【文章內(nèi)容簡介】 的的學(xué)術(shù)氛圍中產(chǎn)生的各種問題，剖析查找問題的根本原因，重視科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信問題，已經(jīng)成為迫在眉睫的一項任務(wù)。本文首先解釋了有關(guān)科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信問題的相關(guān)概念，明確研究主題；然后從對社會和個人兩個角度出發(fā)，闡述了崇尚科學(xué)道德、堅守學(xué)術(shù)誠信的重要意義；最后以作者所學(xué)學(xué)科經(jīng)濟學(xué)為例，對研究生進行學(xué)術(shù)科研活動所應(yīng)避免的學(xué)術(shù)不端行為和具備的優(yōu)良品質(zhì)進行了分析。同時希望借此粗略探討使研究生新生理解和實踐科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信的意義，更好的弘揚我國學(xué)術(shù)領(lǐng)域的積極之風(fēng)。關(guān)鍵詞：科學(xué)道德；學(xué)術(shù)誠信；研究；學(xué)術(shù)不端；自我修養(yǎng)科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文目錄.............................................................................................................................4 .............................................................................4.......................................................................................4 .......................................................................................5 .............................................................................6...................................................................................6 .......................................................................6 .............................................................................................7...................................................................................7 ，恪守底線.......................................................................................8 參考文獻........................................................................................................................9科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文我國目前存在的學(xué)術(shù)誠信問題，不僅反映了學(xué)術(shù)界誠信意識和誠信機制的薄弱，而且折射出其背后的浮夸的社會風(fēng)氣和根深蒂固的制度土壤。縱觀近年來我國經(jīng)濟學(xué)界發(fā)生的學(xué)術(shù)不端事件，分析其主要原因不外乎四個方面：一是因經(jīng)濟學(xué)的巨大價值，學(xué)術(shù)研究成為一種潛藏名利誘惑的職業(yè)，很多經(jīng)濟學(xué)家不再潛心科研，反而開始商業(yè)化包裝自己，把時間和精力都花在接項目賺錢上；二是社會給予研究人員的期望和壓力過高，高校和科研院所的績效評價體系扭曲，導(dǎo)致不正當(dāng)競爭、同行壓力等現(xiàn)象，教師和學(xué)生為發(fā)論文、爭職稱不惜粗制濫造、抄襲拼接他人成果；三是缺乏必備的職業(yè)道德和學(xué)術(shù)誠信教育，篡改和捏造一些統(tǒng)計指標以期達到最后的分析結(jié)果；四是對不正當(dāng)行為的查證和制裁力度不夠，沒有嚴格的制度和審查機構(gòu)及時將這些學(xué)術(shù)蛀蟲清除出去，很多國家級項目甚至沒有做出結(jié)果也能結(jié)題驗收。但是這些都是外生原因，對于我們這些剛剛踏入研究領(lǐng)域的初生牛犢來說，相對于制度的改革，我們的力量是太微不足道，因此我們只能從自身出發(fā)，嚴格自律，認真學(xué)習(xí)科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信這門課程，提高思想認識，理解科學(xué)精神、科學(xué)倫理和科學(xué)規(guī)范的真正含義，堅定學(xué)術(shù)信仰、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、完善學(xué)術(shù)人格，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力維護良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為推進科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的盡自己的力量?？茖W(xué)研究，是指利用科研手段和裝備，為了認識客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)和運動規(guī)律而進行的調(diào)查研究、實驗、試制等一系列的活動。為創(chuàng)造發(fā)明新產(chǎn)品和新技術(shù)提供理論依據(jù)。科學(xué)研究的基本任務(wù)就是探索、認識未知。經(jīng)濟學(xué)研究涵蓋的范圍相當(dāng)廣泛，資源具有稀缺性，而經(jīng)濟學(xué)就是研究如何合理地配置和充分利用稀缺的經(jīng)濟資源來滿足人們的多種需求的科學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)圍繞價格理論研究社會中單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，宏觀經(jīng)濟學(xué)以國民經(jīng)濟總過程的活動為研究對象，科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文主要研究就業(yè)總水平、國民總收入等經(jīng)濟總量，宏觀經(jīng)濟學(xué)也稱為就業(yè)理論或收入理論。經(jīng)濟學(xué)與國家發(fā)展的各個方面都存在緊密聯(lián)系，因此經(jīng)濟學(xué)研究通常具有巨大經(jīng)濟價值?？茖W(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在知道科技工作者這正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準則或規(guī)范之中。學(xué)術(shù)是指系統(tǒng)的、專門的學(xué)問。學(xué)術(shù)研究則是借助已有的理論、知識、經(jīng)驗對科學(xué)問題的假設(shè)、分析、探討和推出結(jié)論，其結(jié)果應(yīng)該是力求符合事物客觀規(guī)律的，是對未知科學(xué)問題的某種程度的揭示。我所學(xué)習(xí)的能源與氣候經(jīng)濟專業(yè)，是一門整合經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、資源環(huán)境等優(yōu)勢學(xué)科推出的前沿性、交叉性的新學(xué)科，主要研究能源和經(jīng)濟增長、社會發(fā)展的關(guān)系、能源資源的優(yōu)化配置、能源價格和稅收、循環(huán)經(jīng)濟、能源國際貿(mào)易和碳金融等，是我國經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展道路上的先鋒和奠基石。學(xué)術(shù)誠信，指科研工作者要實事求是、不欺騙、不弄虛作假，還要恪守科學(xué)價值準則、科學(xué)精神以及科學(xué)活動的行為規(guī)范。美國學(xué)術(shù)誠信研究中心將學(xué)術(shù)誠信定義為即使在逆境中仍堅持誠實、信任、公正、尊重和責(zé)任這5項根本的價值觀，“誠實”是指在教、學(xué)、研究和服務(wù)等方面的個人誠實；“信任”是指大家能自由地交換思想、能充分發(fā)揮各自潛力的相互信任的氣氛；“公正”是指學(xué)生、教師和其他管理人員，在相互交往中存在明確的、可操作的、公正準則；“尊重”是指在學(xué)習(xí)中尊重別人的思想觀點；“責(zé)任”是指在錯誤行為面前有責(zé)任感，并采取行動?？茖W(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文鄧小平說過：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)研究有利于國家生產(chǎn)力水平的提高，有助于軍事實力的增強，同時還是精神文明的重要基石。人類社會步入知識經(jīng)濟時代以來，科學(xué)研究越來越凸顯其在經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。而科研誠信是科學(xué)研究的基石，是科學(xué)探索過程中的保證。每個科學(xué)家只有誠實地發(fā)布他的發(fā)現(xiàn)，客觀地陳述他遇到的問題，仔細地衡量他的證據(jù)，確保數(shù)據(jù)的有效性和準確性，才能為建造真理大廈提供可靠的基石。只有信賴他人的研究成果，鼓勵自由開放地交流研究材料和新思想，秉持個人或法人的責(zé)任，感謝和尊重他人的智力貢獻，科學(xué)才能繁榮發(fā)展。此外，學(xué)術(shù)造假不僅會阻礙國家科技進步和社會發(fā)展，對于一個國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，代表著一個國家的形象，學(xué)術(shù)腐敗和學(xué)術(shù)不端會影響國家的國際學(xué)術(shù)聲譽，令國家蒙羞。誠信乃科學(xué)研究之本，研究生作為年輕的科研工作者，我國高層次科研人才的后備軍，其科研誠信水平不僅關(guān)系個體的學(xué)術(shù)生命與未來，更關(guān)系我國整體科技創(chuàng)新水平提升與建設(shè)創(chuàng)新型國家的未來。研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，在進行科研過程中，比如做實驗或者挖掘數(shù)據(jù)，可以培養(yǎng)研究生觀察能力、操作能力、綜合分析問題和解決問題的能力、創(chuàng)造能力等綜合素質(zhì)，也是研究生撰寫學(xué)術(shù)論文、完成研究課題的基礎(chǔ)。研究生必須以嚴肅、嚴格、嚴密的科學(xué)態(tài)度和求真務(wù)實的作風(fēng)對待科研過程。因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。對于個人來說，學(xué)術(shù)道德也是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果?？茖W(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文（1）偽造統(tǒng)計數(shù)據(jù)作為一名經(jīng)濟專業(yè)的研究生，我深知發(fā)表經(jīng)濟類論文的困難。因為經(jīng)濟金融類期刊通常重視實證分析忽視理論分析，更愿意發(fā)表一些有數(shù)據(jù)模型或者應(yīng)用計量回歸方法的文章，而我國由于數(shù)據(jù)庫較為缺乏，很多反映國家社會經(jīng)濟生活的數(shù)據(jù)或是不全面、或是被國家統(tǒng)計機構(gòu)處理過才發(fā)布，在論文實證過程中很難達到預(yù)期結(jié)果。因此，我們通常在寫論文時會對統(tǒng)計驗數(shù)據(jù)或者圖表，進行編造或有選擇性地采用以證明自己的論點，然而這類文章實際上是毫無學(xué)術(shù)價值的，對于解決社會經(jīng)濟發(fā)展的實際問題沒有任何幫助，對于國家的科研經(jīng)費是一種極大的浪費。（2）抄襲他人文獻目前科研工作者晉升職稱、院校引進學(xué)者、驗收科研項目的時候，都要看發(fā)表了多少文章，發(fā)表了多少SCI、EI、SSCI，這樣存在明顯缺陷的學(xué)術(shù)評審制度成了滋生學(xué)術(shù)腐敗的沃土。學(xué)術(shù)評價的功利性、短視性，致使不少學(xué)術(shù)研究忽視質(zhì)量，片面追求數(shù)量和速度。很多導(dǎo)師和研究生為了多寫論文、多發(fā)論文、發(fā)好論文，抄襲他人成果，或者拿多篇文章進行拼接，然后花高額版面費在一些業(yè)界知名的學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表，甚至花錢進行論文買賣，已到達自己評定職稱、拿獎學(xué)金的目的。（3）一稿多投高校的博士生能否順利畢業(yè)、研究生能否拿到高達幾萬的國家獎學(xué)金，通常是與發(fā)表論文的數(shù)量和質(zhì)量掛鉤的，導(dǎo)致研究生為了提高論文發(fā)表的幾率，常常一稿多投。有時也因為版方不能及時回復(fù)投稿信息，致使研究生誤以為自己的論文沒有被錄用而轉(zhuǎn)投其他刊物。還有更大一部分研究生選擇投機取巧，一稿多發(fā)?？茖W(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文他們不改變文章的主要內(nèi)容，將一篇完整發(fā)表的科研成果的題目和結(jié)構(gòu)稍為改變，或把這篇論文化整為零，然后以多篇文章出現(xiàn)在多本雜志上。部分教授為完成科研任務(wù)招收幾十名甚至上百名研究生為自己工作、掛名發(fā)表大量論文，而無法全面有效教育培養(yǎng)研究生，使研究生素質(zhì)大面積滑坡。，恪守底線市場化越演越烈的今天，一切都在一步一步的走向功利性，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，全社會普遍存在著一種焦慮和浮躁的氛圍，這也影響到學(xué)術(shù)界。近年來，學(xué)術(shù)活動中道德失準、行為失范的問題時有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽，阻礙學(xué)術(shù)進步，進而影響整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。處在學(xué)術(shù)浮躁風(fēng)氣盛行和科研制度亟待改革的風(fēng)口浪尖上，作為剛剛邁進科研大門的研究生，我們必須找準自身的位置，潔身自好，潛心學(xué)習(xí)，保持不被任何陰暗面所影響。我們應(yīng)該明確，學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。我們必須從此時此刻做起，加強自身的道德素質(zhì)建設(shè)，與學(xué)術(shù)腐敗作斗爭，建立一個和諧純凈的學(xué)術(shù)氛圍，這不僅是有利于自身，也是有利于社會的。中華民族一向把自律看作是做人、做事的根本。一個沒有自制能力的人，難以成為品德高尚的人。在學(xué)術(shù)誠信教育中，自律是需要研究生依靠學(xué)術(shù)理性、學(xué)術(shù)信念和學(xué)術(shù)道德自覺自愿地發(fā)揮主體的意識、潛能的能動活動過程。學(xué)術(shù)誠信只有通過道德個體的自律，即自己要求自己，才能最終內(nèi)化入研究生的心中，成為個體的自覺自主的行為。通過這門課的學(xué)習(xí)，讓我認識到在科研工作中，科研成果固然重要，但科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信才是我們科研工作得以長期良性發(fā)展的重要基石，只有我們提高自己的科學(xué)道德水平，整個社會才能養(yǎng)成良好學(xué)術(shù)氛圍，反過來，我們可以再良好的學(xué)術(shù)氛圍中潛心科研，為自己獲得學(xué)術(shù)成果和經(jīng)濟利益的同時，為國家的科技水平的進步貢獻自己的一份力量。作為一名研究