【文章內容簡介】 怎樣做才會達到預期的目標，取得最佳的效果。2.【答案要點】 此觀點是正確的。領導方式較為穩(wěn)定，所以在一定意義上可以模式化。但是值得指出的是這種模式化一般都是相對的，不能把它們絕對化、簡單化。因為領導不能脫離一定的社會歷史條件，采用什么領導方式，往往不是出于領導者的個人愿望，而是取決于組織性質、社會環(huán)境、領導體制、被領導者的素質條件以及領導者個人的素質修養(yǎng)等各種因素，并且時常因時因地而異。3.【答案要點】 此觀點是錯的。領導方式固然可以劃分類型，但卻難以分出優(yōu)劣，其適應范圍應視具體情況而定。決策領導方式的條件，首先應看組織的性質、任務；其次要看該組織內領導者與被領導者的素質條件；再次就是看該組織的內外環(huán)境條件。其中領導者與被領導者的素質條件，往往起到主要的作用。，領導科學是理論性的領導藝術。4.【答案要點】 此觀點是對的。因為領導藝術和領導科學是領導工作的經(jīng)驗性與理論性的對立統(tǒng)一。領導藝術不管怎樣高超，仍沒有脫離經(jīng)驗的范圍，沒有脫離智力手工業(yè)的特征。這當然不是說領導藝術就等同于領導經(jīng)驗，它一般都是對領導科學的創(chuàng)造性發(fā)揮。但這種屬于創(chuàng)新成分的領導藝術，既和個人的素質修養(yǎng)關系極為密切，又是一種新的經(jīng)驗積累，它仍然帶有直接現(xiàn)實性的特征，不是人人都容易掌握的。領導科學則屬于理性范疇，不管其復雜程度如何，它的原則、方法，都是個人素質修養(yǎng)不同的領導者能夠學會和掌握的。因此，從這種意義上說，領導藝術是經(jīng)驗性的領導科學，領導科學是理論性的領導藝術。，領導藝術可以看成是非模式化的領導科學。5.【答案要點】 此觀點是對的。因為領導科學和領導藝術是領導工作模式化與非模式化的對立統(tǒng)一。領導工作中有許多可以模式化的東西，這就是領導科學的比較嚴謹?shù)睦碚擉w系和規(guī)范化知識，它們相對穩(wěn)定，不易變化。領導工作中又有不少非模式化的東西，要靠領導者隨機決斷、靈活處理。這里常常要靠領導者的定性分析和直覺判斷，它是發(fā)揮領導藝術的廣闊天地。因此，領導科學同領導藝術相比，表現(xiàn)為模式化的知識；領導藝術同領導科學相比，表現(xiàn)為非模式化的技巧。領導藝術愈發(fā)展，非模式化的技巧愈豐富，包含在非模式化中的模式化知識就愈成熟。當今科學愈完善，可供運用的非規(guī)范性技巧就愈發(fā)達，就會形成更高級的領導藝術。從這個意義上說，領導科學可以看成是模式化的領導藝術，領導藝術可以看成是非模式化的領導科學。6.【答案要點】 此觀點是對的。(1)領導藝術服從于領導目標，服從于科學原理，服從于社會道德。它是真實可信、光明正大、有利于人民大眾和社會進步的。它的本質是“善”，是為人民謀利益，是為推動歷史前進服務的。它是在“真”和“善”的基礎上表現(xiàn)為“美”，是“真、善、美”的統(tǒng)一。(2)政客權術的本質卻是為個人或小集團謀私利，在自己陣營內部因不可告人的目的而使用各種卑鄙手段，其特征就是虛偽、沒有原則性。政客權術的目的既不光明正大，手段也無科學道理可言，是一種歪門邪道。在歷史上，也沒有靠政客權術成大氣候的人。因此，領導藝術和政客權術有著本質的區(qū)別。7.【答案要點】 此觀點是正確的。沒有豐富的領導實踐經(jīng)驗，要想有高超的領導藝術是不可能的。但是單有領導經(jīng)驗，不掌握領導活動規(guī)律性的知識，沒有特殊的智慧、才能、膽略等氣質性格要素，領導藝術也就無從談起。所以領導藝術雖有經(jīng)驗因素和經(jīng)驗性特色，但它顯然高于領導經(jīng)驗，是領導者綜合運用領導經(jīng)驗、領導科學的表現(xiàn)。8.【答案要點】 此觀點是錯的。用權不等于生硬地下命令、發(fā)指示、強制執(zhí)行，使用強制命令要與說服教育相結合。毛澤東說：“為著維持社會秩序的目的而發(fā)布的行政命令，也要伴之以說服教育，單靠行政命令，在許多情況下就行不通”。9.【答案要點】 此觀點是錯的。這個判斷過于絕對化，領導者應不怕使用表現(xiàn)不好的人。因為，第一，用人原則是擇優(yōu)錄用，使用各方面表現(xiàn)好的人，這要肯定；第二，對人的表現(xiàn)不好應該做具體分析，是本質問題還是現(xiàn)象問題，是主流不好還是細枝末節(jié)不好，是一貫表現(xiàn)不好還是暫時表現(xiàn)不好，不能求全責備；第三，優(yōu)秀領導者的特點之一是對自己的事業(yè)與能力充滿信心，相信自己能教育轉化表現(xiàn)不好的人。古語說“強將手下無弱兵”，指的就是這個道理。拒絕使用表現(xiàn)不好的人，是領導者軟弱的表現(xiàn)。10.【答案要點】 此觀點是正確的。各級領導者是黨和國家以及各個單位的帶頭人，是領導活動的主體，并且手中都有一定的權力，他們的言行舉止對廣大黨員和群眾有很大的影響。如果領導者保持和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，就會給全黨和全國人民樹立一個很好的榜樣，最終推動黨風和社會風氣的好轉。反之，如果領導作風不端正，就會對黨員和群眾產(chǎn)生極大的消極影響，進而敗壞黨風和社會風氣。11.【答案要點】 此觀點是正確的。社會主義領導的本質是服務，是為人民謀利益，領導者是人民的公仆，他們要為人民的利益艱苦奮斗，以至犧牲自己的生命，就應當襟懷坦白，光明磊落，而不應當害怕任何批評與自我批評。12.【答案要點】 此觀點是錯的。被領導者就是指領導者所轄的個人和群體，是領導活動的客體，而對于作用對象(客觀事物)來說，又和領導者共同組成領導系統(tǒng)的主體。在社會主義條件下，被領導者既接受領導者的領導，又參與對領導者領導活動的監(jiān)督。被領導者對其所在組織或團體的關心程度，其自身的素質能力等條件，以及對其本職工作的主動性和積極性等，對于提高領導活動的成效，具有舉足輕重的作用。，解放思想就是實事求是，實事求是就是解放思想，因此，兩者是一回事。13.【答案要點】本命題前部分是正確的，但結論是錯誤的。在一定意義上，解放思想就是實事求是，實事求是就是解放思想。解放思想是實事求是的前提和內在要求，沒有思想的解放就沒有實事求是，實事求是是解放思想的目的和歸宿，兩者統(tǒng)一于改革開放和現(xiàn)代化建設與時俱進的偉大實踐之中。但不能因此說，兩者是一回事，這是兩個有區(qū)別的概念，主要區(qū)別是：要求不一樣。解放思想講的是要不要、敢不敢沖破思想禁錮、保守的問題，是從“破除”的方面說的，實事求是講的是人們認識事物的觀點、態(tài)度和方法問題，是從“確立”的方面說的；判斷不同。“實事求是”是一個科學判斷，即關于事物的本來面貌及其規(guī)律的判斷?！敖夥潘枷搿笔莾r值判斷，即關于主體處于什么樣的狀態(tài)為最好的判斷；目標取向不同。實事求是是以客體及其本質為目標取向，強調的是客體的重要性，目的是揭示客體的規(guī)律性，把握客體的內在聯(lián)系和本質。解放思想則以主體及其素質為目標取向，強調的是主體的重要性，目的要打破舊的習慣勢力和主觀偏見的束縛，使主體獲得解放，以便能夠研究新情況，解決新問題。14.【答案要點】此命題是不全面的。代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求不僅指先進的機器設備和高新技術，也不僅指掌握了科學技術知識的人，而是指以高素質人才為主體，以包括管理科學在內先進的科學技術，特別是以能夠代表產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向為基礎，以合理的制度安排作保障來改造自然、改造社會和改造人類自身的能力。先進生產(chǎn)力的特征是具備大量的高素質的勞動者；在各個領域擁有世界范圍內的高新科學技術；利用先進技術和管理方法生產(chǎn)的產(chǎn)品必須符合國家法律和政策、適應市場需求、能夠取得良好的經(jīng)濟效益。，又是不可以跨越的。15.【答案要點】此命題是正確的。按一般的理解，社會制度的發(fā)展在特定的條件下是可以超越的，但其所經(jīng)歷生產(chǎn)力發(fā)展階段則是絕對不能超越的。但在談及經(jīng)濟技術發(fā)展戰(zhàn)略時，又認為一個國家的生產(chǎn)力發(fā)展階段并非刻板而一成不變，在條件具備的情況下，實現(xiàn)某種跨越是完全可能的。問題的關鍵是怎樣看待生產(chǎn)力，即在講到生產(chǎn)力發(fā)展階段的不可超越性和可超越性時，我們究竟指的是何種范圍、何種意義的生產(chǎn)力。如果就整個人類社會的生產(chǎn)力來講，它的每一個發(fā)展階段確實是不可超越的。人類不要說從石器時代無法跳到自動化時代，就是從蒸汽時代跳到自動化時代也絕不可能。但是，如果就一個國家、民族的發(fā)展來看，在特定的歷史條件下，超越個別生產(chǎn)力發(fā)展階段則是完全可能的。根本原因在于世界開放和一體化現(xiàn)象的出現(xiàn)，落后國家完全可以通過向先進國家學習，直接吸取新的發(fā)明創(chuàng)造，從而繞過“重新開始”的階段，從這個意義上說，實現(xiàn)個別生產(chǎn)力發(fā)展階段的跨越是完全可能的。16.【答案要點】此命題是不全面的?！靶】邓健迸c“小康社會”是兩個不同的概念?！靶】邓健笔侵溉嗣裆畹乃綘顩r，主要著眼于物質生活方面的指標。它是介于溫飽和富裕之間的一個生活發(fā)展階段。而“小康社會”則涵蓋社會生活的方方面面，意味著社會全面進步到“小康”狀態(tài)?！靶】瞪鐣辈粌H包括物質生活的提高，還包括人們的精神生活、所享受的民主權利以及生活環(huán)境的改善等方面的提高。我們要構筑的全面小康社會是指物質文明、精神文明、政治文明和可持續(xù)發(fā)展攜手并進的小康社會，物質的進步狀態(tài)只是小康社會的內容之一。第二篇：公開選拔領導干部：辨析題得分策略給人改變未來的力量考生能不能入圍，一般取決于能不能把主觀題答好。但能不能成為第一名或第二名，則要看其能不能把客觀題答好。在領導干部公選筆試中，尤其是在縣處級、鄉(xiāng)科級的公選考試中，不論是公共科目還是專業(yè)科目，按照公選考試大綱，辨析題都是考試的規(guī)定題型之一。辨析 題主要測試應試者的判斷分析能力或知識的應用能力，考查應試者對多個知識點或同一知識點不同層面、不同角度間關系的理解，通常是提出某個命題，要求應試者 首先對所提出的命題作出明確判斷，再根據(jù)有關科學原理陳述判斷的理由。易被忽視的客觀題筆者在講授領導干部