魚我所欲也練習(xí)題最終五篇(編輯修改稿)
2024-11-16 00:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 命而選取“義”。（5）如果人們所想要的東西沒有超過生命的，那么一切可以獲得生命的手段為什么不采用呢？（6）用這種方法就可以躲避禍患，但是有人不采納。（7）用腳踢著施舍給別人，即使是乞丐也不愿意接受。（8）萬鐘的俸祿如果不問它合不合禮儀就接受它。那么萬鐘的俸祿對(duì)于我來說有什么益處呢？（9）為了住宅的華美、妻妾的侍奉，所認(rèn)識(shí)的窮苦人感激我嗎？略（可贊成，可分析其局限性，也可結(jié)合時(shí)代提出自己的觀點(diǎn)，只要言之成理即可）（1）為了（2）做（3）做、采用（4）肯、情愿生于憂患而死于安樂也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。天時(shí)不如地利，地利不如人和。不以規(guī)矩，不成方圓。岳飛選擇精忠報(bào)國，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅(jiān)定信念。二、文言文閱讀。（一）①茍且取得②厭惡③通過某種辦法④僅僅⑤踐踏⑥本來的思想，即“義” ⑦同“德”感激⑧停止⑨喪失⑩原先、從前比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證、道理論證。嗟來之食舍生以取義，此義是義乎？CC 7．“如使人……何不為也？”這樣寫使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，感情充沛，讀者易于接受與背誦。8．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼；舍生而取義者也。舍生取義不為茍得也患有所不辟也1A1D（二）他們只不過沒有跑到一百步罷了，這同樣也是逃跑??！B意在說明人應(yīng)有自知之明，凡事要認(rèn)真考慮，不要在譏笑別人的時(shí)候，自己也犯同樣的錯(cuò)誤。目的是以此批評(píng)梁惠王沒有施行仁政、體察民情的錯(cuò)誤。喻所犯錯(cuò)誤程度不同，本質(zhì)一樣。（三）（三）①偷②這①減少D請(qǐng)讓我減少一些，每月偷一只雞，等到明年然后止偷。如知其非義。斯速已矣，何待來年？對(duì)于錯(cuò)誤的東西，要下決心立即改正，決不能借故拖延，更不能明知故犯。第二篇：魚我所欲也練習(xí)題魚我所欲也》復(fù)習(xí)訓(xùn)練題一、解詞欲、得、兼、舍、取茍得、惡、患、辟、如使莫、由是、是故、獨(dú)、喪蹴、不屑、何加、奉、窮乏者已本心、賢者、義指出通假字并解釋辟辯得歟向二、翻譯句子生亦我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。胡爾而與之，行道之人弗受，蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。9是亦不可以已乎？此之謂失其本心。三、用原文回答（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？（3）《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語有（4）《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是（5）孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是（6）孟子認(rèn)為失其本心的行為是（7）在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的？（8）有人不辯禮義而接受萬鐘目的是為了其原因是（9）文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是（10）文中所指的比生命更可貴的東西是指，比死亡更可怕的東西是指。（11）人的本心是什么？四、閱讀理解（12）本文使用了哪些論證方法（13）文章開端沒有直接進(jìn)入議題，而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起，這樣寫的好處是什么？（14）寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時(shí)？”取“熊掌‘的用意是什么？（15）聯(lián)系、本文觀點(diǎn)，請(qǐng)寫出與之一致的兩句詩。（16）本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解這個(gè)“義”字？（17）從古至今有許多人用自己的寶貴生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請(qǐng)概述一個(gè)這樣的例子：（18）本文所強(qiáng)調(diào)的“義”與市場經(jīng)濟(jì)下的“利”有無矛盾，由此會(huì)引發(fā)一點(diǎn)什么樣的啟示，請(qǐng)簡要談?wù)?。?9）孟子為后人留下了許多富含人生哲理的名言，你還能再寫出一些來嗎？常識(shí)填空：本文出自，作者，時(shí)期魯國人，家、家，是繼孔子之后家學(xué)派代表人物，被后人稱為。第三篇：魚我所欲也練習(xí)題《魚我所欲也》同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)１、本文出自，作者，時(shí)期魯國人，是 家思想的代表人物。還學(xué)過他的文章?！八臅保骸＃?、給下列加粗字注音：所惡（）一簞食（）一豆羹（）蹴（）茍得（）不屑（）３、指出下列句子中的通假字，并說明其詞義：⑴ 鄉(xiāng)為生死而不受。⑵ 所識(shí)窮乏者得我與？⑶ 萬鐘則不辯禮義而受之⑷ 故患有所不辟也。４、解釋下列句子中加粗的字詞：⑴ 二者不可得兼 ⑵ 如使人之所欲莫甚于生⑶ 此之謂失其本心⑷ 賢者能勿喪耳⑸ 故患有所不辟也⑹ 呼爾而與之⑺ 蹴爾而與之 ⑻ 萬鐘于我何加焉⑼ 故不為茍得也 ⑽ 是亦不可以已乎⑾ 乞人不屑也⑿ 由是則生而有不用也⒀ 妻妾之奉 ⒁ 非獨(dú)賢者有是心也 ５、解釋下列多義詞：⑴ 與： 所識(shí)窮乏者得我與？蹴爾而與之⑵ 于： 所欲有甚于生者萬鐘于我何加焉⑶ 是： 非獨(dú)賢者有是心也是亦不可以已乎⑷ 而： 呼爾而與之由是則生而有不用者６、下列句子中加點(diǎn)的“之”的用法不同的項(xiàng)是（）Ａ、此之謂失其本心 Ｂ、為宮室之美，妻妾之奉Ｃ、使人之所惡莫甚于死者 Ｄ、退而甘食其土之有７、下列“而”字用法不同類的一項(xiàng)是（）Ａ、舍魚而取熊掌也 Ｂ、由是則可以辟患而有不為也Ｃ、鄉(xiāng)為身死而不受 Ｄ、呼爾而與之８、下列各句中加點(diǎn)的“得”含義相同的兩項(xiàng)是（）和（）Ａ、所識(shí)窮乏者得我與？ Ｂ、得之則生，弗則得死。Ｃ、得道多助，失道寡助。
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