【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 史人物或?qū)W派思想為線索，對(duì)近代一些思想家、政治家和理財(cái)家的經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行了深入分析與梳理，從而使中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)思想研究有了新的拓展與深化。海南大學(xué)三亞學(xué)院中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論研究室王毅武教授在論文《論孫中山與中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)理論》中，研究了孫中山的新三民主義與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)基本理論之間的密切關(guān)系，并肯定了三民主義的現(xiàn)實(shí)意義。福建江夏學(xué)院劉慧宇教授在論文《楊蔭溥通貨膨脹思想評(píng)述》中，梳理和評(píng)價(jià)了楊蔭溥的通貨膨脹思想及其相關(guān)政策主張。西南財(cái)經(jīng)大學(xué)付志宇教授在論文《近代稅收學(xué)的創(chuàng)建者、中國(guó)直接稅制的開創(chuàng)人——李銳》中，對(duì)李銳在直接稅體系建設(shè)方面所做的貢獻(xiàn)進(jìn)行了研究，肯定了其直接稅制開創(chuàng)者的地位。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院周建波教授、研究生熊維剛、呂麒在論文《劉大鈞工業(yè)化思想述評(píng)》中，從工業(yè)化過(guò)程中政府的角色、國(guó)家經(jīng)濟(jì)與地方經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展等方面對(duì)劉大均的思想進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的分析研究。武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院嚴(yán)清華教授、博士生劉婧宇在論文《民國(guó)“紅色教授”彭迪先的貨幣思想》中，考察了彭迪先的貨幣思想和政策建議。東北財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院于秋華教授在論文《與孫中山的工業(yè)化思想》中，歸納了孫中山工業(yè)化思想的基本內(nèi)容和邏輯線索，評(píng)價(jià)了孫中山工業(yè)化思想的歷史地位和局限性，從中反思其對(duì)中國(guó)未來(lái)工業(yè)化建設(shè)的有益啟迪。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博士生李俊在論文《魏源的經(jīng)濟(jì)思想》中以《海國(guó)圖志》為中心對(duì)魏源經(jīng)濟(jì)思想的背景、新觀點(diǎn)、新問(wèn)題進(jìn)行了概括說(shuō)明，并評(píng)價(jià)了其對(duì)中國(guó)及東亞地區(qū)的影響。湖州師范學(xué)院社會(huì)發(fā)展與管理學(xué)院的蔡志新、周建華在論文《反清民主革命英烈徐錫麟經(jīng)濟(jì)思想評(píng)析》中，對(duì)徐錫麟的農(nóng)工商業(yè)論、財(cái)政論和義利觀做了總結(jié)和評(píng)價(jià)。浙江科技學(xué)院的喻梅在論文《孔祥熙的注冊(cè)會(huì)計(jì)師制度建設(shè)思想述評(píng)》中，從加強(qiáng)政府懲戒違規(guī)注冊(cè)會(huì)計(jì)師、提高入行門檻、提升職業(yè)道德、放松監(jiān)管行業(yè)公會(huì)四個(gè)方面研究了孔祥熙的注冊(cè)會(huì)計(jì)師制度建設(shè)思想。河南中醫(yī)學(xué)院譚備戰(zhàn)副教授在論文《論張靜江的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想》中，以當(dāng)時(shí)的檔案資料為主要依據(jù)，分析了其以民生主義為指導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想及現(xiàn)實(shí)借鑒意義。（二）專題性經(jīng)濟(jì)思想研究有進(jìn)一步發(fā)展學(xué)者們通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)思想專題的研究，將百花齊放的經(jīng)濟(jì)思想及其演變發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行總結(jié)分析，旨在增強(qiáng)讀者對(duì)某專題的系統(tǒng)性理解。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)王昉副教授、博士生繆德剛在論文《20世紀(jì)40年代中國(guó)農(nóng)村土地金融思想研究——兼論中國(guó)近代化轉(zhuǎn)型中的經(jīng)濟(jì)思想與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系》中，闡釋了中國(guó)近代農(nóng)村土地金融思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、制度基礎(chǔ)和實(shí)施績(jī)效，并分析了土地金融思想對(duì)于土地構(gòu)建的動(dòng)態(tài)影響。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)朱華雄教授、博士生饒丹雪在論文《民國(guó)時(shí)期（19121949）人壽保險(xiǎn)思想概述》中，重點(diǎn)描述了民國(guó)時(shí)期不同時(shí)期的人壽保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)、人壽保險(xiǎn)理論及人壽保險(xiǎn)運(yùn)營(yíng)思想，并肯定了這些具有階段性時(shí)代特色的保險(xiǎn)思想時(shí)代性理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)借鑒意義。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)博士生陳瑞在論文《從國(guó)貨運(yùn)動(dòng)看近代經(jīng)濟(jì)思想的變遷》中，考察了近代經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展?fàn)顩r，力圖證明國(guó)貨運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)中國(guó)近代思想變遷的重要因素。河南省社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所高璇博士在其論文《中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究所的與民國(guó)后期的經(jīng)濟(jì)思想》中全面系統(tǒng)的分析了《經(jīng)濟(jì)評(píng)論》的期刊創(chuàng)辦情況及內(nèi)容，進(jìn)一步挖掘期刊的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、社會(huì)影響及現(xiàn)實(shí)啟示。清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院熊金武博士、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)王昉副教授在論文《民國(guó)時(shí)期地價(jià)稅立法與實(shí)踐》中，總結(jié)概括了民國(guó)時(shí)期的地價(jià)稅研究、地價(jià)稅法律體系，結(jié)合上海的地價(jià)稅征收實(shí)踐對(duì)當(dāng)時(shí)的地價(jià)稅進(jìn)行了定位和評(píng)價(jià)。南京審計(jì)大學(xué)的夏寒、蔣大鳴在論文《試論民國(guó)事前審計(jì)制度》中對(duì)北洋政府時(shí)期的事前審計(jì)制度進(jìn)行了考察。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)研究生馬長(zhǎng)偉在論文《近代中國(guó)紙幣發(fā)行制度變遷及其效果》分析總結(jié)了晚清時(shí)期、南京臨時(shí)政法時(shí)期和北洋時(shí)期紙幣發(fā)行的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（三）文獻(xiàn)綜述類研究不斷加強(qiáng)在本屆年會(huì)中，有些學(xué)者通過(guò)對(duì)近代經(jīng)濟(jì)思想史進(jìn)行了總體文獻(xiàn)回顧，總結(jié)了當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究的整體特征，理清了近代經(jīng)濟(jì)思想史的發(fā)展脈絡(luò)，展望了其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。其中，值得一提的是，為保證研究對(duì)象的文獻(xiàn)寫作時(shí)間、所述歷史事件的準(zhǔn)確性及文獻(xiàn)?？钡恼_性，復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院葉世昌教授撰寫了論文《對(duì)晚清若干經(jīng)濟(jì)思想史文獻(xiàn)的辨誤》，通過(guò)研究晚清經(jīng)濟(jì)思想史，對(duì)鄭觀應(yīng)自述的《救時(shí)揭要》、《易言》的出版時(shí)間、外國(guó)銀元在中國(guó)流通的歷史進(jìn)行了考證和辨誤；對(duì)馬建忠《適可齋記言》的寫作時(shí)間和文字、鐘天緯《擴(kuò)充商務(wù)十條》的撰寫年份進(jìn)行了去偽存真的研究，并論證了容閎《西學(xué)東漸記》中建議辦銀行的自述并非真實(shí)歷史。這些分析界定，這對(duì)于研究者做出正確、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)述十分重要。武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院嚴(yán)清華教授、博士生李詹在論文《民國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究綜述——基于當(dāng)代期刊論文的考察》中，通過(guò)考察19792011年的期刊論文，分析民國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究的整體特征，探尋民國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究的未來(lái)發(fā)展。安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院萬(wàn)紅先教授在論文《民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)著作研究綜述》中，以胡寄窗等學(xué)者的名篇著作為考察對(duì)象，通過(guò)作品來(lái)把握民國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)思想。武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院博士生王經(jīng)緯在論文《民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位論文的經(jīng)濟(jì)思想文獻(xiàn)評(píng)述》中，統(tǒng)計(jì)分析了武漢大學(xué)和南開大學(xué)的664篇經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位論文，從青年學(xué)子視角管窺民國(guó)經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展概貌。這些綜述研究不僅是對(duì)本領(lǐng)域已獲得成果的總結(jié)，也有利于已有研究成果為今后的研究發(fā)揮更好的基礎(chǔ)作用。四、新中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想研究理論性和現(xiàn)實(shí)性有所增強(qiáng)新中國(guó)成立后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史的研究不斷推移，范圍進(jìn)一步拓展，時(shí)限不斷延伸。在現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想的研究方面，學(xué)者結(jié)合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)思想史的理論導(dǎo)向和政策實(shí)踐，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史的系統(tǒng)、深化。（一）思想研究更加深入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所錢津研究員在論文《新中國(guó)工業(yè)化思想評(píng)述》中深刻分析了新中國(guó)工業(yè)化思想和工業(yè)化騰飛現(xiàn)象，認(rèn)為應(yīng)該理性、客觀的認(rèn)識(shí)價(jià)格上漲與通貨膨脹的區(qū)別。西南財(cái)經(jīng)大學(xué)劉方健教授在論文《“以糧為綱”的思想文化淵源及其評(píng)價(jià)》中著重分析了“以糧為綱”思想產(chǎn)生的背景和歷史局限性，結(jié)合當(dāng)今中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特定背景，支持我們應(yīng)該深徹轉(zhuǎn)變這種思想觀念和價(jià)值取向，因地制宜、合理分工、充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，實(shí)現(xiàn)以現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)支撐現(xiàn)代化的工業(yè)和服務(wù)業(yè)的歷史重任。內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院姜建華教授、教師鄧強(qiáng)在論文《新中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)研究思想演進(jìn)路徑分析》中，從中國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)研究思想入手，分析了馬克思、毛澤東和當(dāng)代西方的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)思想與理論，說(shuō)明了中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)研究思想的演進(jìn)路徑。中南民族大學(xué)李天華副教授在論文《惲代英在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想史的地位》中，闡述了惲代英一系列經(jīng)濟(jì)思想，并肯定了其在中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想史上不可或缺的重要地位。（二）政策研究更為細(xì)密對(duì)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想的政策研究重在探討經(jīng)濟(jì)思想的政策實(shí)踐，在特定的歷史環(huán)境中看待經(jīng)濟(jì)思想，在具體的政策實(shí)踐中檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)思想，有助于提高經(jīng)濟(jì)思想的生命力和持久性。復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院孫大權(quán)副教授在論文《趕超戰(zhàn)略與平衡發(fā)展：翁文灝與馬寅初兩種工業(yè)化道路的比較研究》中，通過(guò)對(duì)翁文灝的趕超工業(yè)化道路和馬寅初的均衡發(fā)展道路進(jìn)行比較分析，充分肯定了馬寅初包括比較優(yōu)勢(shì)原則在內(nèi)對(duì)我國(guó)走新型工業(yè)化道路的重要性。山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院陳東教授在論文《淺析經(jīng)濟(jì)體制與政府主導(dǎo)理財(cái)原則的選擇》中，考察了“量入為出”和“量出為入”兩大理財(cái)原則在中西方的運(yùn)用，認(rèn)為隨著我現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政府職能的多樣化，不能片面強(qiáng)調(diào)“量入為出”，要考慮“量出為入”的可行性。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)史研究中心瞿商教授、郭旭紅博士在論文《改革共識(shí)——市場(chǎng)共識(shí)——轉(zhuǎn)型共識(shí)》中，總結(jié)敘述了對(duì)改革開放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展認(rèn)識(shí)上的三次大轉(zhuǎn)變及其重要意義。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)博士生張明在論文《集體合同與制度激勵(lì)——以解放初期上海申新棉紡織一廠為個(gè)案的分析》中，探討了解放初期民營(yíng)企業(yè)的集體合同制度問(wèn)題，并從理論依據(jù)和經(jīng)驗(yàn)依據(jù)上證明了企業(yè)實(shí)行利益相關(guān)者管理更有利于企業(yè)效率的提高。武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院研究生彭聰、吳傳清教授在論文《20世紀(jì)80年代中國(guó)區(qū)位經(jīng)濟(jì)學(xué)史研究》中，探討了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的中國(guó)化研究并作出客觀評(píng)價(jià)。五、齊魯文化的本土化和國(guó)際化研究向縱深發(fā)展在中華民族文化發(fā)展史上，齊魯文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著我國(guó)對(duì)外文化交流的日益擴(kuò)大，齊魯文化的國(guó)內(nèi)外交流有了長(zhǎng)足發(fā)展，所以，研究齊魯文化的本土化和國(guó)際化問(wèn)題具有十分重要的意義。在本屆年會(huì)上，與會(huì)學(xué)者就齊魯文化展開了細(xì)致梳理和分析，就齊魯文化的代表人物和思想進(jìn)行了深入剖析和討論，形成了眾多優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院趙夢(mèng)涵教授、李維林副教授在論文《齊魯文化經(jīng)濟(jì)思想的變遷與本土化、國(guó)際化簡(jiǎn)論》中，界定了齊魯文化的內(nèi)涵和基本構(gòu)成，詳述了齊魯文化兩大主流學(xué)派儒學(xué)與管學(xué)經(jīng)濟(jì)思想的變遷、發(fā)展及其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和對(duì)當(dāng)代的借鑒意義，并且對(duì)比闡明了魯文化與齊文化經(jīng)濟(jì)思想的異同點(diǎn)，進(jìn)而結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，分析了齊魯文化能夠走向世界的成因。文章最大的亮點(diǎn)是從齊魯文化的地域空間和思想基礎(chǔ)方面提出并論證了周公是齊魯文化先驅(qū)者和奠基者的論斷；而且作者這種前后比較、中外聯(lián)系的內(nèi)容表述和研究方法具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，推動(dòng)了齊魯文化本土化和國(guó)際化研究向縱深發(fā)展。齊魯文化由齊文化和魯文化組成，魯文化以儒學(xué)、墨學(xué)和兵學(xué)為代表，齊文化以管學(xué)為核心。一些學(xué)者從不同方面對(duì)以管子為代表的齊文化進(jìn)行了研究分析，如浙江科技學(xué)院經(jīng)管學(xué)院曹旭華教授的論文《的成書年代與作者研究》、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)王文素教授的論文《“管晏”社會(huì)保障思想探究》、南京大學(xué)商學(xué)院蔡一教授的論文《論市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)調(diào)節(jié)》等。同時(shí)，哈爾濱商業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)史研究所朱德貴教授的論文《論儒家的經(jīng)濟(jì)倫理思想》也從生產(chǎn)、消費(fèi)、分配、交換四個(gè)方面總結(jié)概述了魯文化倫理思想的核心內(nèi)容。復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院馬濤教授在論文《民國(guó)時(shí)期上海民族金融家創(chuàng)業(yè)成功的精神動(dòng)力》中，分析了儒家文化對(duì)于上海民族企業(yè)家創(chuàng)業(yè)成功中所起的作用；山東財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院的鄭小娟副教授在論文《略析徽商的“賈儒相通”觀和儒商化取向》中，分析了賈儒相通對(duì)于徽州人從商道路的影響，這充分證明了齊魯文化本土發(fā)展的同時(shí)也有力推動(dòng)了其他地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。六、研究方法的創(chuàng)新與嘗試西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院趙麥茹博士在論文《中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究方法應(yīng)用現(xiàn)狀、創(chuàng)新及發(fā)展趨勢(shì)》中認(rèn)為對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史的研究應(yīng)該借鑒吸收各種合適的研究方法，并肯定了計(jì)量學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)方法在研究歷代災(zāi)荒和賑災(zāi)思想上的實(shí)用性，她認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究方法有較大的創(chuàng)新空間，并對(duì)其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)持樂(lè)觀態(tài)度。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)程霖教授、王昉副教授在論文《中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的演進(jìn)》中指出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式和分析工具的應(yīng)用豐富了中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史的研究方法。（一）中西交融中外比較研究方法在經(jīng)濟(jì)思想史的研究中一直具有舉足輕重的地位，并呈現(xiàn)欣欣向榮之勢(shì)。研讀上海財(cái)經(jīng)大學(xué)程霖教授、王昉副教授的論文《中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的演進(jìn)》可知，早在20世紀(jì)2030年代，一批中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的創(chuàng)建者就倡導(dǎo)開展中外經(jīng)濟(jì)思想的比較研究，而且其研究視角更加注重中西交融和相互影響，特別是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)在中國(guó)的傳播和影響，中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想對(duì)西方國(guó)家現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院鄒進(jìn)文教授的《Economy、Economics中譯考——以“富國(guó)策”、“理財(cái)學(xué)”、“計(jì)學(xué)”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)”為中心的考察》論文詳述了中國(guó)近代對(duì)Economy、Economic中譯名的演進(jìn)過(guò)程，其既受到西方“經(jīng)濟(jì)學(xué)”含義演變的“外因”影響，也與當(dāng)時(shí)中國(guó)移植西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“內(nèi)因”有關(guān)。代表性的論文還有《西方金融理論的傳播與晚清金融思想及制度的轉(zhuǎn)型》（程霖、岳翔宇）、《西方工業(yè)經(jīng)濟(jì)思想在近代中國(guó)的傳播》（張申）、《中西方貨幣思想變遷中的分流——中國(guó)傳統(tǒng)貨幣思想與西方貨幣思想差異研究》（何業(yè)嘉）等。與此同時(shí)，一些學(xué)者對(duì)西方重要經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行了總結(jié)概括，如中國(guó)政法大學(xué)商學(xué)院