【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 斯，我也懶得教訓(xùn)這種人了。我也不怕招罵~我還是那句話，這種人，有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)。中國(guó)不需要這樣的貨。想讓別人尊重咱們，尊重咱們的國(guó)家，就要先做到咱們自己尊重自己，尊重自己的國(guó)家。自己犯賤，還想讓別人尊重，門都沒有！——————————————————————————————————————————————五，感恩篇這是做人格調(diào)里最重要的原則之一：別人幫你，是他對(duì)你的情分，別人不幫你，才是他的本分。除了你爹媽，沒人有義務(wù)為你提供一切周到的免費(fèi)幫助。當(dāng)你向別人求助的時(shí)候，他們幫助你，只是一種情分，而對(duì)方不幫你，才是他們真正應(yīng)該做的事。人情，是要還的。我不知道這算是人的劣根性，還是一種常態(tài)性的普遍真理，人，總是對(duì)于給予了別人多少幫助，記得特別清楚；但對(duì)于別人給自己的幫助，如果不強(qiáng)化記憶，很可能會(huì)忘掉！由此，我們可以知道，一旦我們向別人索求過任何的幫助，就一定要感謝和回報(bào)。即使對(duì)方不說。甚至拒絕回報(bào)。向別人球的幫助，然后再感謝和回報(bào)，是赤裸 裸的不平等交易！因?yàn)槿思規(guī)湍愕拿?，是在你最需要幫助的時(shí)候，沒有推這一下，就真過不下去了。因此別人幫得你這一下下，是絕對(duì)的在自己最危難的時(shí)候的及時(shí) 雨。雖然及時(shí)雨可能只有幾滴，但它的意義，是在你發(fā)達(dá)了之后，幾盆子水所無法比擬的?；蛟S這句話你早已聽疲沓了：“滴水之恩，涌泉相報(bào)。”但這句話，真是真理。當(dāng)你報(bào)答別人給你的幫助的時(shí)候，到底要還幾次，要還多少呢？永遠(yuǎn)都要還！要還的量，就算達(dá)不到滴水和涌泉的比例，也起碼是遠(yuǎn)大于他當(dāng)初幫自己的量的。具體回報(bào)什么，都是具體情況具體分析的，但感謝的話，一定要說到。也許你不好意思張口，也許你臉皮不夠厚，但是，一旦你因?yàn)榉N種原因，沒說出感謝的 話。對(duì)方的感覺就是，你這個(gè)人，忘恩負(fù)義！就會(huì)疏遠(yuǎn)你。因?yàn)槟氵B感謝的話都說不出口，我干嘛要花精力，甚至花金錢來發(fā)展你這個(gè)人脈呢？別人對(duì)自己的幫助，有時(shí)候，其實(shí)并沒幫上多大的忙。有時(shí)候其實(shí)甚至是添亂的。但是，只要?jiǎng)e人花了精力、花了錢、耽誤了人家的休息時(shí)間，就一定是要感謝和報(bào)答的。也許你會(huì)認(rèn)為家中的親戚不至于沒品到這個(gè)地步，這你可就錯(cuò)了。子曰：來而不往非禮也。別人幫你了，你不表示表示，何其失禮啊~其實(shí)，記住這一條規(guī)則的另一個(gè)重要本質(zhì)，是為了端正自己的心態(tài)的。要知道，別人沒有幫自己的義務(wù)，自己在面對(duì)無人幫自己的時(shí)候，心里也會(huì)平和的多。本來就不該有人來，本來就該靠自己的，這時(shí)候，沒人來幫自己，自己心中無波瀾，即使有人來幫自己，那也算自己運(yùn)氣好。補(bǔ)充一句：其實(shí)這個(gè)規(guī)則本身，用一個(gè)詞就足以概括——良心。當(dāng)然，我不可能用這么高度概括的詞去說明它。但我掰開揉碎了講，主要還是希望能把這層意思表達(dá)清楚而已?！?，平衡篇平衡的偉力，在于多人的社交環(huán)境下，維持地位平等的各方，待遇相同或相近。舉個(gè)例子，當(dāng)親家坐在一起的時(shí)候，作為兒子兒媳，就必須平等的對(duì)待雙方的老人。從給的紅包的金額、敬酒的順序、呼喚的先后順序，飯桌上的座位順序，酒的好壞，聊天當(dāng)中關(guān)注的程度，雙方有什么忌諱（如果有一方是地中海，就不能談及頭發(fā)的話題），可謂無一不需要平衡。這很重要，因?yàn)椴黄降鹊膶?duì)待，會(huì)引起被“虐”方的嫉妒。盡管咱們本人和被優(yōu)待的一方并不察覺。而咱們看到的，只是被“虐”方，在其他的小事上，對(duì)咱自 己橫挑鼻子豎挑眼、對(duì)受到優(yōu)待的一方，說些陰陽怪氣的話來氣他。這不是因?yàn)楸弧芭啊狈叫难坌?，而是因?yàn)槟阍谑裁吹胤剑?jīng)還是因?yàn)椴黄胶獾膶?duì)待，虐過他~在交往當(dāng)中，太需要注意了。平衡一兩家人還是小狀況，平衡一整個(gè)家族的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，就非常的難辦了。如果一個(gè)家族生活很和睦，要么全家人都是天然呆，要么家中必有一個(gè)深諳此道的明白人。但是，平衡本身，并不是每時(shí)每刻都能實(shí)現(xiàn)的。我們只能努力實(shí)現(xiàn)大體上的平衡，如果實(shí)在實(shí)現(xiàn)不了這樣的大體上的平衡。就要強(qiáng)制力，就要一刀切！這玩意不 能猶豫。辦事情，不能被一泡屎憋死。要有頂住挨罵的心理準(zhǔn)備。記住一點(diǎn)，民煮，既可以解釋成人民當(dāng)家作主，也可以解釋成你是民，我是主。當(dāng)平衡實(shí)在無法維 持，就索性不需要平衡，重建新的平衡即可。你能明白，作為一個(gè)管理幾十人上百人的小工廠，是怎么樣的一個(gè)情況了吧？在工廠里，有外地的，有本地的，有老職工，有新來的，有親戚，有朋友，有技術(shù) 工，也有混口飯的，有正人君子，也有愛占工廠便宜的小人，有踏踏實(shí)實(shí)愿意長(zhǎng)久干下去的，也有天天琢磨跳槽的。在管理中厚此薄彼，容易造成員工氣不順。就容 易出問題?？墒牵具\(yùn)營(yíng)的目標(biāo)并不是讓大家伙都?xì)忭?，而是要賺錢的！老板只能提供大概其的平衡，而不能絕對(duì)的公平。也沒法絕對(duì)的公平。再上升一下，管理一個(gè)國(guó)家也一樣。眾口難調(diào)！只能說大面上照顧下平衡，無法絕對(duì)的公平。允許大伙自由談戀愛，你覺得這對(duì)所有人都公平吧？其實(shí)也不是 的。在虔誠(chéng)的穆斯林眼里，在大街上公然打情罵俏那是很不道德的行為，前年在巴基斯坦，塔利班抓住了一對(duì)在街上談戀愛的情侶然后就處決了。你覺得同性戀是正 ?，F(xiàn)象嗎？在伊朗剛處死了一對(duì)同性情侶。不要說伊朗了，我在美國(guó)問過一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，按照圣經(jīng)的觀點(diǎn)，上帝支持搞基嗎？她回答說，按照圣經(jīng)的說法，是不 支持的。但是法律不管這些的。嚴(yán)格的法律在一些人眼中，是嚴(yán)肅社會(huì)風(fēng)氣，維護(hù)積極向上的生活格調(diào)所必須的；但在有些人眼里，這限制了自由。也許你覺得死在 阿富汗和伊朗的那兩對(duì)情侶死的很冤枉，但在當(dāng)?shù)厝搜壑?，這就是死有余辜。因?yàn)檫@有礙他們所向往的社會(huì)風(fēng)氣。用正規(guī)一點(diǎn)的說法，叫文化差異。還記不記得一到元旦啊、春節(jié)啊之類的節(jié)日的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)人致辭總有這么一句：“我僅代表檔中殃，鍋物院、中秧軍委、全國(guó)各族人民、廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、人民姐放軍和舞警部隊(duì)全體指戰(zhàn)員、臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞以及幫助我國(guó)建設(shè)的外國(guó)朋友們”這就是多方面都要照顧到的經(jīng)典體現(xiàn)。這不能怨領(lǐng)導(dǎo)太羅嗦，因?yàn)椴还苣懵┱f哪一個(gè)群體，對(duì)于那些被漏說的群體而言，都是很郁悶的。如果忘了說軍尾，你讓 部隊(duì)的戰(zhàn)士們情何以堪，如果漏說了廣大工人農(nóng)民，大伙就覺得ZF不在乎我們，如果漏說了港澳臺(tái)包，那他們回歸祖國(guó)也忒沒意義了。所以說，一個(gè)都不能落下，全都要說。要么就全都不說。可是作為領(lǐng)導(dǎo)人，你致辭，還是要代表一下大伙，向所有人拜年的，把你拉出來當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，就是為了讓你代表大伙拿主意，做決定的。你 不代表這些人群，不提他們，就是不讓漏掉的團(tuán)體領(lǐng)著大伙的情?？梢哉f，漏掉誰，都是破壞平衡的做法。平衡，可以說是年輕人最容易犯口誤的一種錯(cuò)誤。一句話沒照顧到，就可能漏掉一個(gè)人。本來你可能沒惡意，但聽著的人，非常難受。舉個(gè)例子，馬三立的相聲，一個(gè)人請(qǐng)大伙吃飯，結(jié)果有個(gè)人一直不來，服務(wù)員問，開始上菜么？請(qǐng)客的人說：“再等等，還差個(gè)人呢?！眲傉f完，請(qǐng)客的人就嘟 囔了一句：“該來的不來?！币呀?jīng)來了的賓客聽著就很難受，奧，該來的不來，原來我是不該來的！于是有個(gè)人一生氣走了。結(jié)果請(qǐng)客的人又嘟囔了一句：“不該走 的走了?！苯Y(jié)果剩下的人一想，不該走的走了，原來我們都是該走的。那就走吧~~于是大伙都走了。再舉個(gè)最明晰的例子，屈原我們都知道因?yàn)楸毁H官?gòu)闹醒氲搅说胤剑瓕懙奈恼潞軈柡Γ骸氨娙私宰砦要?dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清?！边€有“黃鐘毀棄瓦釜雷 鳴”??如果你是中央的京官，當(dāng)你看到屈原彪出這么猛的話，估計(jì)你的臉都能氣綠了。雖然不排除楚國(guó)當(dāng)年真的腐敗或者什么其他原因。但如果屈原說話這么不注 意，遲早會(huì)從中央，貶謫到基層的。在公眾場(chǎng)合，一句話稍有不慎，就可能觸及某些人的心理痛點(diǎn)，引起軒然大波。這就是不懂的平衡的后果。比較著名的一句話，就是“中國(guó)人與狗不得入內(nèi)?！?這是典型的不了解中國(guó)文化造成的問題。因?yàn)樵谕鈬?guó)租界，不許中國(guó)人入內(nèi)是一些僅供給外國(guó)人的娛樂場(chǎng)所正常的限制（在那個(gè)年代是正常的，當(dāng)然不能跟現(xiàn)在比 啦），作為普通的娛樂場(chǎng)所，不許狗入內(nèi)，也是合理的要求。但連在一塊說，就是一種把中國(guó)人和狗作為平行概念說出的一種做法。因此招致了中國(guó)人無限唾罵。所以，為什么高端人士，總是不大愿意多說話。所謂言多語失，正是如此！一個(gè)人很難說話沒有紕漏。但是！只要掌握好平衡的原理，不瞎說，你還是可以說很多的?！撸叛銎彝耸钦l說的了，一直覺得是至理名言：如果人生都看開了，就不需要信仰了。但如果你看不開，信仰是你最便捷的解藥。還記不記得釋迦牟尼是如何頓悟的？釋迦牟尼眼觀人世間的生老病死，悲苦離合，一直在想，如何解除人們的痛苦??比富有，絕對(duì)不是一個(gè)通往幸福的信仰。因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)比不過別人！總會(huì)有比你更富的。你以為買一輛法拉利就很牛了？你總能遇到布加迪威龍把你鎮(zhèn)住，你以為 布加迪威龍就能目空一切了？記住，千萬不要惹奧迪、紅旗、奔馳、凱迪拉克之類的車子。你以為你的LV（驢牌）包就很牛了，總有香奈爾鎮(zhèn)住你，你以為香奈爾 就無敵了？瑞典皇室根本就不用上面有商標(biāo)的貨！比富有，只會(huì)讓你永遠(yuǎn)不幸福，永遠(yuǎn)不滿足。再有錢，遇到這樣的車也不要沖動(dòng)真正讓人滿足的信仰，大伙是都知道的。就是佛教、基督教、道教、伊斯蘭教什么的。其實(shí)儒家思想，只要你研究透了，也能達(dá)到這樣的目的。讓你滿足，只需要加一個(gè)小小的前提假設(shè)而已：佛曰：這輩子你吃屎了，是因?yàn)槟闵陷呑幼寗e人吃屎了。報(bào)應(yīng)而已。所以，多做好事，別以為這是吃虧的，你到了下輩子，就能享受你做好事帶來的福報(bào)。這樣，你做好事，就很快樂~上帝說了，你一生下來就有罪，一生下來就欠我一屁股道德債，你不好好用虔誠(chéng)的心向我懺悔，不多做好事補(bǔ)償你活著的原罪的話，你是會(huì)下地獄的。所以，你做好事的時(shí)候，是很快樂的，因?yàn)槟阍谕ㄏ蛱焯玫穆飞?。周文王也曰過，天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。你自強(qiáng)、厚德載物的時(shí)候，就證明你是君子了~你比小人，高了那么一等~我沒看過古蘭經(jīng)，但聽穆斯林給我介紹過，聽真主的話，做一個(gè)干凈的人，別讓他受傷~吃干凈飯，做干凈事，真主就會(huì)護(hù)佑你。所以，你做好事非常滿足。子不語怪力亂神，但子曰過，吾與點(diǎn)也~點(diǎn)都說過啥呢？莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?？鬃邮墙踢^大伙，如何追求幸福的。語出《子路曾皙冉有公西華侍坐》。不信去翻自己的語文課本。弄到現(xiàn)在，你如果覺得生活沒意思，我只能說，你那篇語文課文沒學(xué)明白。冠者、童子??信仰其實(shí)挺簡(jiǎn)單的~儒家思想存在本身，就證明信仰這東西，其實(shí)只是一種讓你心里覺得幸福的一種簡(jiǎn)單假設(shè)。當(dāng)然，如果你能保持樂觀心態(tài)，看透世間一切事，你也就用不著假設(shè)這么一個(gè)沒法證明的前提了。————————————————————————————————————————————八，幸福篇什么是幸福？幸福是一種心理活動(dòng)。什么樣的事件一旦實(shí)現(xiàn)能引起你心理上的滿足，就是幸福！換言之，你追求什么，如果能得到，那就是幸福。如果你覺得開好車，就是幸福，那么也沒什么不好。畢竟你的消費(fèi)還刺激的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了。但前提是，你所追求的東西，是你有能力能得到的。但是人偏偏就是這么賤。人性有一條基本的特性。就是越看不到的東西越想看，越夠不著的東西越覺得好。即使老公是帥的無可挑剔，有錢的一塌糊涂，家里能容忍兒媳婦過去的不檢點(diǎn)的寬容的家人，張柏芝也依然沒覺得這是一件幸福的事。如果張柏芝真的珍惜這樣 的幸福生活，她就會(huì)很在意，不作出不利于婚姻的一切事來。要知道，作為謝霆鋒，當(dāng)初在艷照門剛曝光的時(shí)候，連給自己戴綠帽的事都忍了，并且說服家里人留住 張柏芝，謝霆鋒就算是夠仁至義盡了。謝霆鋒所希望的，無非就是下不為例。當(dāng)然，我不愿多評(píng)論他們的婚姻，畢竟很多事我可能不知道。但如果我是張柏芝，就該 非常知足了。會(huì)為了婚姻，做一切可能的努力。當(dāng)然，人如果永遠(yuǎn)不知足，也就永遠(yuǎn)不滿足。一個(gè)不會(huì)滿足的人，也就永遠(yuǎn)不會(huì)幸福。因此，幸福不在于你做了什么，而在于你定的標(biāo)準(zhǔn)有多么低。如果你覺得 活著就是幸福，那你天天都過得很幸福。不要笑，到鬼門關(guān)門口走過一圈撿了條命回來的人，就是這樣低要求的！因?yàn)樗麄凅w驗(yàn)過如果運(yùn)氣不好就GameOver 了的可怕體驗(yàn)。才會(huì)更珍惜活著本身所帶來的快樂。遺憾的是并不是咱們的課本沒有教咱們?nèi)绾胃惺苄腋?、獲取幸福，事實(shí)上，我對(duì)幸福的理解，還都是源于語文課本上有兩篇關(guān)于幸福的文章。大概是初中的課本上吧，我已經(jīng)忘了題目叫什么了~只不過，大家把這兩篇語文書上含金量最高的兩篇，都沒仔細(xì)看，沒仔細(xì)品而已。在世俗化、物質(zhì)化的浪潮面前，我們的幸福感被周圍對(duì)物質(zhì)的渴求所沖淡。幸福，似乎更多的，只是由身邊的人的眼光來判定的。比如說買房子，只是為了過岳 母這一關(guān)。當(dāng)我們幾乎耗盡畢生積蓄外加一屁股債的，買好了一所房子，每天被還債的壓力逼迫的不敢喘大氣的時(shí)候，身邊的人，紛紛稱贊，哎呀，你房也買了，婚 也結(jié)了，該買車了吧？活著，究竟是為了別人的評(píng)價(jià)活著，還是為了自己的幸福而活著呢？不管怎么說，二者都很重要。以至于有個(gè)心理學(xué)家曾經(jīng)說：“幸福，就是你比鄰居家的湯姆過的好?！碑?dāng)然，如果覺得自己不幸福的人，才會(huì)研究如何幸福的話題。如果一個(gè)鄰居，天天好吃懶做、沒啥真本事，但就是比自己掙得多，過得舒服，也難免心里不平衡。別人的評(píng)價(jià)至關(guān)重要，一切號(hào)稱不用在乎別人眼光的說法，幾乎都很難讓一般人所接受。你不能要求所有人，都跟莊子一樣的活著。完全不在乎周圍人的眼光。至于我們現(xiàn)在所處的社會(huì)環(huán)境而言。別人的評(píng)價(jià)，影響了90%以上的中國(guó)人。有人想當(dāng)漫畫家，但有多少人放棄是因?yàn)樯磉叺募议L(zhǎng)、老師、親戚朋友的勸阻而 放棄的？有多少人是因?yàn)楫?dāng)公務(wù)員工資高、待遇好、工作輕松而去參加的公務(wù)員考試呢？又有多少人，只是看到周圍的人，紛紛買了iphone而自己也去買了 iphone呢？即使功能如此強(qiáng)大的手機(jī)，只玩了一兩個(gè)月，就不愿意玩了，最后把它作為普通手機(jī)用？也正因?yàn)槿绱耍屑卤仨氁幔耗腥说娜松虺晒Χ腋?，女人的人生因幸福而成功。男人和女人在人們心中的看法是不同的，因此，獲取幸福的方式有著決定性的不同！不要以為男女平等，就所有事都一樣了。平等，不意味著全部等同。一個(gè)女孩子犯點(diǎn)很傻的錯(cuò)誤，叫天然呆，大伙會(huì)寬容，甚至不愿意多說她，給她留面子，因?yàn)槭侨鮿?shì)群體。而一個(gè)男孩子犯很傻的錯(cuò)誤，別人的評(píng)價(jià)就會(huì)很直接：S笨、不懂事、不成熟、生瓜蛋子、棒槌??因此臉面對(duì)于男性和女性而言，其重要性是不可同日而語的。古語有云