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正文內(nèi)容

論語優(yōu)秀讀后感及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-11-16 23:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 族的傳統(tǒng)美德,作為子女,最重要的便是孝。子曰:“父在,觀其意;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!备改笧榱思彝ジ冻隽俗约旱娜啃难鳛樽优畱?yīng)該體諒父母,也希望自己以后能夠做到“事父母能竭其力”,學(xué)著替父母分憂,盡全力做到令父母滿意??鬃釉诖颂幨轮凶龅搅恕叭省?。如“仁人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”孔子認(rèn)為只有在仁德的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)禮樂才有意義。在“唯仁者能好人,能惡人?!薄笨思簭?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!薄暗茏尤雱t孝出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”中都體現(xiàn)了孔子“仁”的政治主張,以”仁“為核心,推己及人。孔子身為大思想家,教育家,又是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,受到了眾多人的欽佩,但他仍是有謙虛實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度和”己所不欲勿施于人“的胸懷,主張”仁“的學(xué)說。我想,這也許就是令漢武帝”罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)“的原因之一吧!讀《論語》,令我受益匪淺。擴(kuò)展資料:《論語》讀后感優(yōu)秀《論語》讀后感優(yōu)秀《論語》讀后感優(yōu)秀1中華文化,千年積淀,深深的凝聚在《論語》一書中?!}記本人才疏學(xué)淺,未能參透《論語》一書中深刻的道理,也未能根據(jù)書中內(nèi)容而引經(jīng)據(jù)典地講出一連串的引人深思的感想。但在此,我只求簡略的談一下我在看完《論語》一書后的感受。“仁”孔子一生富有政治理想,推行禮治德政,其學(xué)說核心為“仁”,因此,“仁”也是《論語》中的主要內(nèi)容?!叭硕蝗?,如禮何?人而不仁,如樂何?”可見“仁”在孔子心中的地位之高。但到底,什么是“仁”,如何才能做到“仁”呢?于是,孔子便說“剛,毅,木,訥,近仁?!笨鬃诱J(rèn)為:“剛強(qiáng)不屈,果敢堅(jiān)毅,質(zhì)樸老實(shí),言語謹(jǐn)慎,(這四種品德)接近于仁。”具有這四種品德的人僅僅是接近于“仁”,那到底什么才是真正的“仁”呢?或許,連孔子心中也沒有明確的答案,也或許,“仁”,地位之高甚至于沒有一人可以達(dá)到。因此,只要做到接近于“仁”便已不錯了。“學(xué)”孔子對教育事業(yè)的貢獻(xiàn)也非常大,他主張“有教無類”興辦太學(xué),弟子達(dá)三千之多。那么,孔子又是怎樣理解和對待“學(xué)”呢?“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”告訴我們學(xué)習(xí)的重要性;“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!备嬖V我們“學(xué)”的態(tài)度;“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!”告訴我們“學(xué)”與“習(xí)”的關(guān)系;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成?!@些語句從古至今激勵著一代又一代偉大的學(xué)者為了一個簡簡單單的“學(xué)”字而不斷努力,奮斗,傾盡自己的一生?!熬印迸c“小人”在《論語》中,“君子”與“小人”可謂是高頻率詞,而孔子也曾發(fā)表過很多關(guān)于這兩個詞的言語。“君子周而不比,小人比而不周。”“君子和而不同,小人同而不和?!薄熬犹┒或?,小人驕而不泰?!薄熬忧笾T己,小人求諸人。”“君子喻于義,小人喻于利?!薄熬犹故幨?,小人常戚戚?!薄嗵嗟恼Z句告訴我們“君子”與“小人”的不同,太多太多的語句警戒激勵著我們。可是,如何才可做到“君子”呢?孔子說:“君子不器?!庇谑?,我們便開始學(xué)習(xí)各種文化知識,我們每個人都在爭做德智體美勞全優(yōu)的現(xiàn)代學(xué)生;孔子又說:“君子成人之美。”于是,我們每時(shí)每刻都在幫助著他人,以此來方便他人,快樂自己;孔子還說:“君子恥其言而過起行。”于是,“少說多干”成為了我們的口號?!熬印庇凇靶∪恕苯^非幾句話就可以辨別清楚的,但若無這幾句話,則可真是分不清了。薄書一本,一萬余字,細(xì)讀一遍,一生無害?!墩撜Z》讀后感優(yōu)秀2幾千年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中,任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時(shí)間的長河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光,播撒我心中知識的種子;像雨露,滋潤我向善的`靈魂。在《論語》中我看見一個個靈魂,一個個穿梭于“仁”、“學(xué)”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子,一個“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”的孔子,一個“剛、毅、木、訥”的孔子,一個“敏而好學(xué),不恥下問”的孔子,一個“事父母能竭其力”的孔子,一個……孔子是很講究學(xué)的,在他的《論語》中就有學(xué)而篇?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成;“知之為知之,不知
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