【文章內容簡介】 名諱，省略了其中“世”字，簡稱“觀音”一直沿用至今。這尊手持如意的便是文殊菩薩，是毗盧佛的左脅侍，又稱文殊師利，簡稱文殊，是佛陀的大弟子，智慧、辯才第一，為眾菩薩之首，象征佛陀的智慧。一般學生在考試前都會來參拜文殊菩薩，尋求一個積極的心理暗示，然后再拜一下有求必應的觀音，許下自己的愿望?！緦毸鲗庸欧鸬睢扛?述：寶塔十二明層因供奉四尊宋代的香樟木古佛而得名“古佛殿”。尤其以兩尊宋代仿唐的觀自在菩薩最讓人稱道。斑駁的佛像表面掩蓋不住細膩的雕工，雍容嫻靜的面容更是將“觀自在”的精神描繪的惟妙惟肖。走出殿外，站在走廊上，心曠神怡，真可謂：寶塔凌蒼蒼，登攀覽四荒。頂高元氣合，標出海云長。正下方，天寧禪寺躍然于眼前。順時針繞塔，看到的是常州的最高學府省常中，再往前看，基督教堂和前后北岸一覽無遺。聽松樓附近綠樹成蔭、綠意盎然，紅梅公園里泛舟湖上，歡笑連連，紅梅閣、文筆塔、嘉賢坊，承載著歲月的洗禮，依然矗立。不遠處，雙層巴士、快速公交，城市流動的使者穿城而過，從高處看常州，與平時截然不同，別有一番滋味。進入十二層古佛殿，歲月的流逝，文化的傳承，在這些古佛身上體現(xiàn)出來。宋代香樟木塑造的一佛兩弟子。看著阿難尊者和迦葉尊者的眼睛，不管站在何處，好像兩位尊者都在看著我們，可謂佛眼無邊。雖然是宋代塑像，但是兩位尊者的眼睛卻非常明亮，是由黑色琥珀所制，因此保存至今依然非常的明亮如新。這尊香樟木觀自在菩薩翹著二郎腿，坐姿可謂瀟灑自在。佛像精致細膩，線條流暢，氣度不凡，坐像莊嚴肅穆充滿神韻。北面這尊觀自在菩薩，與前面一尊相比，體態(tài)豐滿，雕鑿工藝精細，面容雍容閑靜，嘴角微帶笑意，面相豐潤。東面同樣供奉觀自在菩薩，坐姿更為瀟灑，左腳翹起，右腳下垂，仿佛馬上就要站立行走的樣子。這原本是一位功德主個人收藏的藏品，出土于甘肅，這位功德主聽聞天寧寶塔將建古佛殿，在征集古佛，一心向佛，就將這尊非常珍貴的佛像捐贈給了天寧寺，與其他三面佛像，共同形成了古佛殿。在捐贈此尊佛像之前，曾有文物愛好者向這位功德主出資50萬美金收購這尊觀自在菩薩，功德主擔心文物出售后會流落海外，毅然將此尊觀自在菩薩捐贈給天寧寺，留下了一段佳話?！緦毸姌菍予笠糸w】概 述：寶塔鐘樓層的主題是“梵音遠播”，寓意“聽鐘聲、煩惱輕，智慧長，菩提增”。閣內122米處懸掛天下第一高鐘“天寧寶鐘”，高鐘第一，寓意“高中第一”。天寧寶鐘青銅打造，重三萬斤。每年除夕，都會在此舉行隆重的撞鐘祈福儀式，渾厚的鐘聲好似無邊的佛法向外擴散，余音繞梁，震撼心靈。天寧寶塔最高122米梵音閣內懸掛的三萬斤銅鐘由當代托塔天王之稱的寶塔設計專家，同濟大學的路秉杰教授設計的仿唐古鐘。(關于這天寧寶塔第一高鐘的鐘聲到底能持續(xù)多長時間？這里還有一則軼事。2007年，我市統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、宗教局趙局長在陪同諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中教授參觀游覽梵音閣時，趙局長介紹到，這天寧寶鐘的鐘聲能持續(xù)4分多鐘，丁教授當時有所質疑，于是當場試驗，親自看表撞鐘測試。結果發(fā)現(xiàn)，鐘聲持續(xù)五分鐘后依然余震陣陣。教授很是贊嘆，圍著寶鐘繞行很多圈，邊走邊看邊摸，發(fā)現(xiàn)天寧寶鐘鐘壁厚薄不一，最厚的地方14公分，最薄的地方7公分，這種獨特的設計，使它被撞擊后，鐘聲方可傳4公里遠，余音持續(xù)5分鐘之久。教授感嘆到：不愧為第一高鐘！)也許大家都很好奇，這么大、這么重的鐘是怎么放進寶塔的呢？其實，在寶塔尚未封頂前，就用450噸/米的大塔吊把銅鐘吊到122米的高度，通過鐵軌滑動，將鐘移入塔內吊裝定位。整個安裝過程進行了非常精密的測算才將大銅鐘安裝到位。在天寧寶鐘的兩邊，還有“國泰民安”和“高鐘第一”兩塊牌匾。國泰民安”是天寧寺方丈松純大和尚的親筆題字，為了國家百姓祈求平安。而“高鐘第一”是原副市長周亞瑜先生的親筆題詞，寓意誠心登塔的人凡事“高中第一”，更希望莘莘學子來此登塔敲鐘都可以高中第一。繞行梵音閣內圈，四幅精美的揚州漆畫：《法華妙典》、《釋迦說法圖》、《西方極樂世界圖》以及《華嚴大法》，這四幅揚州漆畫是揚州頂尖的漆畫廠家——揚州漆器廠設計制作的也是第一次在佛門中見到揚州漆畫得身影。漫步梵音閣外圈，千年香樟木上，雕刻了整卷的《金剛經(jīng)》?！督饎偨?jīng)》全稱《金剛般若波羅密經(jīng)》是佛教中重要的典籍之一?！緦毸迕鲗臃ń缭戳鞯睢扛?述：寶塔五明層的主題是“法界源流殿——史”，寓意“諸佛菩薩，永住世間”。該殿采用植物中的舍利子——世界極品沉香和各種名貴木材進行雕塑，反映佛教的起源、發(fā)展到傳入中國的歷史。殿內典藏一尊用整塊沉香木雕刻而成的千手千眼觀音，重800公斤，實乃稀世珍寶。沉香木“法界源流”將給世界佛教及后人留下不朽的盛世瑰寶。寶塔五明層法界源流殿主要運用木雕工藝表現(xiàn)代表過去、現(xiàn)在、將來的縱三世佛。描述了佛教的傳承。本層是福建莆田的李鳳強先生的木雕作品專項展覽。李先生1972年出生于莆田雕刻世家，是現(xiàn)在中國最年輕的民間國際工藝美術大師，他擅長木雕技藝。本層中心展品主要是四組以沉香木雕刻創(chuàng)作的作品。這四組展品，背景選用上好的楠木，小佛像選用沉香木。四組沉香木雕光原木的價值就達三億。我們現(xiàn)在看到的是“靈山勝會”，主要展示了佛釋加牟尼佛祖在靈山召開法會的場景。外圍墻上向我們展示了中國佛教的三大體系。佛教在中國由于傳入的時間、途徑各不相同，加上所處地區(qū)文化、社會歷史背影也不相同，中國佛教形成了三大系，即漢傳佛教、藏傳佛教和南傳佛教。來到西面，看到的這組氣勢恢宏、場面壯觀的沉香木雕作品是將來佛彌勒佛的龍華三會。指佛陀入滅后五十六億七千萬年，彌勒菩薩自兜率天下生人間，出家學道，坐于翅頭城華林園中龍華樹下成正等覺，前后分三次說法，是為龍華三會。北面這尊沉香木雕千手千眼觀音佛像是我們寶塔鎮(zhèn)塔之寶之一。觀音菩薩像正面主干部分，是由一整塊沉香木雕刻而成，重800多公斤。如此之大的沉香木舉世無雙。東面是燃燈法會，佛有三世，過去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛，未來彌勒佛。何謂燃燈古佛，《大智度論》卷九亦云，燃燈佛生時，一切身邊如燈，故名燃燈，成佛后亦名燃燈。展廳中間還有一些以海南黃花梨、紫檀木，檀香木等名貴木材雕刻而成的工藝品，大家可以自由參觀一下?！緦毸拿鲗恿_漢示跡殿】概 述：寶塔四明層的主題是“羅漢示跡——行”，寓意“正道修行，無常無我”。該殿介紹了佛教的基本修行理論四諦、八正道和修行程式戒、定、慧。由中央美院任世民教授主持創(chuàng)作、國家工藝美術大師張文玉參與制作的四組大型雕塑鏨銀高僧像，是寶塔四明層“羅漢示跡”的核心展品。共展現(xiàn)了5位高僧，四個佛教故事，分別是達摩面壁、玄奘西行、鑒真東渡和白馬馱經(jīng)。，用銀400公斤，純手工打造，每尊像需敲打1600萬下，在國內實屬罕見。這兩道門分別是用香樟木根和苦櫧木根雕刻而成。更為難得的是每一道門都是由幾棵樹根在生長的過程中自然纏繞于空中形成。右邊是代表覺悟的菩提門，左邊則是代表了吉祥的象門，寓意智慧吉祥。大殿中央我們看到的是鏨銀塑像白馬馱經(jīng)。（相傳東漢明帝劉莊夜間夢見一個金人，頭