【文章內(nèi)容簡介】 思想信仰和行為規(guī)范，形成強大的親和力和凝聚力。同樣，中國特色社會主義文化可以讓中國人民產(chǎn)生凝聚和激勵社會成員的巨大力量。孔子的學生子貢問孔子，一個國家要想安定，政治平穩(wěn)，需要哪幾條，這個故事在《論語》中叫做《子貢問政》，孔子的回答很簡單，只有三條：足兵、足食、民信之矣。第一，國家機器強大，有足夠的兵力作保障。第二，有足夠的糧食，老百姓能夠豐衣足食。第三，老百姓要對國家有信仰。學生說三條太多，要去掉一條，先去哪一條？孔子說“去兵”。學生要再去一條，老師說“去食”。教師接著說：自古皆有死，民無信不立。意思是沒有糧食無非一死，從古而今誰不死，死亡并不是最可怕的，最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散。中國大陸有13億人口，中國特色社會主義文化可以讓中國人民產(chǎn)生凝聚和激勵社會成員的巨大力量。講綜合國力，以前綜合國力等于經(jīng)濟力＋政治力＋軍事力＋外交力，但現(xiàn)在還要講文化力。文化力的實質是文化對經(jīng)濟基礎和政治上層建筑的反作用，最終表現(xiàn)為對生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展的促進作用。此外，文化產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和發(fā)展后，便可產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益。如韓國長達70集電視劇“大長今”迷倒了東西兩半球，并引發(fā)一環(huán)扣一環(huán)的商業(yè)多米諾骨牌效應，觀眾對韓式傳統(tǒng)飲食、時尚服飾、美容美發(fā)等文化生活層面都產(chǎn)生了濃厚的興趣。由于追星效應，2004年，進軍中國的韓國服裝企業(yè)已達21家，韓劇美食也借機占領中國市場，韓式燒烤、料理、酒釀，甚至泡菜都大規(guī)模進入中國，世界各國旅行社都專門開辟了“大長今”精品路線游。據(jù)韓國官方統(tǒng)計，在《大長今》的示范效應下，今年前往韓國的游客人數(shù)增加了15％之多。李英愛等韓星代言的電子產(chǎn)品、文化產(chǎn)品也風靡中國，2005年中韓雙邊貿(mào)易繼續(xù)保持高速增長，有望突破1000億美元。韓國已成為中國第五大貿(mào)易伙伴，第四大出口對象和第三大進口來源。相對于經(jīng)濟力和軍事力等硬實力，文化力是軟實力，并成為各國綜合國力的重要組成部分。小約瑟夫?S ?奈：硬實力和軟實力皆至關重要，但在信息時代，軟實力正變得比以往任何時候都更有影響力。中國有自己豐富燦爛的文化，是文化資源大國，但目前不是文化產(chǎn)業(yè)強國。第三，中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設提供智力支持、精神動力和思想保證?！洞髧尼绕稹芳o錄片啟示我們：一個國家從弱小到強大的時間可長可短，一個國家可以在西方也可以在東方崛起，它們崛起的原因多種多樣，我反復看反復思考四個國家：英國、日本、德國、美國為什么會崛起，它們崛起的原因多種多樣且各不相同，但一個共同的原因就是：它們大力發(fā)展文化和教育提高全民族的素質。德國和日本在二戰(zhàn)后的迅速恢復、重建和崛起，根本原因在于兩個杠桿——文化和教育，造就了較高的國民文化素質，日本人驕傲地說戰(zhàn)爭可以打掉高樓大廈和廠房設備，惟一打不掉的就是國民素質，所以，盡管日本沒有煤和鐵，但有一流的鋼鐵公司。為此，“文化立國”成為越來越多國家的戰(zhàn)略選擇?，F(xiàn)在，我們可以引進國外先進設備、技術和資金，但國民素質是無法引進的，只有依靠文化和教育。培養(yǎng)數(shù)以億計的優(yōu)秀人才，把人口多的壓力變?yōu)槿瞬哦嗟膬?yōu)勢，為現(xiàn)代化提供智力支持。一個民族有一個民族的精神，一個民族有一個民族的文化。正如楊叔子深刻指出：民族主要是一個文化概念而非基因概念，一個民族，沒有自己的文化，不是一個真正的民族，而是一個種族；一個民族，沒有現(xiàn)代科學技術，必然落后，一打就垮；一個民族，沒有民族精神，必然異化，不打自垮。所以，民族文化和民族精神是世界各民族的身份證和標示。大家看下列民族精神分別對應哪個民族： 冒險創(chuàng)新——美利堅民族； 堅忍執(zhí)著——大和民族； 嚴謹倔強——日耳曼民族； 不屈不撓——猶太民族； 愛國自強——中華民族中國自鴉片戰(zhàn)爭以來，歷經(jīng)劫難，但中華民族愛國自強的民族精神成為中國追求獨立、富強的不竭動力。現(xiàn)在有人擔憂：由于中西方經(jīng)濟基礎的差異，在經(jīng)濟全球化和文化全球化進程中，中西方的經(jīng)濟產(chǎn)品、文化產(chǎn)品、信息交換的輸出量和接受量是不對等的，長此以往，會不會導致美國制度和文化的全球化？確實，在中西方思想文化交匯中，中國面臨著文化帝國主義、文化霸權主義和文化殖民主義、西方宗教文化、網(wǎng)絡文化擴張的挑戰(zhàn)。從大的方面看，我們要去美國留學，我們要買美國飛機、汽車、軟件等，從小的方面看，我們要看美國電影，我們要吃麥當勞、肯德基，喝可口可樂。這些司空見慣的經(jīng)濟、文化、生活現(xiàn)象對中國人究竟有沒有一定的改變和影響呢？有美國人認為吸收中國頂尖留學生至少有二大成效：一是發(fā)展他為美國公民，為美國經(jīng)濟繁榮服務；二是成為海歸派，成為美國在中國的文化代言人。事實上，近幾年清華大學、北京大學本科畢業(yè)生出國人數(shù)基本保持了占本科畢業(yè)生總數(shù)的15%左右，美國人不必對中國教育付出的巨大代價做什么，只需在中國設置兩個“中國教育成果收割器”—托福、GRE，就輕輕松松把中國教育培養(yǎng)出來的尖子—也就是中國未來的諾貝爾獎獲得者們收割走。這些對青年學生和知識分子的思想觀念影響尤為突出。課堂現(xiàn)場調查：一個關于“傳媒力量與當代青年”的專題調研反映，在調查中問及“您最喜歡哪個國家或地區(qū)的影視作品（多項選擇）時，61%的青年選擇了美國，58%的青年選擇了香港，34%的青年選擇了日本，23%的青年選擇了中國大陸，12%的青年選擇了西歐，6%的青年選擇了新加坡，接近7%的青年選擇了俄羅斯和東歐在內(nèi)的其他國家和地區(qū)。伴隨電影電視而來的，是美國向發(fā)展中國家輸出其意識形態(tài)、價值觀念和生活方式、社會制度等，會在一些人身上產(chǎn)生洗腦的作用，直接威脅著社會主義的前途和命運。我們只有加強中國特色社會主義文化建設，才能為現(xiàn)代化建設提供科學的理論指導，保證其正確的方向；才能幫助國民以全面的、辯證的、發(fā)展的眼光看待發(fā)展中的社會主義，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定對社會主義的信念，增強民族自尊心、自信心、自豪感，從而為改革開放和現(xiàn)代化建設提供強有力的思想保證綜合以上，中國特色社會主義文化建設事關中國特色社會主義能不能發(fā)展、會不會發(fā)展、有沒有前途的千秋大業(yè)，是決定我國在21世紀能不能實現(xiàn)宏偉戰(zhàn)略目標的根本大計。二、中國特色社會主義文化建設的根本任務 根本任務：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。１．有理想。理想是一定歷史條件和社會關系的反映，是人們對美好未來的向往和追求，是人生奮斗的目標。當代大學生應該確立在中國共產(chǎn)黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的共同理想和信念。同時，大學生中的共產(chǎn)黨員和先進分子，還應該追求更高的目標，確立馬克思主義的