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正文內(nèi)容

公務(wù)員面試熱點:城管被毆(編輯修改稿)

2024-11-16 03:14 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 對這一事件怎么看?隨著人民生活水平的提高,廣大群眾對飲食的要求漸漸提高,越來越多的步入餐飲吃飯。我國餐飲業(yè)日益發(fā)達。然而,在這個過程中卻出現(xiàn)了不和諧的音符:地溝油。食用地溝油將會造成發(fā)育障礙、易患腸炎,誘發(fā)癌癥等等,將嚴重危害人民群眾的健康,必須嚴厲打擊。地溝油的泛濫有著深層次的原因:第一,高額利益是地溝油長期橫行的重要原因。目前很多地區(qū)地溝油已經(jīng)產(chǎn)業(yè)化,各有分工,合作緊密,年產(chǎn)值巨大。不法之徒為了利潤鋌而走險,喪盡天良。第二,道德缺失是另一重要原因。未經(jīng)許可將廢油賣給不明身份人的餐館以及在地溝中撈取廢油,提煉廢油的人,他們對消費者健康的漠視,為一己私利,置社會公德和法律不顧,使得地溝油從個別人為之變了了今天的蔓延式。另一方面,許多人在吃飯時鋪張浪費不按量索取,會有大量剩菜,這些也成了不法分子用以加工的原料。第三,在餐廚垃圾的處理上,我國長期處在管理缺失狀態(tài),這就給某些不法商販提供了一個規(guī)模龐大的“灰色產(chǎn)業(yè)”空間。地溝油遭遇“界定難”,也讓很多不法使用地溝油的餐飲企業(yè)逍遙法外。由于沒有國家標(biāo)準(zhǔn),即使鑒定出油有問題,也無法界定油就是地溝油,給處罰帶來了難度。有專家也曾對媒體稱,從專業(yè)角度講,目前還沒有一種方法能檢測出所有的地溝油,勾兌油的檢測難度很大。第四,對地溝油的監(jiān)管涉及衛(wèi)生監(jiān)督、食品安全、工商管理、質(zhì)量監(jiān)督、環(huán)保、公安和建設(shè)等多個部門,在現(xiàn)實中分工變成了分家,誰都有責(zé)變成了誰都無責(zé)。地溝油問題及其解決,在很多地方?jīng)]有進入政府部門考核指標(biāo)體系和政府官員的獎懲體制,因此缺乏積極治理 的自覺性。第五,由國家有關(guān)部門共同下發(fā)的《食品生產(chǎn)經(jīng)營單位廢棄食用油脂管理的規(guī)定》,雖然明確了從事加工廢棄油脂活動的單位,不得將廢棄油脂加工以后再作為食用油脂使用或者銷售,但對違反者怎么處罰、處罰程度等,均未做具體規(guī)定,從而缺少可操作性。針對上述種種情況,我們應(yīng)該行動起來,采取最來歷的措施,使地溝油從我們的餐飲中消失。首先,要加大媒體宣傳力度,引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀,價值觀,在全社會重建一種有道德的商業(yè)精神,市場經(jīng)濟不排斥對利益最大化的追求,但基本的道德要求不能松。要大力弘揚中華文化中的傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)節(jié)約精神。對那些不顧公德,賺黑心錢的人形成強大的社會壓力。其次,要鼓勵科研機構(gòu)研發(fā)新的技術(shù)。一方面,要發(fā)展簡單、方便檢測地溝油的技術(shù),使得地溝油無處遁身;另一方面,要大力發(fā)展地溝油的提煉技術(shù),將餐廚垃圾中的油脂(垃圾油)提取出來,它將是一種寶貴的資源。雖然垃圾油已經(jīng)失去再次食用的營養(yǎng)價值,但其在工業(yè)上可用于制作硬脂酸、脂肪酸,是生產(chǎn)橡膠、肥皂、化妝品的重要原料,甚至可以提煉出生物柴油,解決我國的能源問題。再次,建立起嚴格的問責(zé)制度,對于那些在地溝油的監(jiān)管中失職的相關(guān)部門和個人予以嚴厲懲處。要明確分工合作制度,使得各部門在地溝油的監(jiān)管中便于合作開展工作。把地溝油的監(jiān)管問題列入政府部門考核指標(biāo)體系和政府官員的獎懲體制,提高他們積極治理的自覺性。最后,完善相關(guān)的法律法規(guī)政策并嚴格執(zhí)行。目前的《食品生產(chǎn)經(jīng)營單位廢棄食用油脂管理的規(guī)定》對違反者怎么處罰、處罰程度等,均未做具體規(guī)定,缺少可操作性。我們應(yīng)迅速做出完善,在細節(jié)處做好補充,使其具有可行性。談?wù)勀銓處煿?jié)送禮現(xiàn)象的看法?尊師重道是我國的傳統(tǒng)美德,隨著教師節(jié)的臨近,家長們在送不送禮,送什么樣的禮等問題上變得很糾結(jié),這不僅是家長的難題,對于教師來說,也成為一種負擔(dān)。對于教師節(jié)送禮這種現(xiàn)象,我認為應(yīng)當(dāng)具備一個正確的認識,用正確的認識去指導(dǎo)正確的行為,維護我國尊師重道的傳統(tǒng)意義。教師節(jié)送禮現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,我認為有以下幾個方面:第一,社會逐利風(fēng)氣盛行,家長隨波逐流。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會功利化思想的不斷彌漫,為社會帶來一些不良風(fēng)氣。家長在這樣的環(huán)境中,缺乏辨別力,人云亦云、隨波逐流,認為教師節(jié)大家都給孩子老師送禮,自己不送不合適,不僅給自己帶來煩惱,更在一定程度上助長了歪風(fēng)邪氣的蔓延,尊師重道的傳統(tǒng)意義消失貽盡。第二,家長的普遍心理是為孩子好。他們認為送禮行為會帶來老師對孩子的“特殊待遇”,最終促進孩子的快速成長和健康發(fā)展。殊不知,他們的行為會使孩子原本質(zhì)樸且純潔的心靈受到傷害,品德也會被不良風(fēng)氣所沾染,尚未完全形成的價值觀、道德觀、人生觀都會受到一定的影響,這對于他們的健康成長來說是相當(dāng)不利的。第三,學(xué)校、教師、家長之間對于送禮現(xiàn)象,沒有形成有效抑制的聯(lián)動機制,因此無法對教師和家長的行為形成約束力,也無法有效遏制送禮現(xiàn)象的發(fā)生。針對以上問題,我認為應(yīng)當(dāng)采取以下措施:第一,對于國家而言,有權(quán)利也有義務(wù)向廣大群眾宣傳尊師重教優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵及意義,對于送禮現(xiàn)象,給予批評,并借助各種輿論媒介針對廣大學(xué)生家長的心理做疏導(dǎo),使他們不為不良風(fēng)氣所影響,運用正確的方式對待學(xué)生學(xué)習(xí)問題。第二,對于家長而言,以身示范是最好的教育孩子的方式,父母是孩子的第一位老師,要明白自己的行為會對孩子產(chǎn)生什么樣的影響,不僅要規(guī)范自己的行為,還要引導(dǎo)孩子樹立正確的價值觀念。所謂的人才是“德才兼?zhèn)洹?,其中“德”字為先,做大事的基礎(chǔ)是“修身”,可見要想孩子學(xué)習(xí)好,首先要讓孩子擁有一個健康的身心。第三,全體社會廣泛參與,在學(xué)校、教師、家長之間形成有效的聯(lián)動機制,將教師收取禮品行為納入教師個人及學(xué)??荚u負面因素,廣泛發(fā)動群眾進行監(jiān)督,從根源上遏制教師節(jié)送禮現(xiàn)象。家長和學(xué)生為了表達對老師的敬意,寄一張賀卡,送一束鮮花,我認為這是人之常情未嘗不可,但如果將教師節(jié)演變成家長的“送禮節(jié)”,家長在送與不送、送多送少之間徘徊攀比,這就屬不正?,F(xiàn)象了。無論作為家長,還是教師,教育孩子都要以身作則,學(xué)高為師,身正為范,把這些不必要的心思花費在如何教育好孩子上,會達到事半功倍的效果。時下,明星“詐捐”事件成為公眾關(guān)注的焦點,你怎么看待有些明星只承諾不實際捐助的行為?明星作為公眾人物,影響力和號召性很強,他們承諾為慈善事業(yè)捐款,能夠起到一定的示范效應(yīng),引導(dǎo)社會大眾積極參與慈善捐款。但要讓善舉發(fā)揮作用,前提必須是承諾要兌現(xiàn)。而現(xiàn)在頻繁出現(xiàn)明星詐捐事件,很多明星只空有承諾,而不兌現(xiàn),這樣的做法不僅使自己的聲譽受到傷害,更傷害了公眾的信任和期待。這些詐捐事件不是憑空出現(xiàn)的,而是有一定社會原因和背景的。我認為之所以出現(xiàn)明星詐捐事件,有以下幾個方面的原因:第一,從明星個人層面看,一些明星缺乏誠信意識和社會責(zé)任感。古語有云“言必信,行必果”,承諾不兌現(xiàn),比不承諾的后果更嚴重。明星詐捐,是因為他們?nèi)狈φ嬲拇壬菩睦恚龀鼍杩畹某兄Z只是為了向社會大眾表現(xiàn)自己慈善的一面,為自己造勢和炒作,以獲取相應(yīng)的名譽和社會效應(yīng)。第二,從社會層面來看,出現(xiàn)這樣的詐捐事件與慈善的不公開、不透明息息相關(guān)。網(wǎng)友對詐捐的群情激奮,與其說是對失信明星的口誅筆伐,其實更是對慈善透明的呼喚。在明星詐捐事件中,明星做出承諾后,相應(yīng)的慈善組織并沒有及時的將他們捐款的情況公布出來,導(dǎo)致社會公眾對這些款項的落實和使用情況不甚了解,起不到相應(yīng)的監(jiān)督作用。第三,從國家層面來看,我國慈善業(yè)方面的法律法規(guī)存在一定缺陷。一方面,在現(xiàn)行慈善制度的法律、法規(guī)不夠細化,沒有規(guī)定對違背諾言虛假捐贈的情形的懲罰措施。即使發(fā)生了詐捐事件,對于詐捐人也只能給予道德層面上的譴責(zé),違法成本低下。另一方面,現(xiàn)行的關(guān)于慈善方面的法律法規(guī)多是針對慈善機構(gòu)而設(shè)立的,針對個人慈善行為進行規(guī)范管理的法律法規(guī)幾乎沒有。為了有效遏制這種詐捐行為,需要采取多種有效措施加以解決:第一,加強誠信意識的宣傳和教育,用正確的輿論來引導(dǎo)社會。只有在全社會營造誠信的氛圍,引導(dǎo)人民樹立文明、高尚、進步的社會價值觀,才能使詐捐這種不誠信行為失去生存的空間。誠信是為人的基本之道,公眾人物更應(yīng)該加強自律,堅持誠實守信的底線,樹立良好的公眾形象,這不僅是對自己負責(zé),更是對社會負責(zé)。第二,慈善組織應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的作用,做到有所為,有所不為。應(yīng)當(dāng)健全組織規(guī)則和辦事制度,形成慈善項目資金追蹤和反饋機制,并定期向公眾公布有關(guān)善款籌集、管理、使用等信息,自覺接受社團管理機構(gòu)和社會各界的監(jiān)督,保證慈善資金使用公開透明,切實做到善款取之于民、用之于民、專款專用、規(guī)范管理。第三,國家要建立健全法律法規(guī),對社會各界自發(fā)組織的慈善事業(yè)以及民間自捐活動要在法律上作出明細的規(guī)范,讓法律成為社會慈善事業(yè)和民間自發(fā)性善捐活動的依據(jù)和保障。另外,也要對利用詐捐等行為給予嚴厲打擊,從而真正做到社會性慈善事業(yè)有法可依,違法必究。慈善事業(yè)是一個文明國家不可或缺的,我國的慈善事業(yè)還處于初期階段,出現(xiàn)問題是不可避免的,但我相信,隨著社會對慈善業(yè)的更加關(guān)注和社會各界的共同的努力,這些問題都能夠得到妥善的解決,我國的慈善事業(yè)也能夠在良好的軌道上繼續(xù)運行。談?wù)勀銓Α熬W(wǎng)絡(luò)謠言”的看法?隨著信息技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)用戶的不斷增加,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為影響巨大的新媒體平臺,具有迅捷、及時、簡易等特點,這些特征決定了網(wǎng)絡(luò)的信息受眾非常廣泛,并且分布于社會各個階層、各個行業(yè)。這一方面使得網(wǎng)絡(luò)能夠更好的促進社會信息的流通;但另一方面也導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成為滋生各種謠言的溫床,被一些別有用心的人利用來擾亂社會秩序。網(wǎng)絡(luò)信息不實會帶來巨大的負面效應(yīng),不但使得社會公眾認識產(chǎn)生偏差,混淆事實,而且會擾亂正常的輿論秩序,破壞正常的社會輿論導(dǎo)向;更甚者,如果被別有用心的人利用激起一部分不明真相公眾的憤怒,可能會造成群體性事件。因此,對網(wǎng)絡(luò)信息實施必要的審核和管理勢在必行。針對網(wǎng)絡(luò)信息不實可以從以下方面著手:第一,廣大網(wǎng)民應(yīng)該嚴格遵守互聯(lián)網(wǎng)的法律規(guī)定,做到文明上網(wǎng),不發(fā)布、不傳播謠言,做到對自己負責(zé)。第二,要保持理性的上網(wǎng)姿態(tài),對于那些來源含糊、似是而非、危言聳聽的信息,要善于分辨,做到不聽不信,不助長謠言傳播,做到對他人負責(zé)。第三,有關(guān)部門應(yīng)該加強網(wǎng)絡(luò)信息管理,尤其應(yīng)該對一些即時信息平臺實行重點管理。比如對微博可以實行實名制,促使發(fā)言者對自己的言論負責(zé),杜絕一些人因為網(wǎng)絡(luò)發(fā)言不會被追究責(zé)任而產(chǎn)生的僥幸心理。第四,網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商應(yīng)該加強自身制度建設(shè),尤其是網(wǎng)絡(luò)言論審核制度的建設(shè),對不符合事實的信息從源頭上杜絕其流傳;第五,有關(guān)監(jiān)管部門和運營商聯(lián)合起來,建立一套信息信用考核體制,對微博、博客、論壇等平臺的注冊用戶實行信息信用等級管理,劃分重點監(jiān)管對象,對于一些屢教不改,經(jīng)常散播不實信息的用戶可以取消其使用資格。通過一些技術(shù)性措施的應(yīng)用可以在一定程度上減少網(wǎng)絡(luò)不實信息的產(chǎn)生,但要完全杜絕此現(xiàn)象,不僅需要有關(guān)部門的努力,還需要廣大網(wǎng)民的配合,齊心協(xié)力搞好網(wǎng)絡(luò)信息建設(shè),還網(wǎng)絡(luò)一片明媚的天空?,F(xiàn)在有些人收入比公務(wù)員高,有些人心理不平衡了,你怎么看? 答:有些人收入比公務(wù)員高,這是正?,F(xiàn)象。如果公務(wù)員成了高收入階層,才是不正常的。從發(fā)達國家的現(xiàn)狀來看,公務(wù)員的工資要低于企業(yè)管理人員的工資。我國公務(wù)員的工資標(biāo)準(zhǔn)也是參照企業(yè)員工的平均工資水平來制定的。公務(wù)員的工作要比企業(yè)員工穩(wěn)定,因此他們的工資水平要略低于企業(yè)員工——因為高薪和穩(wěn)定是不可兼得的,必然要犧牲一方面,這是國家調(diào)節(jié)收入,保證社會公正的一個原則。如果公務(wù)員又要求工作穩(wěn)定,又要示高薪,那對其他人來說是不公平的。認為公務(wù)員應(yīng)該成為高薪階層,見其他人收入高于公務(wù)員,心里就不平衡這實際上是“官本位”思想在作怪。封建社會里有“千里為官只為財”的說法,而社會主義的公務(wù)員在適當(dāng)滿足個人經(jīng)濟需求的情況下,應(yīng)該努力貫徹“三個代表”,全心全意為人民服務(wù),干出一番事業(yè)。當(dāng)公務(wù)員是不可能發(fā)財?shù)?,每一個人在加入公務(wù)員隊伍之前要對此有充分的思想準(zhǔn)備,慎重的選擇自己的職業(yè)。某些公務(wù)員如果確實認為自己收入低了,不喜歡公務(wù)員職業(yè)的話,可以選擇辭職這對組織和個人都有好處。吸煙有害健康,但煙草又是我國的 重要財政收入,你怎么看這問題。答:吸煙有害健康,這在人們心中已有共識,不可置疑,但煙草因為其高稅率而給國家?guī)泶罅控斦杖?,也是一個事實,所以二者是一對矛盾。中國人有很長的吸煙歷史,想一下子讓煙廠停止生產(chǎn),讓大家戒煙是不可能的,也不現(xiàn)實,所以當(dāng)前應(yīng)采取緩沖政策,一方面利用科學(xué)手段提高卷煙 質(zhì)量,減少有害物質(zhì),同時打擊假煙的生產(chǎn)和銷售。另一方面要加強對吸煙有害的宣傳教育,勸導(dǎo)人們少吸煙不吸煙,并通過一系列措施來控制吸煙:如公共場合不 得吸煙等。這對矛盾的解決不是沒有辦法,但不能要求一蹴而就,它需要有一個過渡期,需要通過各方配合和努力,才能徹底解決。我國加入世貿(mào)組織,競爭激烈,尤其是人才的競爭,請談?wù)効捶ǎ赋鲎约旱牟蛔?,以及公?wù)員應(yīng)如何做? 開放的中國需要世界,世界也需要中國,中國加入世貿(mào)可喜可賀,但我想中國加入世貿(mào)是為了更好更多的賺外國人的錢,提升國力。這需要國家的政策但更需要人才。賺錢的過程時需要一個一個具體的單位和一個一個具體的人來做,因此這種競爭尤其是人才的競爭。首先我覺得要知道選人才,懂得選人才。昔日趙國選趙括為大將乃至有長平之?dāng)?。劉備三顧茅廬才成三國鼎立之勢
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