【文章內(nèi)容簡介】 1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析。也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘。對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?！白x”的內(nèi)容不放松。以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。一、先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。二、要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ)?！案小笔恰白x”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會。對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆。再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。第四篇：傳記讀后感讀《武則天傳》看武后10151092萬文輝她是中國歷史上唯一一位女皇帝，她堅(jiān)強(qiáng)不屈、努力拼搏，她也陰險(xiǎn)狡詐、心狠手辣。她雖身為女子，卻沒有女子的溫婉順從，而是覬覦朝政，胸懷天下。小小的皇宮抑或是怯懦的丈夫并不是她所想要的，她追求無上的權(quán)利以及絢麗的榮耀。她就是武則天。武氏生的極其健碩，臉方，下頜秀美，兩眉明媚，兩鬢微寬。她有自知之明，料事如神，治事有方，十四歲時(shí)被太宗看中帶入宮中，但直到二十七歲才被做到才人。既然沒被太宗提拔，那么對于一般女子來說一生的幸福也已毀滅殆盡。然而她的命運(yùn)并不是這樣，她主動出擊，令太子治對她傾心，進(jìn)而滿足她的各種要求。在太宗駕崩后，她被送去做了尼姑。武氏既為太宗的才人，現(xiàn)在又成了尼姑，高宗理應(yīng)不在有什么非分之想。但高宗年輕氣盛，又是一個(gè)多情的種子，自然常去與武氏幽會，武氏當(dāng)然不能錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會，已經(jīng)懷有龍子的她理所當(dāng)然的被接回宮中。于是她的第一步計(jì)劃已經(jīng)完成。關(guān)于回宮這件事，表面上好像只是高宗的意思，但是事實(shí)上武氏自己已經(jīng)做了很多的努力。其實(shí)在太宗重病時(shí)，她就已經(jīng)認(rèn)準(zhǔn)了，只有高宗能夠拯救她的人生。這后來發(fā)生的一切也都是按照她的意愿發(fā)生的，包括她做尼姑，高宗時(shí)常來看她等。我們可以看到，她是一個(gè)用于向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，主動制造機(jī)遇的人。她所做的這些可以認(rèn)為是善用計(jì)謀、擴(kuò)張欲望，但我卻覺得她的這點(diǎn)很是令人敬佩，在困難面前冷靜分析，在逆境中不屈不撓，不論結(jié)果成功與否，都要放手一搏。武氏精明強(qiáng)干，她不甘屈于人下，便生出計(jì)謀害死王皇后，自己坐上皇后之位。但是她還不能滿足，她想象皇帝那樣處理政務(wù)，甚至君臨天下。無限膨脹的欲望與精明強(qiáng)悍的內(nèi)心令她一步步向前，一寸寸逼近那張令無數(shù)人艷羨的龍椅。為了這個(gè)目的，她除掉朝中異己，連長孫無忌、遂良這樣由先帝親自制定的輔政忠臣都難逃一劫；她培養(yǎng)自己的耳目走狗，皇宮之中大小事務(wù)都逃不過她的眼睛；她管制皇帝，令一個(gè)風(fēng)流多情的皇帝卑怯無助，宛如行尸。她日日臨朝，參與政事，而皇帝卻偶爾臨朝，權(quán)力已經(jīng)悄然想武后傾斜。武后在情感方面也是不容侵犯的。高宗雖有三宮六院，但是生活中真正的妻子卻只有武后一人。并不是因?yàn)楦咦趯Ｇ?，那是由于但凡他喜歡的女子都不長命，她們一定會暴斃而亡，在這些暴斃的后宮佳麗中還包括著武后的姐姐、侄女。無論是出于嫉妒還是對自己地位的鞏固，武后都有理由謀殺她們。用傳統(tǒng)的眼光來看，武后的所作所為早已超出了對女子的規(guī)定。她沒有以夫?yàn)樘?，而是自己?chuàng)造了一片屬于自己的天空。雖然手段卑劣，但是若沒有這卑劣的手段就成就不了如今的武后，也就沒有看到自己夢想成真的一刻。古時(shí)候有亂臣賊子某朝篡位，武后也不過是篡謀了李氏天下，使之姓武而已，并沒有比其他亂臣賊子卑劣到哪去，相反的，她邁出的步伐是那樣特別，那樣不俗，她知道人們就是見不得女人做皇帝，她卻偏偏要這么做。對于感情也是一樣，皇帝只屬于她一個(gè)人，她不允許其他人分享——也許只有這樣霸道的女人才能成為前無古人后無來者的女皇帝吧。我讀的這本《武則天傳》是林語堂先生所著，書中沒有提到武后的功績，而是不停地描寫武后的內(nèi)心世界以及謀取利益的手段，可以看出來作者對武后持批判態(tài)度，他認(rèn)為武后沒有做女子該做的事，而是欲望太強(qiáng)，心狠手辣。我卻認(rèn)為在那樣的時(shí)代那樣的環(huán)境下，也只有像武后那樣做才可以真正保全自己，活出真正的個(gè)性，否則在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的宮廷中，在那個(gè)封建禮教的時(shí)代，武后的下場一定是悲慘的。第五篇：拿破侖傳讀后感《拿破侖傳》讀后感昨晚終于把《拿破侖傳》看完了，整整看了差不多兩個(gè)多月，但是我相