【文章內(nèi)容簡介】 因?yàn)闆]有提出A．科學(xué)的自然觀B．科學(xué)的社會觀C．科學(xué)的歷史觀D．科學(xué)的實(shí)踐觀，“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性?！边@一觀點(diǎn)①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上，是不可取的和不現(xiàn)實(shí)的②把物質(zhì)生活條件和維持德行的條件劃上等號，是形而上學(xué)觀點(diǎn)③夸大了人的道德品質(zhì)和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點(diǎn)④強(qiáng)調(diào)了生活上的必需品對道德的決定作用，具有唯物主義傾向A．①③B．①④C．②③D．②④“關(guān)系”是事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)。甲認(rèn)為：“是亦彼也，彼亦是也”。乙認(rèn)為：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。丙認(rèn)為：“人是架鐘表，心臟是發(fā)條，神經(jīng)是游絲，骨骼是齒輪，人的思維過程只不過是對命題、觀念進(jìn)行加減”。丁認(rèn)為：世界的發(fā)展是“絕對精神”中自我運(yùn)動。以上觀點(diǎn)分別屬于A．相對主義 唯心主義 形而上學(xué) 辯證法B．形而上學(xué) 唯物主義 辯證法 唯心主義C．相對主義 辯證法 形而上學(xué) 唯心主義D．形而上學(xué) 唯心主義 唯物主義 辯證法，正確的是①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的社會科學(xué)②哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一④哲學(xué)是偉大的認(rèn)識工具A．①③B.①④C.②③D.③④《自然辯證法》一文中，恩格斯指出，文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的睦靈”，推動了人們的思想解放，“是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革”。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時，普遍將它作為西方社會近代化的開端。這就是說A．社會變革推動了人類思想的解放B．哲學(xué)思想的變化是社會變革的先導(dǎo)C．現(xiàn)代化發(fā)端和發(fā)達(dá)于歐洲是人類歷史的必然D．哲學(xué)革命是西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力24.“三個代表”重要思想的本質(zhì)是、執(zhí)政為民二、非選擇題（共52分），云南省遭遇持續(xù)三年干旱，給人民群眾的生產(chǎn)生活帶來了嚴(yán)重影響，給工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成了巨大損失。由此也引起了人們對旱災(zāi)原因及應(yīng)對措施的強(qiáng)烈關(guān)注。面對旱災(zāi)，干旱地區(qū)有些人認(rèn)為只能聽天由命，服從天意，有些人則燒香、拜神求雨。然而隨著人類認(rèn)識水平的提高，尤其是各種工具的不斷完善，人們在積極利用科技手段來抗旱，如果有合適的天氣條件，氣象部門會組織一些科學(xué)的人工增雨作業(yè)，用科技手段來增加降雨，此外，還采取興修水利，節(jié)水等措施來一起抗旱。運(yùn)用哲學(xué)基本問題相關(guān)知識,分析其中蘊(yùn)涵的道理。（12分），教育部社科委語言文學(xué)、新聞傳播學(xué)和藝術(shù)學(xué)學(xué)部2012工作會議在上海外國語大學(xué)舉行。教育部已制定未來三年我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域八項計劃，將投資20億元對八項計劃實(shí)施予以支持。八項計劃包括：馬克思主義理論研究和建設(shè)推進(jìn)計劃、高校人文社科重點(diǎn)研究基地建設(shè)計劃、哲學(xué)社會科學(xué)研究項目體系建設(shè)計劃、哲學(xué)社會科學(xué)資政服務(wù)計劃、高校哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果推廣計劃、哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”計劃、人才隊伍建設(shè)計劃和數(shù)字人文建設(shè)計劃。(1)結(jié)合上述材料說明我國為何推動哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展。(12分)(2)有人認(rèn)為，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，世界觀人人都有，哲學(xué)也是人人都有的學(xué)問。你是怎么看待這一問題的？(9分)，“存在即被感知”，事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。黑格爾認(rèn)為，整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。材料二我國北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認(rèn)為世界是由兩部分構(gòu)成的，一部分是看得見的萬物，一部分是看不見的，而兩部分都是由“氣”組成。材料三古希臘哲學(xué)家德謨克利特認(rèn)為，世界萬物包括人的靈魂在內(nèi)，都是由原子組成的。原子是永恒的，原子本身不變化，但能運(yùn)動。原子的數(shù)量是無限多的，但它們之間沒有性質(zhì)的不同，僅有大小、形狀、次序和位置的區(qū)別。虛空是原子運(yùn)動的地方，是“非存在”。原子在虛空中互相碰撞，形成漩渦運(yùn)動，從而互相結(jié)合形成萬物。原子分離，事物就滅亡。結(jié)合材料，回答問題(1)材料一中兩位哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點(diǎn)？二者有什么共同點(diǎn)？(9分)(2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)有何局限性？(6分)(3)材料三種的觀點(diǎn)有何局限性？(4分)第四篇：2014屆高三政治一輪復(fù)習(xí)單元檢測卷：第一單元 生活智慧與時代精神(新人教必修4)第一單元 生活智慧與時代精神一、選擇題(本大題共15小題，每小題4分，共計60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的)1．古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯致美諾寇的信中寫道：“當(dāng)一個人年輕的時候，不要讓他耽誤了哲學(xué)研究，當(dāng)他年老的時候，也不要讓他對它的研究產(chǎn)生厭倦，因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題?！边@說明哲學(xué)()A．研究人的精神世界，使人獲得精神上的幸福B．能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界C．是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D．產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動和人們對實(shí)踐的追問2．甲乙兩人高考均失利而落榜。甲認(rèn)為，高考落榜是天命所致，我應(yīng)順應(yīng)天命，另謀其他出路；乙認(rèn)為，事在人為，沒有過不去的坎，決定選擇復(fù)讀。由此可見()①世界觀決定方法論 ②哲學(xué)源于對實(shí)踐問題的思考 ③生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo) ④學(xué)習(xí)哲學(xué)是走向成功的關(guān)鍵A．①②B．③④C．①③D．②④3．達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅是生物學(xué)上的革命，還帶來哲學(xué)史上的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論，摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論，并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。這說明()①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ) ②隨著具體科學(xué)的發(fā)展，神創(chuàng)論的荒謬性逐漸地暴露出來 ③具體科學(xué)是哲學(xué)的科學(xué)前提 ④具體科學(xué)的發(fā)展為哲學(xué)的豐富和發(fā)展提供了條件A．①②③④B．②③④ C．①③D．②④4．哲學(xué)在人類思想史上向來有著極其崇高的地位，正如馬克思所說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。這是因?yàn)?)①哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧 ②哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué) ③真正的哲學(xué)為生活與實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo) ④哲學(xué)為人們追尋世界與人生的真諦提供最一般的原則A．①②B．①④C．②③D．③④5．下列選項中，能夠說明并對哲學(xué)基本問題作出正確回答的是()①人類的一切認(rèn)識都不能超過感性知覺所提供的范圍 ②全國人大常委會通過修改個稅法大幅度減輕中低收入群體的繳稅負(fù)擔(dān) ③國務(wù)院成立事故調(diào)查組分析“723”動車追尾事故的原因 ④2011年7月上旬中央主要領(lǐng)導(dǎo)分赴各地密集調(diào)研經(jīng)濟(jì)形勢A．①②B．③④C．①③D．②④6．青春因奮斗而閃光，人生因奮斗而精彩，無論是二十余年不懈練歌而今一夜成名的“大衣哥”，還是曾經(jīng)求學(xué)于新華而今成功于各地的河南新華杰出校友，在他們的身上無不閃爍著“奮斗”的光芒。然而有人卻這樣認(rèn)為，“命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求?！边@種觀點(diǎn)屬于()A．客觀唯心主義觀點(diǎn)B．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C．主觀唯心主義觀點(diǎn)D．樸素唯物主義觀點(diǎn) 古希臘思想家泰勒斯提出了“水是世界的本原”的觀點(diǎn)。春秋時代的《管子》書中的《水地》篇中也提出了“水是萬物根源”的學(xué)說。回答7～8題。7．二者共同探討的哲學(xué)問題是()A．水是否是物質(zhì)B．世界本原問題C．人源于水D．意識能否反映物質(zhì)的問題8．材料中兩人的觀點(diǎn)中都有不足之處，那就是()A．否認(rèn)意識依賴于物質(zhì)B．沒有辯證地看待世界C．把物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)混同起來D．他們在自然觀上是唯物的，在社會歷史觀上卻是唯心的9．下邊漫畫“心中有籠，便有籠；心中無籠，便無籠”的觀點(diǎn)屬于（）A．形而上學(xué)唯物主義B．樸素唯物主義C．主觀唯心主義D．客觀唯心主義10．下列觀點(diǎn)與漫畫中的人所堅持的哲學(xué)基本立場相同的是（）A．天地合而萬物生B．未有此氣，先有此理C．眼開則花明，眼閉則花寂D．凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢11．所謂“關(guān)系”是事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)。甲認(rèn)為：“是亦彼也，彼亦是也”。乙認(rèn)為：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。丙認(rèn)為：“人是架鐘表，心臟是發(fā)條，神經(jīng)是游絲，骨骼是齒輪，人的思維過程只不過是對命題、觀念進(jìn)行加減”。丁認(rèn)為：世界的發(fā)展是“絕對精神”中自我運(yùn)動。以上觀點(diǎn)分別屬于()A．相對主義 唯心主義 形而上學(xué) 辯證法B．形而上學(xué) 唯物主義 辯證法 唯心主義C．相對主義 辯證法 形而上學(xué) 唯心主義D．形而上學(xué) 唯心主義 唯物主義 辯證法12．對下圖理解正確的是（）①形而上學(xué)始終與唯心主義相結(jié)合，辯證法始終與唯物主義相結(jié)合 ②辯證法要么與唯物主義相結(jié)合，要么與唯心主義相結(jié)合 ③形而上學(xué)要么與唯物主義相結(jié)合，要么與唯心主義相結(jié)合 ④辯證法和形而上學(xué)的對立從屬于唯物主義與唯心主義的對立A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④13．真正的哲學(xué)能夠推動時代的步伐和進(jìn)程，是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)()①是社會變革的先導(dǎo) ②是歷史發(fā)展的精神動力③是社會實(shí)踐的根本目的 ④是進(jìn)步階級的思想武器A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④14．2011年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。幾代中國共產(chǎn)黨人始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。關(guān)于馬克思主義哲學(xué)下列說法正確的是()①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 ②第一次劃清了唯物主義與唯心主義的界線③第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 ④實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革