【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 任務(wù)。在我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成以后，黨在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的重大失誤，就是沒(méi)有把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，仍然堅(jiān)持以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，輕視教育科學(xué)文化建設(shè)，極端夸大意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的階級(jí)斗爭(zhēng)，直到發(fā)生“文化大革命”那場(chǎng)內(nèi)亂。黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，明確指出現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾；階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)仍將長(zhǎng)期存在，但已經(jīng)不是主要矛盾，我國(guó)社會(huì)存在的矛盾大多數(shù)不具有階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，就要牢記歷史教訓(xùn)，正確處理社會(huì)主義社會(huì)的各種矛盾，堅(jiān)持對(duì)思想性質(zhì)的問(wèn)題采取討論的方法、說(shuō)理的方法、批評(píng)和自我批評(píng)的方法，就是說(shuō)，用教育和疏導(dǎo)的方法去解決；堅(jiān)持一切著眼于建設(shè)，把注意力集中到團(tuán)結(jié)人民、充分發(fā)揮人民的社會(huì)主義積極性和創(chuàng)造精神上來(lái)，集中到滿足人民的文化和精神需要上來(lái)，集中到加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)上來(lái)，歸根到底，集中到促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展上來(lái)。閉關(guān)自守只能停滯落后近代世界和中國(guó)的歷史都表明，拒絕接受外國(guó)的先進(jìn)科學(xué)文化，任何國(guó)家任何民族要發(fā)展進(jìn)步都是不可能的。閉關(guān)自守只能停滯落后。中國(guó)堅(jiān)決摒棄維護(hù)剝削和壓迫的資本主義思想體系和社會(huì)制度，摒棄資本主義的一切丑惡腐朽的東西，但是必須下大決心用大力氣，把當(dāng)代世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、具有普遍適用性的經(jīng)濟(jì)行政管理經(jīng)驗(yàn)和其他有益文化學(xué)到手，并在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)和發(fā)展。不這樣做就是愚昧，就不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。對(duì)外開放作為一項(xiàng)不可動(dòng)搖的基本國(guó)策，不僅適用于物質(zhì)文明建設(shè)，而且適用于精神文明建設(shè)。中華民族是有悠久歷史和文化的偉大民族，在古代文明史上長(zhǎng)期處于世界的前列。在近代，由于封建制度的腐朽和帝國(guó)主義的侵略而落后了。辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民大革命，帶來(lái)中國(guó)歷史的巨大變化。新中國(guó)的成立，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上開始了偉大的中國(guó)文明的復(fù)興。自從我國(guó)以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時(shí)期，更賦予這個(gè)復(fù)興以新的強(qiáng)大生機(jī)和活力。這個(gè)復(fù)興，不但將創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，而且將創(chuàng)造出以馬克思主義為指導(dǎo)的，批判繼承歷史傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時(shí)代精神的，立足本國(guó)而又面向世界的，這樣一種高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義精神文明。[4]基本目標(biāo)培養(yǎng)“四有公民”，提高民族素質(zhì)。精神文明建設(shè)歸根到底是提高人的素質(zhì)，是引導(dǎo)人們對(duì)自己的主觀世界自覺(jué)地進(jìn)行改造，從而提高人們改造客觀世界的能力。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須以培養(yǎng)社會(huì)主義新人作為自己的目標(biāo)和歸宿?！靶氯恕钡臉?biāo)準(zhǔn)是“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。這是馬克思主義關(guān)于培養(yǎng)共產(chǎn)主義新人的思想在中國(guó)當(dāng)前階段的具體化?！八挠小笔且粋€(gè)完整概念，包括了人的素質(zhì)的兩個(gè)方面：思想道德和科學(xué)文化?！八挠小钡乃膫€(gè)方面是密切聯(lián)系的，缺一不可，其中最重要的是理想和文化，可以說(shuō)理想是根本，文化是基礎(chǔ)。這四個(gè)方面有機(jī)的結(jié)合，培養(yǎng)起一代四有新人，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。人的素質(zhì)是歷史的產(chǎn)物，又給歷史以巨大影響。一個(gè)民族的素質(zhì)如何，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起重要作用。在社會(huì)主義歷史條件下，努力改善全體公民的素質(zhì)，必將使社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高，使人和人之間在公有制基礎(chǔ)上的新型關(guān)系不斷發(fā)展，使整個(gè)社會(huì)的面貌發(fā)生深刻的變化。第三篇：社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè) 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義精神文明，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這也是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本任務(wù)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容：包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。（一）思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的能動(dòng)作用。思想道德建設(shè)解決的是精神文明建設(shè)的根本問(wèn)題。他的內(nèi)容包括：普及理想教育，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。２、普及道德教育，樹立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚?！皣?guó)家提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德?！保?、在人民中進(jìn)行以共產(chǎn)主義為指導(dǎo)、以愛(ài)國(guó)主義為基礎(chǔ)的思想政治教育。４、反對(duì)資本主義的、封建主義的和其它的腐朽思想思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。教育科學(xué)文化建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。思想道德建設(shè)的核心：為人民服務(wù)原則：集體主義重點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)守信公民基本道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)教育、科學(xué)、文化建設(shè)的根本任務(wù)：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民（二）教育科學(xué)文化建設(shè)是精神文明建設(shè)不可缺少的基本方面，它既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。１、發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)。社會(huì)主義教育事業(yè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ) ２、發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)事業(yè)。３、發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)和體育事業(yè)。衛(wèi)生和體育事業(yè)的發(fā)展水平，標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的文明進(jìn)步程度。