【文章內(nèi)容簡介】 外來文化的關(guān)系。④發(fā)揮人民群眾的作用：關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化需求，從人民群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng)。⑤克服錯(cuò)誤傾向：反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。?怎樣弘揚(yáng)民族精神？(1)弘揚(yáng)中華民族精神的必要性①民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神基石，是中華民族之魂。②中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。③弘揚(yáng)和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。④弘揚(yáng)和培育民族精神，是文化建設(shè)的重要任務(wù)。有利于全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，全面推進(jìn)小康社會(huì)和中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(2)弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑①最重要的是發(fā)揮中國特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③必須正確對(duì)待外來思想文化。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。④必須把以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合。⑤必須立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。？①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②立足于改革開放和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。繼承發(fā)揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容形式上不斷創(chuàng)新。③要充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)作中的主體作用，調(diào)動(dòng)人民群眾文化創(chuàng)作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。④大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，踐行社會(huì)主義榮辱觀。⑤大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。？(1)為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？①道德具有時(shí)代性，要求隨著時(shí)代發(fā)展而增添新內(nèi)容。②是培育“四有”公民，實(shí)現(xiàn)發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，完成社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的需要。③思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化建設(shè)的靈魂(2)怎么樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？①從國家來看，應(yīng)做到：、人生觀、價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。，為全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。②從公民個(gè)人來看，應(yīng)做到：，不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。，不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，投身于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，加入為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。必修四《生活與哲學(xué)》，實(shí)事求是？(1)哲學(xué)依據(jù)第一：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。第二：事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，又是可以認(rèn)識(shí)和利用的。(2)怎么樣？①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。③反對(duì)兩種錯(cuò)誤：夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義。片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、無所作為的思想。④從辯證法角度分析如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是：認(rèn)識(shí)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，把握事物存在和發(fā)展的各種條件。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，把握變化了的客觀實(shí)際。堅(jiān)持具體問題具體分析。堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題，一分為二地看待客觀實(shí)際。“規(guī)律”的知識(shí)分析問題？①規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。②規(guī)律具有普遍性，任何事物的運(yùn)動(dòng)變化都遵循其固有的規(guī)律。③規(guī)律具有客觀性，其存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。④在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律?！皩?shí)踐”的知識(shí)分析問題？①實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。②實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。③實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。⑤社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。⑥人民群眾是實(shí)踐的主體?！罢胬怼钡闹R(shí)分析問題？①真理是客觀的。我們要堅(jiān)持真理，反對(duì)謬誤。②真理是具體的有條件的。我們要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。我們要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。“聯(lián)系”的觀點(diǎn)分析問題？①聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。②聯(lián)系具有客觀性，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切記主觀隨意性。③聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。④整體和部分相互聯(lián)系、密不可分要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。⑤整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?！鞍l(fā)展”的觀點(diǎn)分析問題？①一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。③事物發(fā)展的途徑——前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。④事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變。⑤事物發(fā)展的原因——內(nèi)因與外因。⑥任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。？①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。②矛盾具有普遍性，要求敢于承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，找出正確的方法解決矛盾。③矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問題具體分析。④主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。(1)唯物論：創(chuàng)新是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。樹立創(chuàng)新精神既要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。(2)辯證法：①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論：要求我們用發(fā)展的眼光看問題，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長。②辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。③辯證法的本質(zhì)是革命的批判的創(chuàng)新的，要求敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。注重研究新情況，開拓新境界。(3)認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性，要求我們要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。？①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。②社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。③社會(huì)發(fā)展規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。④社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)：社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的，社會(huì)主義社會(huì)，通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。⑤社會(huì)歷史的主體：人民群眾是社會(huì)歷史的主體。？①人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社存在具有重大作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。③樹立正確的人生價(jià)值觀應(yīng)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第三篇：2018年高考政治主觀題答題思路2018年高考政治主觀題答題思路高考命題改革要求做到“一點(diǎn)四面”“一點(diǎn)”即立德樹人；“四面”即社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、依法治國、創(chuàng)新能力。重點(diǎn)考察學(xué)生：“政治認(rèn)同”：是指人們對(duì)一定社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可和贊同?！袄硇跃瘛保菏侨藗?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過程中表現(xiàn)出來的理智、自主、反思等思維品質(zhì)和行為特征?！胺ㄖ我庾R(shí)”：是人們對(duì)法律的認(rèn)可、崇尚與遵從?！肮矃⑴c”：是公民主動(dòng)有序參與社會(huì)公共事務(wù)和國家治理，承擔(dān)公共責(zé)任，維護(hù)公共利益，踐行公共精神的意愿與能力。一、高考政治主觀題全面探秘（一）、高考政治主觀性試題的特點(diǎn)：信息量大，能力層次多，綜合要求高，選拔功能強(qiáng)。（二）、高考政治主觀性試題的命題特點(diǎn)：重視基礎(chǔ)，突出運(yùn)用——能力立意；熱點(diǎn)多元，模擬情境——拓展思維；強(qiáng)調(diào)聯(lián)系，細(xì)分入口——回歸教材；角度多維，分層設(shè)問——思維綜合；適度開放，難度穩(wěn)定——引導(dǎo)創(chuàng)新。（三）、高考政治主觀性試題學(xué)生得分偏低的主要原因：基礎(chǔ)知識(shí)未落實(shí)：①概念界定不清——判斷失誤；②觀點(diǎn)理解不透——遷移失??；③知識(shí)表述不全——要點(diǎn)失缺；④人文通識(shí)不廣——思維失活。常規(guī)能力未到位：①無法提煉有效信息——茫然失措，切題困難②不能形成有機(jī)聯(lián)系——思路不清，運(yùn)用失當(dāng)；③沒有結(jié)合熱點(diǎn)分析——東拉西扯，要點(diǎn)不顯；④難以形成穩(wěn)定觀點(diǎn)——觀點(diǎn)游離，點(diǎn)睛缺失解題未掌握：①命題特點(diǎn)不清——定位不準(zhǔn)；②問題要求不明——破題不易；③答題過程不白——思路不順；④答題套路不熟——得分不高①書寫潦草，難以評(píng)判；②術(shù)語不準(zhǔn)，辭不達(dá)意 ③邏輯混亂，層次不清。（四）、高考政治主觀性試題審題過程要注意“六部曲”看：看什么——看設(shè)問怎么看——要看出設(shè)問的范圍（政治科的考點(diǎn)包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)四個(gè)部分，哲學(xué)常識(shí)又包括唯物論、認(rèn)識(shí)論、辯證法、歷史唯物主義（社會(huì)發(fā)展觀、價(jià)值觀、人生價(jià)值觀4）個(gè)部分；角度（是什么、為什么、怎么樣）指向主體特殊的限制與要求等，并一次性將所有的問題看完。抓：抓什么——抓住材料的關(guān)鍵詞，中心句、材料中心思想；怎么抓——通常可找“材料所反映的現(xiàn)象、觀點(diǎn)、主張、事件產(chǎn)生的原因、存在的問題、解決問題的措施，以及做某事產(chǎn)生的影響等等”來抓；領(lǐng)：領(lǐng)什么——領(lǐng)悟命題者的意圖，主要是考什么知識(shí)原理；怎么領(lǐng)——從題目的材料出發(fā)，去思考該題所處的時(shí)政背景，從而判斷出命題者的意圖主要是想考查什么知識(shí)內(nèi)容聯(lián)：聯(lián)什么——緊扣題目的材料聯(lián)系相應(yīng)的教材術(shù)語和時(shí)政術(shù)語；怎么聯(lián)——回想相應(yīng)的教材知識(shí)網(wǎng)和相關(guān)熱點(diǎn)背景，準(zhǔn)確完整的聯(lián)想。列：列什么——列出答題綱要；怎么列——按照前面的四部曲的內(nèi)容，把相關(guān)題目設(shè)問所要求的材料知識(shí)、教材知識(shí)，時(shí)政知識(shí)等內(nèi)容按先后次有序地列出答案要點(diǎn)。思：思什么——反思答案的完整性，科學(xué)性；怎么思——倒推重審題，注意題分值（看分作答）（五）、高考政治主觀性試題答案組織要求注意“六個(gè)化”解題過程程序化：每答一題都要遵循上面六部曲來進(jìn)行；答案組織要點(diǎn)化：每個(gè)要點(diǎn)自成一點(diǎn)，自成一理；答案表述術(shù)語化：采用教材政治術(shù)語或時(shí)政精辟術(shù)語；答案結(jié)構(gòu)邏輯化：各要點(diǎn)之間要有一定的主次、先后、微觀、宏觀等邏輯關(guān)系答案編寫完整化：各要點(diǎn)要支持原理+方法論、觀點(diǎn)+材料、基礎(chǔ)分+提高分等三個(gè)方面的統(tǒng)一（提高分是指要聯(lián)系黨和國家的方針政策的最新時(shí)政精辟觀點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)造性答題而爭取加分）；（內(nèi)在美）字跡書寫整潔化：要注意該卷老師的心理，以喚起閱卷老師的同情心和印象分（外在美）（六）、從高考閱卷看怎樣答政治主觀性試題要想方設(shè)法使你的答卷成為能夠得分的答卷——這是前提讓閱卷老師產(chǎn)生好的第一印象——這是關(guān)鍵；努力喚起閱卷老師的同情心——這是保證考生能夠贏得同情分通常有以下表現(xiàn)：（1）卷面整潔，字體整齊，層次清楚，使閱卷老師一目了然，產(chǎn)生愉悅之感；（2）敘述和論證符合邏輯，步驟明確，無前后顛倒，答非所問的表達(dá)（3）字體娟秀整齊，粗細(xì)得當(dāng)為度（4）考生答卷字?jǐn)?shù)適中。使閱卷老師處理時(shí)間短且效率高，一般每小點(diǎn)的字?jǐn)?shù)控制在4060字以內(nèi)，每小問的字?jǐn)?shù)在250字內(nèi)，不要下筆千言，不切主題，使閱卷老師費(fèi)時(shí)，費(fèi)眼力，產(chǎn)生厭倦情緒。（5）除上述情況外，試卷要保持完好，不要有擦破，劃破，讓人懷疑可能做記號(hào)。二、高考政治主觀題八大題型分析 題型一、“體現(xiàn)類”主觀題 【題型特點(diǎn)】：體現(xiàn)(說明)類試題的設(shè)問一般以“體現(xiàn)”“反映”“蘊(yùn)涵”“說明”等為關(guān)鍵詞，要求考生分析說明“材料是如何體現(xiàn)某某知識(shí)點(diǎn)的”“材料體現(xiàn)了某某范圍內(nèi)的哪些道理”，或者要求考生“運(yùn)用某某知識(shí)點(diǎn)(或知識(shí)范圍)對(duì)材料進(jìn)行分析說明”等。這類試題能夠很好地實(shí)現(xiàn)背景材料和基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)合，既考查了考生獲取和解讀信息的能力，也考查了考生分析和解決問題的能力，在高考試題中出現(xiàn)的頻率較高。【答題模板】第一步，審設(shè)問，明確知識(shí)指向。審讀設(shè)問，明確考查的是哪一知識(shí)點(diǎn)或哪一知識(shí)范圍，并在頭腦中對(duì)此知識(shí)點(diǎn)(或知識(shí)范圍)的子知識(shí)點(diǎn)過電影似的快速回顧。第二步，帶著設(shè)問，審讀材料，抓住關(guān)鍵信息。體現(xiàn)類試題的主要特點(diǎn)就是要求考生分析材料體現(xiàn)或者說明了什么，因此，材料是解答體現(xiàn)類試題的關(guān)鍵?？忌欢ㄒ獛е鴨栴}分析材料，將知識(shí)指向和材料進(jìn)行對(duì)接。材料一定要讀兩遍，第一遍快速瀏覽，了解大概；第二遍精讀細(xì)讀，將材料中與本題所考查知識(shí)(或知識(shí)范圍)有關(guān)的語句畫出來，簡明扼要地標(biāo)明此處體現(xiàn)了哪一子觀點(diǎn)，為組織答案做好準(zhǔn)備。第三步，作答。把知識(shí)點(diǎn)和材料聯(lián)系起來，形成答案要點(diǎn)。組織答案時(shí)可以采用“知識(shí)點(diǎn)＋材料某處體現(xiàn)了這一知識(shí)點(diǎn)”的格式，也可以采用“材料某處體現(xiàn)了某一知識(shí)點(diǎn)”的格式。題型二、“反映類”主觀題【題型特點(diǎn)】：“反映型”的設(shè)問，一般來說所給的材料有文字式的，也有圖表式的，大致有兩種情況：一是反映了什么問題或現(xiàn)象，二是上述材料反映了什么變化.【解題技巧】：不管是哪一種設(shè)問的情況，材料所提供的信息