【文章內(nèi)容簡介】 長相帥我就羨慕他生了一副好皮囊，別人個(gè)子高我就羨慕別人高，有錢的我也羨慕，智商高的我也羨慕。這時(shí)候難免對自己不滿，巴不得趕緊投胎轉(zhuǎn)世到一個(gè)有錢家庭，有一個(gè)完美的身體。這種心理我自己一直沒有注意到，直到我上了《積極心理學(xué)》上本門課程以后，開始懂得了去分析自己的心理，就像醫(yī)生給病人看病一樣，我也開始對自己進(jìn)行剖析，了解到自己的心理問題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒有接納自己，我不認(rèn)可自己，我總是在羨慕別人，卻沒有向?qū)鋵?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn)，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會(huì)有不優(yōu)秀的地方，每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對自己最好的方式。積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后，想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力，接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己，包括自己的39。缺點(diǎn)，正視自己的存在和完整性，不因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)或一件事做不好而過分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價(jià)值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里，我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛與欣賞。作為人，我們在人性上應(yīng)該是積極的，在整體上是可愛的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無選擇，只能爭取幸福和快樂，我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個(gè)人都具有的，只是現(xiàn)實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”，總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較，所以心里藏著對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會(huì)，僅僅都只是因?yàn)樽约簺]有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的?，F(xiàn)在看來，以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時(shí)對于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了成功、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己?？墒侨绻鶕?jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí)，就會(huì)貶低自己。這樣，從邏輯上說，貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無法避免的。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)取得成功。其實(shí)，人無完人，是人就會(huì)犯錯(cuò)誤，而且經(jīng)常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤，成功不少時(shí)候都是取決于外在條件，所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。所以，我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)積極的人，在生活的每一天都不會(huì)否定自己的人格和人性，從不對自己在整體上做消極的評論，我們要知道，作為一個(gè)人是不能被否定的，正如一句名言“一個(gè)人，你可以消滅他，都是你永遠(yuǎn)不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。面對自我時(shí)，對自己坦誠與從容來自一種內(nèi)心的力量，這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。積極心理學(xué)心得體會(huì)8轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了，這意味著要和積極心里學(xué)這門課說再見了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目：為什么選擇積極心里學(xué)這門課，想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多，使一向枯燥無味的選修課活躍起來了?；叵肫甬?dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”，我就果斷按下了確定，積極心理學(xué)一個(gè)非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。作為一個(gè)大三學(xué)生，即將畢業(yè)的我也曾過著渾渾噩噩的大學(xué)生活，從大一到現(xiàn)在兩年來我沒有考過什么重要的證書，沒有做過瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我，不應(yīng)該沒有目標(biāo)的活著，要明白自己想要什么并且以積極樂觀的態(tài)度去對待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時(shí)刻鼓勵(lì)自己，心中默念我會(huì)成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因?yàn)閾碛蟹e極的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來的，最后都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅(jiān)定。不要時(shí)刻想著自己一定會(huì)失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機(jī)率也不會(huì)太大。老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細(xì)胞的變化，這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識(shí)。老師是一個(gè)十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照顧到我們每個(gè)人的感受，會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很強(qiáng)烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容，寬恕別人，樂觀的對待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂乎說著自己想要改變的目標(biāo)，有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時(shí)間來學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性，我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態(tài)度去面對問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實(shí)快樂就在我們每個(gè)人的身邊，只要樂觀積極的去對待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)善良、寬容、快樂的人吧!積極心理學(xué)心得體會(huì)9怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書我得到了收益匪淺的啟發(fā)，深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。2世紀(jì)的社會(huì)已不同于過去的任何時(shí)代，人類的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類已不再需要消極來時(shí)時(shí)對自己發(fā)出警告，而是需要積極來增強(qiáng)自己的力量和信心，這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類固有的一種本性，但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長，還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子，這顆種子能否生長發(fā)育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說，積極心理學(xué)就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。具體就研究對象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面，：幸福感和滿足（對過去）、希望和樂觀主義（對未來），以及快樂和幸福流（對現(xiàn)在），包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑；在個(gè)人的層面上，是研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧，目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上；在群體的層面上，研究公民美德，和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。面對問題學(xué)生，由于家庭和社會(huì)的環(huán)境，他們在思想意識(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題，他們對學(xué)習(xí)沒有正確的認(rèn)識(shí)，對學(xué)習(xí)沒有興趣，沒有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn)，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量（如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等）才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。積極心理學(xué)提倡對個(gè)體或社會(huì)具有的問題要做出積極的解釋，并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對問題學(xué)生，我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態(tài)度去面對問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。積極心理學(xué)心得體會(huì)10我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對于知識(shí)的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。安靜的力量：1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對面對問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們在腦海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗(yàn)?？鞓肥怯晌覀兊木駹顟B(tài)而定，