20xx年醫(yī)學專題—從左思風力對建安風骨的繼承與創(chuàng)新探析左思風力之成因(編輯修改稿)
2024-11-19 04:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 以家世為標準。西晉襲用了九品中正制，國家選拔人才官員也主要以評定士人家世的封爵與官位為主，不能真正起到選拔人才的作用，長期以來便形成了“上品無寒門，下品無世族”⑥的社會局面。所以在這種森嚴的等級社會中，左思要想躋身上層，身居高位，是不大可能的。因此詩人便將一腔不滿之情傾瀉在詩歌之中。如《詠史》詩其一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。著論準過秦，作賦擬子虛。”可見詩人從小便受到儒家思想的影響，自幼就用功苦讀儒家經(jīng)典，才華出眾，擁有遠大志向。《詠史》詩其二：“郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招?！雹呓衣读宋鲿x社會一個重要的不公平的社會現(xiàn)象：“世胄躡高位，英俊沉下僚”。在這樣黑暗不平等的社會，那些依靠門閥庇護的紈绔子弟雖然才能平庸，卻能不費吹灰之力占據(jù)高位；而出身寒門用盡一生奮發(fā)苦讀的“英俊”，空有經(jīng)國濟世之才卻未必為朝廷所用。詩中把寒門子弟比作“郁郁澗底松”，把豪門貴族子弟比作“離離山上苗”，只因門閥制度這個“地勢”，小小的青苗卻永久地高于參天的松樹，寒門子弟永遠將無出頭之日。詩歌以鮮明的對比批判了這種不合理現(xiàn)象，也反映了寒門子弟與門閥制度深深的矛盾，尖銳地批判了門閥制度的黑暗。前一首詩表達詩人才華橫溢，后一首詩寫出了殘酷的社會現(xiàn)實。這兩首詩構(gòu)成了鮮明的對比，以詩人極大的希望、自信與殘酷的門閥制度的無情壓抑作對比，形成了詩人巨大的心理落差，更顯詩人巨大的痛苦與悲憤，以及對門閥制度的憎惡與不滿。相對于建安時期曹氏父子對于文士的優(yōu)待，對于文學的大力提倡而言，西晉時期統(tǒng)治者只顧爭權(quán)奪利、殘害文人名士，有著政治經(jīng)濟大權(quán)的門閥士族又壟斷著文化。許多依附于他們的著名文學家，如陸機、潘岳、石崇等，他們只一味地卑躬屈膝于政治權(quán)貴之下，作詩不敢直抒胸臆，亦較少反映社會現(xiàn)實，卻越來越刻意追求形式上的典麗華美、繁復綺靡，這就偏離了建安風骨的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。以陸機、潘岳為主要代表的追求形式、辭藻繁復、詩風繁縟的太康詩風是太康時期文學的主流。但是，左思卻有著文人的傲骨，他不愿意像當時的一般文士那樣朝秦暮楚地巴結(jié)王侯貴族，他背離了當時的主流文學，摒棄了浮夸的形式主義文風，繼承了建安風骨的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，尤為難能可貴。沈德潛曰：“鐘嶸評左思謂：“野于陸機，而深于潘岳”，此不知太沖者也。太沖胸次高曠，而筆力又復雄邁。陶冶漢魏，自制偉詞，故是一代作手，豈潘、陸輩所能比埒。”⑧充分肯定了左思的地位與影響，肯定了左思風力對建安風骨的繼承與創(chuàng)新，他傳承了建安風骨的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，從這個意義上來說左思在同時代文人中有著不可取代的獨特位置，這也是他之所以在文學史上獨樹一幟的重要原因。二西晉后期政局混亂，八王之亂長達16年之久，它動搖了西晉王朝的統(tǒng)治，也傷害了廣大士子與人民的心。賈謐、潘岳、石崇、歐陽建等文學名士在政治的血雨腥風中慘遭殺害?！岸挠选边@個文學集團也隨之解散。這些在文壇上號稱太康之英的良師益友一個個亡命于政治斗爭，政治權(quán)貴內(nèi)部為爭名奪利而斗得
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