【文章內(nèi)容簡介】 一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價才最可信。在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。是這個職業(yè)的崇高之處。俗話說，言傳不如身教，榜樣的力量是無窮的。教師必須在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣，否則，在學(xué)生面前是沒有力量的。特別是在當(dāng)前社會上存在著不正之風(fēng)的情況下，教師更應(yīng)該把遵紀(jì)守法、廉潔奉公作為自覺的行動，用執(zhí)著追求真理，敢于抵制歪風(fēng)邪氣。抵制“庸懶散貪”的實際行動來教育、感染學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。四、堅定信念，全身心投入教育教學(xué)工作師比作澆灌幼苗成長的“園丁”，比作將全部心血化為火焰的“紅燭”，比作攀登科學(xué)高峰的“云梯”，比作為人類編織幸福的“春蠶”，這些都是對教師無私奉獻(xiàn)精神的贊揚。教師更應(yīng)該具有這樣的道德風(fēng)尚，為獻(xiàn)身教育事業(yè)而感到自豪，從內(nèi)心深處迸發(fā)出熱愛自己職業(yè)的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業(yè)業(yè)搞好教學(xué)，努力承擔(dān)和認(rèn)真完成工作任務(wù)，積極投入教學(xué)改革和科研攻關(guān)，及時更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量。五、不懈追求，做一名新時代的優(yōu)秀教師這是我個人工作計劃中的主要目的，在這不斷的反思中，促進自己的成長和提高，真正使自己在思想、政治、業(yè)務(wù)等各個方面都要很大的提高，成為一名新時期的優(yōu)秀教師!第三篇：師德學(xué)習(xí)計劃師德學(xué)習(xí)計劃(20142015學(xué)年第一學(xué)期)趙有娟本學(xué)期，為了提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德水平，提高師德素質(zhì)，提高自己教書育人的水平，學(xué)習(xí)計劃如下：重視統(tǒng)一組織的每一期的師德培訓(xùn)。深入學(xué)習(xí)，實際操作。學(xué)習(xí)學(xué)?！稁煹鹿ぷ饔媱潯?，明確目標(biāo)，加強責(zé)任感和使命感。學(xué)習(xí)并落實《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《教師法》和《義務(wù)教育法》等法律，提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)，樹立正確的教育價值觀、質(zhì)量觀和人才觀。讀好書，提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)認(rèn)識。不斷充實和完善自我。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識和相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識，豐厚自己的積淀，使自己在業(yè)務(wù)上、思想上適應(yīng)時代的發(fā)展需求，能夠與時俱進、勇于創(chuàng)新，做創(chuàng)新型、科研型教師。工作中，盡職盡責(zé)，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項工作。、愛護和信任學(xué)生，愛心育人，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生不諷刺，不挖苦，不辱罵，杜絕體罰和變相體罰行為。，為人師表。注意自己形象，衣著、舉止、行為都做到為人師表，與同事和睦相處，互相幫助，有事與大家商量體現(xiàn)團結(jié)協(xié)作精神。注重提高教育教學(xué)效果。不擅自收費。不搞有償家教，不向家長索要或暗示饋贈錢物。認(rèn)真做好家訪工作，積極主動與家長取得聯(lián)系，尊重家長，做到和氣、平等友善，形成和諧共進的教育網(wǎng)，達(dá)到教育的目的。對班級中困難家庭、單親家庭、雙差生必訪。做好學(xué)生的思想工作。師德論文《弘揚傳統(tǒng)文化，加強師德修養(yǎng)》(20142015學(xué)年第一學(xué)期)趙有娟人們常說：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！痹?jīng)的我對這句話感到十分的困惑，直到 我進入學(xué)校，看到陽光下的一張張笑臉，看到其他老師忙碌的身影，我才漸漸體會到這光輝在哪里。我深深地知道，踏上了這三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，開始了向優(yōu)秀教師，學(xué)者型教師進步的征途。那么，要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語言？是廣博的知識？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗？在學(xué)習(xí)和實踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師，最重要的是要有師德。師德是教師的生命，是教師立業(yè)之根本，是教師在教育教學(xué)工作中必須遵循的各種道德規(guī)范的綜合。鄧小平同志曾說：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智 體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯處熽犖閹煹聨燂L(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到祖國的未來。這就要求教師要有甘做蠶燭的奉獻(xiàn)精神，要忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛自己的學(xué)生。然而，在二十一世紀(jì)這個競爭日益激烈的時代，要想培養(yǎng)出優(yōu)秀人才，并不是一件易事，我們必須有一支師德修養(yǎng)過硬的隊伍。新時期師德的修養(yǎng)并不是空穴來風(fēng)的，而是根植于民族傳統(tǒng)文化的精華之中。中華文化源遠(yuǎn)流長，中國傳統(tǒng)倫理道德文化博大精深，其中有諸多的道德規(guī)范、道德教育思想。中華民族在幾千年的教育實踐中，形成了優(yōu)良的師德修養(yǎng)，新時期的師德修養(yǎng)應(yīng)從深厚的歷史和文化底蘊中汲取豐富的精神營養(yǎng)。另外,師德的修養(yǎng)有歷史繼承性，從古代的孔子、孟子，到現(xiàn)代的陶行知、蔡元培，歷代 先賢都對師德修養(yǎng)提出過深刻獨到的見解。比如傳統(tǒng)師德非常重視嚴(yán)于律己，身體力行，為人表率的模范作用。教師不僅是知識的傳授者和創(chuàng)造者，還是道德示范者。孔子提出“躬自厚而薄責(zé)于人”；董仲舒則主張教師“治我要嚴(yán)，待人要寬”。我國著名教育家陶行知先生曾說：“教師個人的一言一行，一舉一動，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?！?這樣做，不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)師德之美，而且說明教師只有成為“人之模范”，才會贏得學(xué)生的尊敬，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。作為一名普通教師，應(yīng)該自覺加