【文章內(nèi)容簡介】 教育相融合轉(zhuǎn)變，應(yīng)緊緊圍繞這幾個方面來開展：以弘揚愛國主義精神為主要目的我國歷史與民族文化教育；以集體主義為核心的價值觀與道德觀教育；以社會主義為核心的公民教育，要培養(yǎng)學(xué)生懂得作為社會主義中國公民應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)；以馬克思主義哲學(xué)為主要內(nèi)容的世界觀與方法論的教育；以陶冶高尚情操為主要目的文學(xué)、藝術(shù)教育。二、提高教師隊伍的人文素養(yǎng)教師必須轉(zhuǎn)變?nèi)宋乃刭|(zhì)教育是社科教師的職責(zé)的觀念，加強自身的人文素養(yǎng)，在教好專業(yè)課的同時，把人文素質(zhì)教育內(nèi)容滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。教師個人的人格魅力，如強烈的責(zé)任感、崇高的敬業(yè)精神等，對大學(xué)生人文精神的塑造有著不可忽視的潛移默化的影響。打鐵還要自身硬，教師人文素質(zhì)的高低，對教師本人的道德修養(yǎng)，對教師本人各方面的發(fā)展起到一種促進或限制的作用，因此學(xué)校在開展人文素質(zhì)教育的過程中，也應(yīng)重視教師隊伍人文素質(zhì)的提高。教師的一言一行都體現(xiàn)他的文化修養(yǎng)和人格風(fēng)范，將直接影響和感化自己的學(xué)生，從這一層意義上說，學(xué)校在開展人文素質(zhì)教育中，首先必須提高教師自身的人文素質(zhì)，這一點是至關(guān)重要的。三、凸顯校園文化的功用加強校園文化建設(shè)，是實現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟迪的主要形式。校容校貌、標志性建筑、優(yōu)雅的人文環(huán)境以及文化沙龍和各種高品位的藝術(shù)演出等，都能給大學(xué)生美的熏陶，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素質(zhì)教育是指通過人文知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實踐，將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì)，通過知識的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實踐來轉(zhuǎn)化、推動。學(xué)校要造就一個有濃厚人文氣氛的校園環(huán)境，對學(xué)生施以人文知識和人文精神的熏陶。學(xué)校環(huán)境應(yīng)當(dāng)有中華民族傳統(tǒng)文化的特點。比如，學(xué)校應(yīng)營造一種體現(xiàn)弘揚我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神的氛圍，校園的環(huán)境建設(shè)、環(huán)境布置要體現(xiàn)我們的民族風(fēng)格，校園的宣傳媒體也應(yīng)有意識地傳播我們民族的優(yōu)秀文化等，使學(xué)生在學(xué)校里時時處在一種良好的文化氛圍之中。環(huán)境包括精神環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和信息環(huán)境三個方面。在精神環(huán)境建設(shè)方面，如奉獻和務(wù)實，爭創(chuàng)一流，勤奮、廉潔、奉公的干風(fēng)，正己、敬業(yè)、愛生的教風(fēng)，勤學(xué)、文明、樸素的學(xué)風(fēng)等。既要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化精神，又要賦予新的時代內(nèi)容。在物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)方面，可按照科學(xué)性、藝術(shù)性、實用性和教育性四個原則來建設(shè)校園，使校園成為一本活的教科書，充分發(fā)揮其德育、智育和美育等各種教育的功能。在信息環(huán)境方面，可加強圖書館、計算機房等的建設(shè)，使學(xué)生能夠有更多的獲取各種信息的條件。尤其是隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的逐步建立和發(fā)達，要特別注意發(fā)揮它的正導(dǎo)向作用。四、完善評價體系，構(gòu)建人文素質(zhì)評估標準按知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，把人文素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)整體規(guī)劃，構(gòu)建人才素質(zhì)的評估標準。完善大學(xué)生人文素質(zhì)評估內(nèi)容和評估手段，將學(xué)生在參加各種文化社團、文體活動、藝術(shù)競賽、演講比賽及人文社科類知識競賽時所取得的成績和表現(xiàn)作為大學(xué)生人文素質(zhì)的主要評價依據(jù)?？纯磳W(xué)生們，①有沒有愛心②有沒有責(zé)任心③有沒有自信心④有沒有堅強的意志⑤有沒有高雅的意境。引導(dǎo)他們探索人生的真諦，陶冶高尚情操，發(fā)展特長，培養(yǎng)能力。注重多方面、多渠道地開展人文素質(zhì)教育活動，如社會調(diào)查、社會實踐、社會服務(wù)等，使學(xué)生在多種多樣的活動中，在與人和社會、自然的交往中開拓視野，關(guān)注社會，認識自己的責(zé)任和義務(wù)，正確處理個人與社會、自然的關(guān)系。實現(xiàn)自己的人生價值、培養(yǎng)和提高自身的人文素質(zhì)。大學(xué)生人文素質(zhì)的重要性人文素質(zhì)教育就是通過傳播歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、倫理等人文知識和開展人文精神的教育，使學(xué)生具備獨立的人格、豐富的想象力、積極向上的價值取向、高尚的道德情操、強烈的社會責(zé)任感及正確的榮辱觀，并使之轉(zhuǎn)化為外在的行為，避免培養(yǎng)缺乏人文素質(zhì)的“機器人”和“單面人”。具體而言，人文素質(zhì)教育主要有以下三個方面的作用。有利于促進學(xué)生全面和諧發(fā)展愛因斯坦說過：“只用專業(yè)知識教育人是很不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”人的自身和諧是指人的內(nèi)在條件和外在表現(xiàn)都能與時代和社會相適應(yīng)，并在積極推動社會和時代進步的過程中享受成功的喜悅，實現(xiàn)人生價值。主要包括以下四個層面：一是思想層面，指人的思想、觀念能夠跟上時代發(fā)展的步伐，即能夠與時俱進；二是心理層面，指人的心理處于健康積極的狀態(tài)；三是品質(zhì)層面，核心是能夠處理公與私的關(guān)系；四是能力層面，指人的能力得到全面、自由、個性化的發(fā)展，其核心是人的內(nèi)在素質(zhì)，即人的精神境界和思想意識。而這一切無不與人的人文素質(zhì)直接相關(guān)，由此看來，人文素質(zhì)的提高，既是人的自身和諧發(fā)展的內(nèi)容，也是社會進步與發(fā)展的內(nèi)容，同時是人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)等其他方面發(fā)展的必要條件。有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造性思維是邏輯思維與形象思維相結(jié)合的產(chǎn)物。高職院校學(xué)生由于受專業(yè)和職業(yè)的限制，往往偏重于熟悉就業(yè)崗位的技能訓(xùn)練，缺乏形象思維、求異思維的訓(xùn)練。人文素質(zhì)教育則可使高職學(xué)生經(jīng)常進行邏輯思維和形象思維兩種思維方式的交叉、互補訓(xùn)練，形成相對全面的知識結(jié)構(gòu)，這對于高職學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有良好的促進作用，能彌補高職學(xué)生思維訓(xùn)練的不足，鍛煉其思維的多樣性、完整性。大量事實證明，藝術(shù)修養(yǎng)高、形象思維能力強的專業(yè)人士，通常在專業(yè)活動中創(chuàng)造力更強。音樂、繪畫、文學(xué)誠然不會直接教你如何去做事，但是卻能豐富你的文化背景，拓展你的想象力，提高你的審美情趣和精神境界。因此，培養(yǎng)高職學(xué)生良好的人文素質(zhì)，可以為其創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性活動打下堅實的基礎(chǔ)。大學(xué)生自身人文素質(zhì)之我見大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備人才和潛在資源，是國家的希望，是民族興旺的核心力量。他們素質(zhì)怎樣將關(guān)乎祖國未來的發(fā)展。高校作為人才培養(yǎng)的基地，必須認清當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)狀況，重視他們道德品質(zhì)的培養(yǎng)，為祖國“四化”建設(shè)輸送更多德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人。我認為大學(xué)生應(yīng)該具備以下素質(zhì)：一、適應(yīng)能力大學(xué)生應(yīng)該能和社會保持良好的接觸，其思想和行動都應(yīng)跟上時代的發(fā)展步伐。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的愿望與社會需要發(fā)生矛盾時，能夠迅速進行自我調(diào)節(jié)，以求與社會協(xié)調(diào)一致。假如你不能改變你自己，那么你就去改變世界；假如你不能改變世界，那么你就去改 變你自己。二、耐受能力包括身體上和心理上的耐受能力。當(dāng)身體遭受疼痛時