【文章內容簡介】 頭充滿了血腥，讓人感到不適，甚至恐怖。但我以為，恐怖的不是案件照片，恐怖的是那血淋淋的現實。課程中，我看到人的脆弱。溺死、墜死、縊死、掐死、勒死、憋死等等10多種，專業(yè)的詞匯我記得不多，但是那是我在一節(jié)課當中聽到的最多的死法。這讓我觸動很大，一個人要結束自己的生命實在太容易了，而正是它太容易失去讓我備感珍惜。看到那些上吊死亡的人微露的舌頭，我在慨嘆！看到那些溺斃身亡的人那化成手套狀的手，我在痛惜！我慨嘆，我慨嘆為什么每一天都有像他們這樣的人這么想不開！我痛惜，我痛惜為什么他們抉擇最終選擇了逃避。對于我們這些醫(yī)學的門外漢，通過課程，我了解了尸斑、尸僵的原因和特點，機械性損傷的特點，什么是猝死，什么是體位性窒息，如何作法醫(yī)鑒定。這些只是法醫(yī)學博大精深的一小部分，而我們對這一小部分的了解也只達到走馬觀花的水平。但學習的過程中，課程讓我對生命和人性進行了深一步的思考。法醫(yī)，無法讓他們的“病人”蘇醒，然白真相于天下，讓逝者得到最后的尊嚴。法醫(yī)，無法勸止那些意圖輕生的人，然現悲劇于人間，讓生者珍惜享有的生命。這就是我，一個門外漢走近法醫(yī)學的體會。第三篇：法醫(yī)學感想學習《法醫(yī)學》感想曾想通過選修課學點法律保護常識，所以我選擇了《傷害案件及其鑒定》，當我懷著期盼的心情來上第一堂課時，發(fā)到我手中的書卻寫著《法醫(yī)學》，我頓時只有一個感覺：我好像被欺騙了！我是理科生，怎么學這個法醫(yī)，這好像對我沒什么用處！可后來我卻改變了這種想法，因為它至少讓我學會了一種東西，那就是不再懼怕死亡和尸體！徐老師在講課時常常結合具體的事例給我們講解，使得本應該枯燥或是嚴肅的課堂充滿了輕松的氣息，雖然有的圖片比較血腥或是令普通人難以接受，但是作為法醫(yī)學的例子，它們鮮活的向我們傳達了法醫(yī)的高超技能，智慧，與知識，令我對揭露犯罪真相的法醫(yī)十分崇拜。在視頻學習中，法醫(yī)的現場解剖，讓我知道了人體是如何被解剖的，讓我對人體的內部結構有了更深的了解，知道了人體內臟身前和死后的區(qū)別，這雖然比圖片更加讓人難以接受，但我慢慢適應了這樣的視屏內容，好像覺得死也沒那么可怕。同時我也在思考：雖然解剖在為生者找到死者死亡真相，但這對于死者來說這何不是一種殘忍，如果有一天我身邊的人也要被解剖，我會不會讓他去被解剖，因為我我無法接受在為死者縫合時在肚子里填滿衛(wèi)生紙。另一方面我覺得法醫(yī)應該比普通醫(yī)師更具備一些高尚的醫(yī)德，這樣對于死者是尊重，對于生者是安慰！當然學習這門課，讓我對法醫(yī)有了更深的了解，法醫(yī)學是應用醫(yī)學、生物學、化學和其他自然科學理論和技能解決法律問題的科學，用于偵察犯罪和審理民事或刑事案件提供證據。法醫(yī)學是應用醫(yī)學及其他自然科學的理論與方法，研究并解決立法、偵查、審判實踐中涉及的醫(yī)學問題的一門科學。法醫(yī)學是一門應用醫(yī)學，又相當于法學的一個分支。醫(yī)學為制定法律提供依據，為偵查、審判提供科學證據，因此法醫(yī)學是聯結醫(yī)學與法學的一門交叉科學。現代法醫(yī)學分基礎法醫(yī)學和應用法醫(yī)學兩部分：前者研究法醫(yī)學的原理和基礎：后者則運用法醫(yī)學的理論和方法，解決司法、立法和行政上的有關問題。這包括受理殺人、傷害交通事故、親子鑒定等案件的鑒定，為偵查、審判提供線索和證據，為制定死亡判定、臟器移植、現代生殖技術以及解決由此帶來的社會問題的法律提供依據；我國刑事訴訟法一貫堅持“必須以事實為根據，以法律為準繩”“重證據，重調查研究，不輕信口供”的原則，從而保證準確、及時地查明犯罪事實，正確 應用法律，懲罰犯罪分子，保障無罪的人不受刑事追究。法醫(yī)學鑒定結論作為各種訴訟活動中重要的科學證據，在刑事、民事和行政訴訟等案件的偵查、審判過程中發(fā)揮著重要的作用。另外通過對非正常死亡的尸體檢驗來發(fā)現傳染病，進行中毒和災害事故的防治及行政處理。法醫(yī)學的研究對象包括人(活體、尸體)和物。法醫(yī)學的研究方法有醫(yī)學的、生物學的、化學的和物理學的四類。而其涉及的內容有死亡與尸體現象檢驗，各種機械性窒息的發(fā)生機制、征象、后果和檢驗方法，機械性損傷的分類、形成機制，各種猝死與自殺、他殺引起的突然死亡，醫(yī)療事故的鑒定、醫(yī)療工作中的刑事和民事責任，法醫(yī)人類學的個人識別等?？梢姺ㄡt(yī)學在社會中占有重要地位，所以法醫(yī)是一個大膽而圣神的職業(yè)！雖然以后我不會選擇作為一名法醫(yī)，但通過這門課，讓我學會了對法醫(yī)有了更正確的理解，他們不再只是“瘋狂”的代名詞；通過這門課讓我對死這個字不再那么敏感，不再那么害怕。通過這門課，讓我提醒了自己:不管以后做什么職業(yè)，都要有良好的職業(yè)道德，為社會和諧貢獻自己的一份力量！姓名：郝志強班級: 電氣111學號：201133495129第四篇：法醫(yī)學后感想，而早在正式上法醫(yī)學這門課程之前，我就已經初步接觸（當然不能算是系統地）過這門課的知識。恰巧的是，我的畢業(yè)論文有大量關于巴塔耶之神圣世界的論述，其中關于“尸體”的另類觀察視角是其理論的主要基點。所以我并不想只是寫學習這門課程的感受，而是從知識的積累和相關思考的深入來寫。當然，這也主要是因為隨著大四畢業(yè)急促“喪鐘”的響起，自己也沒有非?！跋到y”地按時聽講這門課程和閱讀自己買下的相關教材資料。老師在這個系列的題目下，有這樣一句話，即寫寫“從法醫(yī)學課程學到的知識”，確實如此，法醫(yī)知識對于我們法學學生而言，只是一種職業(yè)必需了解的知識，是為了更好的達致職業(yè)要求。但對我而言，或者對大多數法學同門而言，從這門法醫(yī)學課程學習了解到了哪些知識呢？在我看來，這恐怕主要是人體中出現的和法律事實有關的現象吧，也就主要是關于死亡與受傷，或者各種死亡和受傷的種類和程度。，在我看來如同將法醫(yī)描述為“不救人的醫(yī)生”那樣，是讓人有點難以對其進行分類的學問。無論在中國還是外國，社會公眾對于關于尸體所進行的事情并不是非常理解，以至很難配合，直至當下中國，仍然存在不可思議的令人惡心的從死刑犯身上“搶奪”人體器官的事情。其實，上述對法醫(yī)進行分類的困難決不是簡單的偶然，而是作為科學研究手段的作為“法醫(yī)學”這門科學的研究對象的“尸體”本身在人類心理層面有其神圣特殊的一面。按照巴塔耶的理論，尸體散發(fā)著令人恐懼的不可抗拒的魔力（當然按照其說法，那些只將身體視為大大小小各種分子、原子構成的科學邏輯，是不會承認這一點的）[1]。于是，正如現代醫(yī)學，也就是現代西方醫(yī)學通