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正文內(nèi)容

大學(xué)生關(guān)于誠信的演講稿(編輯修改稿)

2025-11-15 03:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 切才會得到別人的認(rèn)可,也只有在誠實(shí)守信的約束中,我們整個社會才能夠和平安定地發(fā)展下去。在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠實(shí)守信的人,征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學(xué)校開展的各項活動也在以此為主題進(jìn)行著,因?yàn)橹挥杏辛苏\信,我們才算得上真正意義上的大學(xué)生。有了誠信,人與人的相處才會公平有序。有了誠信,我們的生活才會朝著幸福、安定的方向發(fā)展。如今xx提出了要“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的準(zhǔn)則,這就向我們指明了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的方向,要求我們要時時刻刻用誠實(shí)守信來衡量自己的行為。因此,我們應(yīng)當(dāng)號召,做到誠實(shí)守信,維護(hù)一個和諧美滿的校園環(huán)境。長久以來艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德,而現(xiàn)在xx也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的口號,可見艱苦奮斗的確是一項成功的做人準(zhǔn)則。作為一名當(dāng)代青年學(xué)生,我們面臨著社會所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和誘惑,與此同時,艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準(zhǔn)則。查看當(dāng)今社會飛速發(fā)展的進(jìn)程中,我們更應(yīng)該堅持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),在競爭中學(xué)會迎難而上,學(xué)會在逆境中堅持不懈,尋求生存發(fā)展的空間,抵制一切外來的不良誘惑,爭做一名與時俱進(jìn)的優(yōu)秀青年,相信在不斷的奮斗和積累中,我們會得到進(jìn)步和取得成果,最終在社會中占有一席之地。這不,在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦,尚簡樸,勤學(xué)業(yè),愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦,勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎?一直以來,學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展,不忘流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng),號召我們勤奮刻苦。在風(fēng)雨操場,我們可以找到先輩們的足跡,李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等,在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí),一致地與困難做斗爭,在艱難中求生存。相信,在那么多前輩們的引導(dǎo)下,踏著他們的足跡我們會發(fā)展的更好。如今的重慶大學(xué),校園里處處可以看到良好的學(xué)習(xí)氣象,教室里朗朗的讀書聲,樹陰下同學(xué)們看書的背影,圖書館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水,都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力,積極進(jìn)取的精神。我們的風(fēng)采,在前段時間的本科教學(xué)評估中獲得了專家們一致的好評,相信我們的實(shí)力也將在不遠(yuǎn)的將來得到整個社會的認(rèn)可?!安唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦,相信在黨的號召下,在誠實(shí)守信和艱苦奮斗中,在“xxxx”思想和我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下,我們會成長成為一名有方向、有內(nèi)涵、有層次、有時代的“四有”新時代大學(xué)生,我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!大學(xué)生誠信演講稿二黨的xx大報告明確指出,“依法治國與以德治國相輔相成”,要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”,“要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,作為社會主義思想道德體系的重要內(nèi)容,進(jìn)一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。誠信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦,從來都是重信守諾,是最講“誠信”的民族。關(guān)于“誠信”問題,孔子曾講“民無信不立”,孟子曾說“朋而有信,人無信而不交”。誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠,主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等??鬃影呀逃哪繕?biāo)定位于培養(yǎng)“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此??鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學(xué)而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人?!笨梢姡鳛榫拥幕镜赖聵?biāo)準(zhǔn),欲成君子不可“無信”。誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證,誠信就是一諾千金。信用是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),是個人發(fā)展的必備品德之一。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,信用指的是一個人的資信記錄,是指一個人的負(fù)責(zé)任的能力,不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用,那么他的事業(yè)將會走向成功,人生將會亮麗多姿。反之,一個處處背離信用的人,如果經(jīng)常食言,久而久之他定會失去周圍人的支持和信任,最終會抑郁、不得志,其人生必將黯淡無光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信看成與生命一樣重要,視誠信為自身道德品質(zhì)的生命,注重自身誠信意識的培養(yǎng)。否則,在社會上將難有立足之地,更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。誠信也是一個民族和國家的精神要求,是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。一個民族如果是一個不講信用的民族,那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。xx主席提出“以德治國”,大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的職業(yè)道德。”在xx大報告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”??梢娭v誠信,不僅是個人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。大學(xué)生——誠信的實(shí)踐者和傳播者人無信不立,國無信不穩(wěn)。在全社會大力倡導(dǎo)誠信的今天,在舉國上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天,在全國各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神的今天,作為未來祖國建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已積極行動起來,與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,愛國學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠信新形象。同時,我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學(xué)生的誠信品質(zhì)仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待探討解決。(一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠信大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康成長成才,國家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠實(shí)守信,及時還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國家助學(xué)貸款政策,將國家的支持誤解為免費(fèi)的午餐。二是個人誠信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”。三是個人花銷大,家庭和個人又無資金來源,想還又還不起。四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。殊不知,誠信是當(dāng)今時代個人立足社會的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠信作擔(dān)保,條件成熟時或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無形資產(chǎn),是每個人的立身之本。(二)高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠信高校圖書館購入的書籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉,高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對措施。如:部分學(xué)校建立樣本書柜,用于收藏孤本。針對畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有,給單位甚至國家造成嚴(yán)重?fù)p失。造成這種現(xiàn)象的主要原因,是有些學(xué)生沒有足夠重視“按時按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說,大家對從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時往往已忘了書在何處。說到底,還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有養(yǎng)成講誠守信的做事準(zhǔn)則。(三)大學(xué)生活考驗(yàn)大學(xué)生誠信誠信教育對大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展,具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府,大學(xué)生們來自四面八方,有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠信明義”為基礎(chǔ),以“誠信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠相對,和睦相處,實(shí)現(xiàn)“自立”,做到“慎獨(dú)”,求真務(wù)實(shí),言行統(tǒng)一,努力營造一個好的系風(fēng)、
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