【文章內(nèi)容簡介】 隱居而商山，明末李自成兵敗進商洛養(yǎng)精蓄銳，而后馳騁中原。近代五支紅軍進商洛，播撒了革命種子。李先念率師突圍，建立了陜南革命根據(jù)地。而山陽縣，則有徐向前、李先念、徐海東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里戰(zhàn)斗過，創(chuàng)建了革命根據(jù)地和邊區(qū)蘇維埃政府。賈平凹的散文的讀后感(三)讀了賈平凹先生的《一棵小桃樹》，《丑石》，我被他的文字投射出的人生哲理深深感動?？此圃趯懳镉浭拢瑢嶋H上，正是以桃樹和石頭為依托，闡述了作者對人生意義的思考。我看到了那一個個裝滿真情的文字，被作者當成了載我們認識人生的車輪下的枕木。透過他的筆，他的思維，我們看到了生命的平凡而美麗，歷經(jīng)苦難，終于實現(xiàn)理想的主題。小桃樹是很平常的事物，作者卻用細膩的筆把小桃樹給他的感覺描繪的淋漓盡致。我們?yōu)槭裁磿袆?作者為什么憐惜它?因為它本是平常的事物，在日積月累中，卻沉淀了作者太多的思想和情感。人都有見物生情的感情。那桃樹，經(jīng)過多少的風雨，卻依然守望在那土地上，守望著作者對于記憶有關的一切回憶。再加上桃樹生命力強，能不讓作者為此提筆書寫對生命的感悟嗎?丑石一文，作者采用了先抑后揚的寫法，把一塊丑石的命運寫得跌宕起伏，讓讀者大飽眼福。最讓我們受益的，是丑石透露出來的精神雖其貌不揚，卻很實在有用。和我們做人一樣，要實在，真誠，從不忽視自己的價值，在別人不肯定自己的情況下，自己要對自己充滿信心。只要你是一塊金子，總會發(fā)光的，切莫被別人的評價迷失了方向。第四篇：賈平凹散文探微賈平凹散文探微 173。沙 月 173。序 2001年5月11日下午，整理了關于賈平凹散文的一束雜感，忽然有了一種失落：單純地挑剔他人的疵點，實在是一種心理缺陷。若用作警示自己，便不失為一種評判能力。單純地幫助作者提高評判無疑是一種善舉，為自己的提高而學習則又是一種帶刺的寬容、博大和謙恭了。我屬于什么呢？ 173。 2001年5月12日記 173。 173。一、讀《在商山》 這是平凹先生的成名作，即關于商州地界之《初錄》、《再錄》。至于現(xiàn)今結集，名為《在商山》，則至少表現(xiàn)了作者的歸真意識。無論怎么說，對一個作者來說，影響最大的并非成年后的榮辱沉浮，絕對是青少年時期的苦辣酸甜、打鬧戲耍。青春期給人生留下的明顯標志就是青春的騷動。它決定了一個人一生的情感歸宿。犯罪心理學是這么說的，其實，不犯罪的人也是這樣的。所以，當教授容易，做中學教師難，即緣于此。包括扉頁作者肖像下的題字，很是率真可愛。平凹在向讀者說明呢，他將歸于質(zhì)樸，那么，改州為山的意思就明白了。州是城市的意象，山自然為鄉(xiāng)野氣了。這里邊文章深呢。漢文化有人是泥捏的一說，在這里可得印證。173。 文章作法里總是講風格，強調(diào)民族性，太抽象了。說白了，就是熟悉的生活，即對作者產(chǎn)生影響的生活，并不是作者開始影響的生活。173。 少年時，人抵御外界的能力弱，是生活左右人。長大了，生存能力強了，人便企圖左右生活了。甚者，人竟不能按生活的規(guī)律去生活。明白嗎？ 173。 1999年12月17日晚醉記 173。 173。二、讀《腳跟太陽》 腳跟太陽，心跟什么呢？ 173。平凹詭秘著呢？ 173。 小時候喜歡看打仗的書和電影，長大了愛做一些莫名其妙的時事，讓別人琢磨不透。老了呢？也許就去參禪了。兵者，詭道也。莫名其妙，奇怪也。參禪，就是神秘了?！睹赡塞惿分允苋送瞥?，門道，原來在這里！173。 藝術的門道在這里，文學創(chuàng)作的門道自然不會在別處了。四十歲以后的平凹，悟得很透，所以對其作品命名為腳跟太陽，是反思？還是自嘲？李白喜道事，王維喜佛事，東坡二者皆喜。魯迅也說不懂得道，便不懂得中國文化。佛且不論，道是講虛無的。魯迅是大家公認的反封建的斗士啊！173。 他們騙了世人數(shù)千年。他們接近神秘，認識神秘，利用神秘。這便是緣。故，平凹的書房中高懸佛緣斗方。可見，他有佛緣，卻絕不是佛了。若成佛，則太虛；若成人，則太實。留一半清醒留一半醉，恰是藝術之大境界啊！看看目前平凹散文的老辣，再品品本書作品的嫩溜，就不得不想點兒啥了。想完了就到太陽坡里曬暖暖去amp。amp。 1999年12月14日晨記 173。三、讀《菩提與海棗》 書中少的是物事，多的是人事。覺悟人事之道，便其樂融融了。可見，佛是精明的，他要人露出至性來，省卻了悟的諸多煩惱。人若到得這步天地，得有佛緣，用佛眼看人才成。1999年12月14日記（書中文字）平和氣息尚不足，梁實秋先生文痕尚存。不論怎樣，能用超然心態(tài)觀世事人情，足了不起了。人生是無奈的。偏有人違天命而行之，于是，世界上就產(chǎn)生了悲劇、喜劇和鬧劇，人間也就不平靜了。心樂，才是真樂。水看見了月亮，水中就有了月亮。1999年12月15日補記 173。四、讀《人草稿》 意念很是明白。人類真在不停地丟棄人性中本來最美好的東西。戕害人類的不是別的，是人類自己。這，便是人之草稿的來由。挖掘人之本性，張揚人之本性歷來文人到了某個層面必須做這些事兒，但各有局限（包括政治信仰、價值取向等），從全人類角度著眼入手就少了，能用巧妙的藝術形式表現(xiàn)出來的就更少了。173。 普通人的普通生活更富于藝術性，不普通的人往往失去本性，人為做作的痕跡太濃。所以，高明的藝術家挖掘的是，做出了非凡成就的人的生活常態(tài)。低能的寫手，關注的則是平凡人生活的變態(tài)。173。 自然與人肯定存在著某種默契，二者之間總是以一種特殊的方式對話。世界上只有三種人才可以聽懂：小兒、作家和上帝。（昨日冬至）1999年12月23日記 173。五、讀《樹上的月亮》 這是平凹二十世紀八十年代初期的一批作品。據(jù)他說，當時是租房子住在西安北郊的一處農(nóng)家小院。那兒是城鄉(xiāng)接合部，同住有一文友，兩個人比賽著寫。對方緩慢，他則見天一篇。所以，回憶、以小見大、想象等等，盡情展開了。生活味兒不足自然就很明顯了。與后來寫的《進山東》、《秦腔》等相比，高下立馬可見。后者的文化含量、思想含量絕非前者可能比擬。這表明，生活積累，想象力培養(yǎng)，對于作品的高度是何等重要哦！173。 賦予花草樹木、風云雨雪、鳥獸蟲魚以情感，這是作家的使命。不能移情戀他，就不能成為一個優(yōu)秀的作家。小說重在移情于人，散文重在移情于物。173。 2000年1月22日記 自古文人為什么喜愛月呢？是它的陰晴圓缺與人生的難得完滿太相似了嗎？是它的隱于白晝、顯于黑夜的孤獨冷清與文人們趨雅厭俗的情趣太一致了嗎？ 黑也是美的，明月是高貴的。多么神奇的黑白原色??！中國的國畫、書法藝術等皆是建立在這種美的基礎上的哦！2000年1月22日又記 老虎熊貓瀕于滅絕，多與皮毛花哨相關。平凹深諳此理，標題絕不花里胡哨，擅取土黃色，與土地一體，可謂妙絕。2009年5月16日補 173。 注：新世紀前的那一年，購得賈平凹散文（《唐克文集》）一套五本，就細細看了，有所感，就寫在書的扉頁上。2001年5月，將其整理到筆記本上。我絕少對別人評頭品足，于是就一放過去了數(shù)年。2008年5月，四川那邊山搖地動。我的內(nèi)心也動搖不寧，于是就翻出舊作來，感覺當時寫的這組作品還不算應景，就又一次整理出來了。173。 我經(jīng)常干這種事，隨手寫下不少東西，就放到一邊去了。等過了好久，歲月無情中，感覺不錯的，就拿出來自我陶醉，可算是另一種厚積薄發(fā)了。第五篇：論賈平凹散文論賈平凹散文陳興龍摘要：自20世紀80年代初開始散文創(chuàng)作以來，賈平凹這位文壇怪杰便開始打破散文界的平靜。他的散文題材廣泛，包羅萬象；語言拙撲感人，淡蘊哲理；風格自然淡雅，追求著傳統(tǒng)的氣度和特有的意韻。同時采用獨特的小說式寫法，擁有小說與散文的“雜交”優(yōu)勢。1992年創(chuàng)辦《美文》雜志并提出“大散文”理論。掀起了轟轟烈烈的散文革命。關鍵詞：大散文；拙樸；真情 ；意境；小說式寫法中圖分類號：On Jia Pingwa39。s ProseChen XinglongAbstract:Since the prose is created at the beginning of the 80s of 20th century, Jia Pingwa, the literary genius, has begun to break the calmness in the circle of subjects of Jia39。s prose are extensive, and his language is clumsily touching, which accumulates the philosophic the other hand, his style is simple and natural, pursuing the traditional manner and special lingering the same time, he adopts the novellike writing, which contains the advantages of both novel and 1992, he founded the magazine“Elegant Essays”, and proposed the theory of “broad prose”.His activities raised the vigorous prose word: broad prose。clumsy plain。true feelings。ideal condition。novel type modeof writing引言賈平凹是以寫小說而聞名于世的，但他的散文更為他贏得了廣泛贊譽。賈平凹的散文受到普遍關注始于２０世紀８０年代中期。１９８２和１９８４年，他的一些分散發(fā)表于全國各地刊物上的散文由百花文藝出版社、上海文藝出版社分別結集為《月跡》、《愛的蹤跡》二書出版發(fā)行，從而使讀者有可能比較集中地閱讀他的散文。費秉勛教授指出：“與寫小說相比，寫散文似乎更能見出賈平凹的才情和藝術素質(zhì)。他的散文確實寫出了特色，寫出了個性，在全國能自成一家”。賈平凹的散文創(chuàng)作數(shù)量是相當驚人的,自80年代以后，他創(chuàng)作的散文達二百多萬字，影響之大亦少有人與之匹敵。其散文題材寬泛，包羅萬象，風格迥異，語言質(zhì)樸而蘊含真情，多從小事著筆，卻包含著人生的哲理，生活的智慧。在自然淡雅之外又有著別樣的氣韻，追求大氣度、大氣派。90年代初主編《美文》雜志，弘揚大散文理論，大大沖擊了中國散文界。范培松說：“散文園地里有了你就別想太平”。一時間褒貶不一，嚴肅的評論與熱鬧的炒作百音皆作，孰是孰非難成定論，但賈平凹在散文界的影響卻可見一斑。一 豐富坎坷的生活經(jīng)歷是其散文創(chuàng)作的基墊賈平凹生于江漢之側，長于商洛大野。父輩兄弟五人，生父最幼，以教書為業(yè)，屬農(nóng)村中為數(shù)不多的知識階層。賈平凹的家庭是一個擁有20多口人的大家庭，經(jīng)濟拮據(jù)家大口多，常要忍受饑餓。少年時賈平凹凜氣甚弱，五歲前母親隨父在外教書，他在家中隨伯父母生活，少時與父母的分離使之養(yǎng)成了孤獨的性格?！白杂妆銢]有得到什么寵愛，長大體質(zhì)差，在家干活不行，遭大人唾罵。在校上體育爭不到籃球，所以便孤獨了，歡喜躲開人，到一個幽靜的地方坐地。愈是躲人愈不被人重視，愈不被人重視愈是躲人，惡性循環(huán)”。五歲便開始讀書，在班中年紀最小而成績卻名列前茅。作文和寫字常被老師拿到高年級去展覽，這使得他在怯懦的退縮中暗暗有了慰籍孤寂和伸展個性的天地。這就像苦難生活中甜蜜的夢，然而這種好夢也不長，14歲時“文化大革命”開始了，父親被誣為“歷史反革命”，全家人由此從物質(zhì)到精神都遭到了劫難，這給少年賈平凹的心靈又隴上了一層陰翳，更加深了他的孤獨感。越是孤獨性格越內(nèi)向，感受的性能也變的