以修身體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“嚴(yán)以修身”源于中國(guó)古代《周易》“自強(qiáng)不息”“厚德載物”的唯物辯證思想，認(rèn)為天是剛健的，人們應(yīng)效法于天，對(duì)自己要嚴(yán)格，嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身，像蒼天風(fēng)雷那樣，遵循客觀規(guī)律，不斷拼搏，不斷進(jìn)取，永不停息。中國(guó)共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚(yáng)了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”?！叭龂?yán)三實(shí)”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，使其同實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國(guó)化、民族化、大眾化、時(shí)代化的典范。（二）嚴(yán)以修身是黨歷來(lái)的一貫要求。黨一誕生，就將“為人民謀取幸?！睂戇M(jìn)黨章，把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的首要任務(wù)，明確了修身的根本目的、目標(biāo)。毛澤東同志在井岡山時(shí)期就指出，要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，率先提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人如何嚴(yán)以修身的問(wèn)題。鄧小平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人要注意自己的所作所為，“要看人民群眾高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”。江澤民同志明確提出“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的思想，并將其作為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的基本方針。胡錦濤同志提出“權(quán)為民所用、情為民所
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