【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 意傷害他人身體乃至生命是最嚴(yán)重的非正義行為。E要鄙視和制止非正義的行為。，責(zé)任產(chǎn)生于人們之間的相互承諾。身份不同，責(zé)任不同。些代價(jià)？的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。她始終代表先需要耗費(fèi)時(shí)間，影響發(fā)展自己的進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)興趣和愛(ài)好；要承受心理壓力，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)耗費(fèi)體力和精力，甚至可能影響最廣大人民的的根本利益。健康；受到損失；在危險(xiǎn)和危急時(shí)刻承步的旗幟是什么？其擔(dān)責(zé)任，還有可能危及自己的生內(nèi)容是什么？命。偉大旗幟。高舉這一旗幟，最根義？不承擔(dān)責(zé)任有什本的就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)么后果？主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義承擔(dān)責(zé)任有利于激勵(lì)自已充分理論體系。發(fā)揮個(gè)人潛能，克服種種困難，中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，就是去實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)；有利于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基得到別人的幫助和支持；有利于本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)獲得自尊和自信，在履行責(zé)任中持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)增長(zhǎng)才干，獲得社會(huì)的承認(rèn)和贊放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏譽(yù)；有利于建立起良好的人際關(guān)固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社系和穩(wěn)定、和諧的社會(huì)秩序，促會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主進(jìn)社會(huì)的文明、進(jìn)步和發(fā)展。政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任的主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文人必然會(huì)受到道德譴責(zé)，失去別明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。人的信任，得不到別人的幫助和中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，支持；對(duì)他人的利益和對(duì)社會(huì)造就是包括鄧小平理論、三個(gè)代表成嚴(yán)重危害的還要受到法律制的重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等裁，遺憾終生。任的習(xí)慣？，我國(guó)的主要經(jīng)A清醒地認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)負(fù)的各種濟(jì)成分有哪些？ 責(zé)任，并時(shí)刻想著履行責(zé)任，樹(shù)國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。B從我做私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)和混合所有起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做制經(jīng)濟(jì)等。其中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集起，逐步養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。C體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的學(xué)會(huì)在不同的責(zé)任面前進(jìn)行選國(guó)有成分、集體成分屬于公有制擇。分清責(zé)任的主次和輕重緩經(jīng)濟(jì)；個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外急，考慮履行責(zé)任的時(shí)間要求，資經(jīng)濟(jì)屬于非公有制經(jīng)濟(jì)?？茖W(xué)地安排時(shí)間，顧，才能履行好自己的職責(zé)。濟(jì)制度是什么？？ 社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)？公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)；積共同發(fā)展，是我國(guó)現(xiàn)階段的基本極參與社會(huì)公益活動(dòng)；積極承擔(dān)經(jīng)濟(jì)制度。這是由我國(guó)處在社會(huì)社會(huì)責(zé)任，贏得社會(huì)對(duì)自己的贊主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平低且成票。發(fā)展不平衡的基本國(guó)情決定的。，百姓的公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中生活發(fā)生了巨大的變居于主體地位，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)遷，我國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了由制度的基礎(chǔ)；非公有制經(jīng)濟(jì)是我貧窮到溫飽，再由溫飽國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組到總體小康的歷史性成部分，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力跨越。發(fā)展的重要力量。哪些方面？濟(jì)制度不動(dòng)搖？政治力、經(jīng)濟(jì)力、科技力、國(guó)防發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國(guó)力、文教力、外交力、資源力七有經(jīng)濟(jì)，確保國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民個(gè)方面。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕，發(fā)是決定性因素。揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，、國(guó)防實(shí)力和民族標(biāo)是什么？凝聚力，提高我國(guó)的國(guó)際地位發(fā)謀求民族的獨(dú)立和復(fù)興、國(guó)家的揮了關(guān)鍵性作用。我們必須毫不繁榮和富強(qiáng)、人民的解放和幸動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。福。？快速增長(zhǎng)發(fā)揮著愈益明顯的作是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)用。我們必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、也是中國(guó)人民和中華民族的先支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)鋒隊(duì)，是帶領(lǐng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)展。？是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。凡是符合三個(gè)有利于的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。和根本目的是什么？社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，根本目的是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。，與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)，確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。裕的奮斗目標(biāo)？我國(guó)堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。在全社會(huì)形成了“人盡其才、物盡其用、地盡其力”的局面，能使一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，使一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。隨著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平的逐步提高，蛋糕越做越大，切蛋糕的方法越來(lái)越科學(xué)、合理，現(xiàn)存的收入差距一定會(huì)逐步縮小，共同富裕的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。，我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度允許并鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，然后帶動(dòng)和幫助后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。，打擊和取締非法收入。所以財(cái)富的取得要靠勤勞和智慧，要通過(guò)合法的正當(dāng)?shù)姆绞?。，人民是?guó)家的主人，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。13億人民不可能直接管理國(guó)家，只能通過(guò)民主選舉，選出代表組成人民代表大會(huì)，作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民去管理國(guó)家事務(wù)。我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)。、法院、檢察院的關(guān)系？政府、法院、檢察院由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并授予它們分別行使行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)。政府、法院、檢察院必須對(duì)同級(jí)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。會(huì)主義制度。我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制，實(shí)行人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，人民代表大會(huì)制度有力地保證了人民當(dāng)家作主。人？熱愛(ài)人民代表大會(huì)制度；在生活中尊重人大代表，積極向人大代表反映情況，提出建議，盡到小主人的責(zé)任，為發(fā)展社會(huì)主義民主盡一份力量。，我國(guó)各族人民結(jié)成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。（或青藏鐵路的建成通車等）對(duì)于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展，有什么重要意義？有利于加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮；有利于維護(hù)國(guó)家和長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮昌盛。國(guó)家長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮昌盛的重要原因是什么？全國(guó)各族人民的平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展。，在少數(shù)民族聚居的地方，實(shí)行了民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治是我國(guó)實(shí)行的一項(xiàng)基本民族政策。也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。度的優(yōu)越性？維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和安全；保障了少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的自主權(quán)利，使少數(shù)民族人民真正當(dāng)家作主人；有力促進(jìn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？自覺(jué)擁護(hù)我國(guó)的民族政策；尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，不做傷害民族感情的事情，各民族同學(xué)平等相處，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展。對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)必須長(zhǎng)段的基本路線的內(nèi)容期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。？形勢(shì)下的改革開(kāi)放？領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)我們每個(gè)人都應(yīng)以主人翁的姿濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原態(tài)正確對(duì)待改革道路上的困難則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，和問(wèn)題，正確對(duì)待改革給個(gè)人和艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富家庭帶來(lái)的影響，爭(zhēng)做改革事業(yè)強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。其核心內(nèi)我們應(yīng)樹(shù)立平等、開(kāi)放、參與的容是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。國(guó)際意識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，、為將來(lái)參與我國(guó)對(duì)外開(kāi)放事業(yè)政治、文化、國(guó)防、教做好充分準(zhǔn)備。育等。用怎樣？社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它決定必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中著生產(chǎn)力的發(fā)展水平和速度?？菩?，其他方面工作要服學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)從并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。生活的各個(gè)領(lǐng)域，已成為推到經(jīng)濟(jì)發(fā)“發(fā)展才是硬道理”？展最重要的因素。（？）樣？（政府為什么要牢增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活離固確立教育優(yōu)先發(fā)展不開(kāi)發(fā)展；鞏固、完善社會(huì)主義的戰(zhàn)略地位？）制度，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的A科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，關(guān)鍵在人才。優(yōu)越性離不開(kāi)發(fā)展；保持社會(huì)穩(wěn)B人才的培養(yǎng)主要靠教育。教育定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安離不開(kāi)發(fā)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，培養(yǎng)全面展；提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際發(fā)展和具有創(chuàng)新能力的人。C教斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)離不開(kāi)發(fā)展；完成祖育水平的高低決定著人才培養(yǎng)國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉的數(shù)量和質(zhì)量，決定著一個(gè)國(guó)家大復(fù)興也離不開(kāi)發(fā)展。的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力。是社會(huì)主興衰和成敗。發(fā)展。開(kāi)放是現(xiàn)代化建國(guó)戰(zhàn)略？怎樣實(shí)施科設(shè)的必要條件。對(duì)外開(kāi)教舉國(guó)戰(zhàn)略？放是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)我國(guó)的科技教育的整體水平不持的一項(xiàng)基本國(guó)策。高，使我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)方式和基本途徑是什中面臨巨大的壓力。為了縮小與么？發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，使我國(guó)在國(guó)際發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，利用外資，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利的地位，就必須國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)和實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，把科技和教經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和到國(guó)外承包育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。大工程、辦企業(yè)等都是我國(guó)對(duì)外開(kāi)力發(fā)展科技，尤其是高新科技，放的有效方式。我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的可以提高我國(guó)的國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)基本途徑是“引進(jìn)來(lái)”、“走出力；大力發(fā)展教育，才能提高我去”。國(guó)國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)更多的人才，？ 把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮笸ㄟ^(guò)改革，完善和發(fā)展了社會(huì)主的人才資源優(yōu)勢(shì)。我國(guó)實(shí)施科教義制度，給我國(guó)社會(huì)注入了生機(jī)興國(guó)戰(zhàn)略，是時(shí)代的正確選擇。和活力，群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造義？ 性，使社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大的A創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，解放，國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？普埂?shí)踐證明，改革是我國(guó)社會(huì)學(xué)技術(shù)的本質(zhì)就是創(chuàng)新。B要想發(fā)展的直接動(dòng)力。真正地縮小差距，關(guān)鍵是靠創(chuàng)新。只有把科技必要性是什么？進(jìn)步的基點(diǎn)放在增強(qiáng)自主創(chuàng)新只有對(duì)外開(kāi)放，才能利用國(guó)外的能力和持續(xù)創(chuàng)新能力上，才能實(shí)資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展，才能更好地利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)真正掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。C沒(méi)有市場(chǎng)、兩種資源，才能緊跟新科創(chuàng)新，就要受制于人，沒(méi)有創(chuàng)新，技革命的發(fā)展潮流，追趕世界先就不可能趕超發(fā)達(dá)國(guó)家。？ 為實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新，我國(guó)正在從新世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略需要出發(fā)，瞄準(zhǔn)世界科技發(fā)展的前沿，確定新的科技發(fā)展目標(biāo)，充分發(fā)揮企業(yè)的創(chuàng)新主體作用，加速培養(yǎng)創(chuàng)新人才，并采取一系列重大措施，全面增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力。？教育創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新，才能從根本上扭轉(zhuǎn)我國(guó)教育落后的局面，提高全民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。？ 大力發(fā)展基礎(chǔ)教育；構(gòu)建職業(yè)教育、成人教育和普通高等教育的立交橋；大力實(shí)施素質(zhì)教育。？A在學(xué)習(xí)生活中要從轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式做起。（有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式主要有自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。）B樹(shù)立創(chuàng)新的意識(shí)，創(chuàng)新就在我們身邊，就在我們的日常學(xué)習(xí)生活中。C樹(shù)立終身學(xué)習(xí)和觀念。臨的嚴(yán)重問(wèn)題是人口膨脹、資源短缺、環(huán)境惡化。、社會(huì)有什么影響？我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的人口形勢(shì)。人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)，給資源和環(huán)境帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)，就業(yè)壓力越來(lái)越大，影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度和規(guī)模，影響綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高。？面臨著怎樣的資源問(wèn)題？我國(guó)自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少，資源相對(duì)短缺。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)，對(duì)資源的需求量將不斷增加；再加上開(kāi)發(fā)不合理、利用率低、資源浪費(fèi)嚴(yán)重，更加劇了資源形勢(shì)的嚴(yán)峻性。狀況如何？環(huán)境惡化有什么危害和后果？狀況：總體在惡化，局部在改善，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸擴(kuò)大。環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，威脅生態(tài)平衡危害人們的身體健康。、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是什么？（為什么說(shuō)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是正確的選擇？）人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是相互作用，相互影響、相互制約的。人口增長(zhǎng)過(guò)快，對(duì)物質(zhì)資料的需求和消耗隨之增大，就會(huì)造成資源的過(guò)度消耗和環(huán)境的破壞；而資源的過(guò)度消耗和環(huán)境破壞，又會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和危害人類的生存與發(fā)展。正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，就要走可持續(xù)發(fā)展之路。、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展是我國(guó)正確的戰(zhàn)略選擇。，青少年應(yīng)怎樣做？從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念，積極向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國(guó)策；從身邊的點(diǎn)滴小事做起，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣，為國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。，是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育的目的就是控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。具體要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。實(shí)行計(jì)劃生育利國(guó)利民，是每個(gè)公民的光榮職責(zé)，也是法律規(guī)定的公民義務(wù)。、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。用？民族精神是中華民族的靈魂，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。A從歷史的角度看，靠著民族精神的支撐，中國(guó)人民改造了惡劣的生存環(huán)境，抵御了外來(lái)侵略，延續(xù)著偉大的中華文明。B從現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)看，靠著民族精神的支撐，全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，爭(zhēng)取到民族的解放和獨(dú)立，推翻了反動(dòng)統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的初步繁榮昌盛。？民族精神對(duì)內(nèi)具有凝聚民族力量的作用，對(duì)外具有展示民族形象的功能。A高昂的民族精神從來(lái)就是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。B在新時(shí)期，繼續(xù)培育和弘揚(yáng)民三步走？族精神，全國(guó)各族人民才能形第一步到1990年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生成強(qiáng)大的凝聚力，團(tuán)結(jié)一致，產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決不畏艱難，以自強(qiáng)不息的精神人民的溫飽問(wèn)題；第二步到20狀態(tài)不斷奪取新的勝利，把現(xiàn)世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一代化建設(shè)的美好藍(lán)圖變成活番，人民生活達(dá)到小康水平；第生生的現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)中華民族的三步到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民偉大風(fēng)采。水平，人民生活比較富裕，基本括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。設(shè)、文化建設(shè)、設(shè)四個(gè)方面。文化建設(shè)水平的、不全面的、發(fā)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建展很不平衡的。黨的十設(shè)的重要內(nèi)容。弘揚(yáng)和六大 明確提出了全面培育民族精神是我國(guó)建設(shè)小康社會(huì)的奮斗社會(huì)主義文化建設(shè)的目標(biāo)：要在本世紀(jì)頭20極其重要的任務(wù)。年，集中力量，我們應(yīng)設(shè)惠及十幾億人口的該怎樣弘揚(yáng)和培育民更高水平的小康社會(huì)，族精神？使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主A要以馬列主義、毛澤東思想、更加健全、科技更加進(jìn)鄧小平理論和三個(gè)代表的重要步、文化更加繁榮、社思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)會(huì)更加和諧、人民生活發(fā)展觀。B必須充分挖掘中華民更加殷實(shí)。族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。D堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷上啟下的發(fā)展階段。的必經(jīng)之路。是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是培育民族精神？ 中華民族的傳統(tǒng)美德。A我們要以積極的態(tài)度，