【文章內(nèi)容簡介】 それは物理學の帝國大學教授の物理オタクです。ヒロ?ン內(nèi)陸海煙は感情的で、血液の科學馬鹿でいっぱいで、ガリレオは非常に異なっている。プレ?は、多くの物理的知識と科學的な原則が含まれます。反射屈折（蜃気樓現(xiàn)象）（C）の例デ?スパッチャの文字、社會的文化的分析 南クラウドセントの監(jiān)督、主演の篠原涼子嘉天外小泉孝太郎大泉陽、監(jiān)督の “文字を送信します。決して笑顔の説明を再生すると、急激に、容赦なく、直接話す。家を急ぐための1つは、直ちに ”テロ“のデ?スパッチャをもたらし、従業(yè)員と正規(guī)従業(yè)員の間の処理のデ?スパッチを越えて移動する方法です。ハードワークの話を分割します。晴子の前に主人公は3000円（解剖展示マグロのものが3500円を支払うように?ップグレードされた）の時給の最も先進的な派遣のメンバーです。初期は、オプションのモールキャッシャー時間からデ?スパッチャとして始まった、しかし、初めから、迅速かつ正確に働いている會社に深い信頼を送信するために600円を支払う特別なランクになっています。さらにスキルを再開するためのスキルと28のさまざまなラ?センスも劣らを書いていないがあります。母親の友人メ?子の実行カフェKantante屋根搭乗のデ?スパッチの初めに、仕事の後カフェKantanteのフラメンコジャンプします。左のスタッフが、それぞれ3ヶ月までを送信し、その後スペ?ンへの旅行に、世界に一人で、3ヶ月間休まれ、その後、新しい仕事を取る98の異なる會社に行った。道に沿ってキャリ?を派遣し、常に二つの信條を維持している ”だけの正式メンバーよりももっと危険なものを自分自身を信頼できるようにする。會社で仕事をする能力が、まれに対人関係を構築するために笑顔はないが、ない人間味と言うことができます。辭書には、動作するように時間で動作するように時間には常に “不可 能”と “殘業(yè)”はありません。仕事の原動力は “時給”です。今、日本企業(yè)がスタッフと正社員との間の関係を送信するために送られたスタッフが不足していることも非常に敏感な問題である。三、日劇的影響（一）日劇帶來的周邊效益每部日劇播出，都會引起或大或小的反響，劇中的演員會因此被更多觀眾喜歡。最明顯的就是年輕的演員們，他們可能會因為一部電視劇而成名?，F(xiàn)在日本許多年輕的明星有很大一部分都是從日劇中走出來的。《篤姬》的宮崎葵，《交響情人夢》的上野樹里《一公升眼淚》等等都是從日劇中走出的著名演員。日劇不僅能使演員被更多的觀眾喜歡，而且劇中的道具也能創(chuàng)造出經(jīng)濟價值?！禠ast Friends》中的馬克杯就因為此劇的播出而暢?！度梳t(yī)》中的華麗頭飾也一炮而紅。日劇中出現(xiàn)的歌曲往往也能隨著電視劇的播出而一炮而紅，這些歌曲往往能夠唱出主人公的心聲。這些歌曲也為電視劇增色了很多。日劇帶來的潛在效益就是引進出口問題。中國式諸多引進國之一。特別是中央電視臺引進的日劇引起了很大的反響?！独渑碎g》讓觀眾們體味到人間百味，家庭的溫暖?！夺t(yī)龍》、《白色巨塔》讓觀眾了解到醫(yī)生這一職業(yè)的光明與黑暗，醫(yī)院的各色人群。日劇的出口既能讓外國人了解日本，也是一種重要的經(jīng)濟手段。第三に、日本のドラマ（）の利點を取り巻く日本のテレビドラマ日本のテレビドラマシリーズの各放送は、大規(guī)模または小規(guī)模な応答につながる、プレ?は俳優(yōu)したがって、より多くの観客が好きになります。最も明白な彼らがいるため、テレビシリーズの名聲は、その若手俳優(yōu)可能性があります。今日本のテレビドラマから多くの若い日本のスターの大部分は出てくる?！哎佶庭?クトジウ”宮崎あおい、“のだめカンタービレ”上野樹里よく知られた俳優(yōu)のうち、日本のテレビドラマの涙“の1リットル。日本のテレビドラマシリーズでは、唯一の俳優(yōu)にそれのように広い聴衆(zhòng)をしないと、遊びの小道具にも経済的価値を作成することができます。ので、プレ?の ”ラストフレンズ“のマグカップがスムーズにブロードキャストします。華やかな飾りで思いやりのある醫(yī)師は、?ンスタント感覚でした。曲は頻繁にドラマで日本のテレビドラマに表示される銃をブロードキャストし、赤、これらの曲はしばしば主人公の聲を歌うことができます。これらの曲もドラマに富む多くのです。日本のテレビドラマシリーズによってもたらされる潛在的な利點は、輸出問題の導入である。導入州の中國風のいずれかの。日本のテレビドラマのCCTVの導入は大きな反響を引き起こした。”ペ?トンプレ?ス“は、観客は人間の地下鉄、家族の暖かさに感謝することができます?！贬t(yī)療ドラゴン“、”病院“観客は光と闇、病院著色された群衆(zhòng)の醫(yī)師としてのキャリ?を學んだ。日本について外國人のみならず日本のドラマの輸出が、また重要な経済的手段である。（二）日劇所反映的社會現(xiàn)實日劇中總是反映出許多社會現(xiàn)實。就如《螢之光》反映出當今社會上像小螢一樣的干物女有很過，她們都迫于工作上的壓力，以一種特別的方式來發(fā)泄自己的壓力?！杜汕矄T的品格》則反映出當今日本社會中派遣職員的重要性，及她們與正式職員之間的一系列問題?！稏|京塔》則反映日本年輕人在高校畢業(yè)后也會遭遇很大的社會壓力，尤其是在向東京那樣的大都市，所以說大多數(shù)日劇是現(xiàn)實社會的寫照。它們源于生活也反映生活。（B）日本のテレビドラマの社會的現(xiàn)実を反映している常に日本のテレビドラマの中で社會的現(xiàn)実を反映しています?！饱邾骏毪喂狻挨啶ⅳ辘蓼工⒈摔椁摔椁违攻去欹工虬k散するための特別な方法で仕事の圧力によって強制される乾物の小さなホタルの女性のような今日の社會を反映しています。文字に送られた ”日本社會における派遣スタッフの重要 性今日、定期的なスタッフと、それらの間の問題の範囲を反映しています?！皷|京タワー”は卒業(yè)後に日本に反映されている、若い人たちは、特に東京都では、日本のテレビドラマシリーズのほとんどは社會的現(xiàn)実の描寫であり、大きな社會的圧力に直面するだろう。彼らは人生を反映させるために命から來ています。（三）日本文化はドラマと?ニメを通して他の國の文化に影響している。中國を例として、今ネットで若者の交流用語は「ロリ」「御姉」「＊＊コン」とかの日本ドラマワードが溢れている。たくさんの人たちも日本ドラマのマ?ナスな影響を心配している。たとえば、今中國の多くの若者は「お宅」文化の影響を受けて、長期で家に閉じ込んで、ネット交流に夢中して、現(xiàn)実の人との交流が苦手になるので、現(xiàn)実の社會に入りにくい。一部分の専門家は日本のドラマ外交は他の國にとって文化の侵略と思う。日本的な考え方はドラマと?ニメを通して、他の民族に注ぎ込む。參考文獻%，第四篇：日語專業(yè)畢業(yè)論文連云港師范高等專科學校畢業(yè)論文（設計）引言日本的文化也可謂博大精深，比如說茶道、武士道、花道、歌舞伎等都享譽世界，其中最能表現(xiàn)日本歷史的就是歌舞伎了。歌舞伎在日本人心中有著相當重要的地位，被尊稱為是日本的國劇。歌舞伎不僅是日本獨有的一種戲劇，也是體現(xiàn)日本文化的一種傳統(tǒng)藝能之一。在日本被公認為是最重要的文化財產(chǎn)。日本歌舞伎曾在2005年獲得在聯(lián)合國被列為重要非物質文化遺產(chǎn)的殊榮。歌舞伎在日本是一種歷史悠久的古典戲劇藝術，是勤勞、勇敢、艱苦的日本人民和歌舞伎演員及藝術家百年辛勞的結晶。歌舞伎經(jīng)過歲月的洗禮和歷史的更新演變，將舞蹈、戲劇、歌唱三個因素綜合在一起，同時也融合了能樂、凈琉璃、狂言等各種藝術因素，才發(fā)展成這樣一種惟妙惟肖的藝術舞蹈音樂劇。歌舞伎集中的反映了日本人民的對未來美好生活的愿望，贏得了廣大群眾的喜愛和一致認可。一 歌舞伎的誕生及發(fā)展(一)誕生歌舞伎誕生于1603年，是一個名叫阿國的人創(chuàng)新的，她創(chuàng)新的“念佛舞”，標志著歌舞伎的誕生。歌舞伎是演員女扮男裝的，故事以簡單的情節(jié)，滑稽的宗教色彩表演，贏得了觀眾的喜愛。演唱的歌曲是“今樣”，當時流行的歌曲。后來，出現(xiàn)了游女歌舞伎。游女歌舞伎藝術價值并不高，表演形式主要是以舞蹈為主。劇團里年輕貌美的演員們，時常引起武士們的爭斗。說實話，在1624年，歌舞伎就產(chǎn)生了。后來，若眾歌舞伎也開始發(fā)展起來。這種歌舞伎在游女歌舞伎結束之后就已經(jīng)存在了，只是在它結束后才發(fā)展起來。若眾歌舞伎和游女歌舞伎的藝術價值都不是很高，還是以舞蹈為主要表演形式。因為大家都比較注重演員的外貌美，所以這時候的歌舞伎不能稱為真正的戲劇。而且歌舞伎與武士之間曖昧不清，曾多次引起社會動蕩。歌舞伎作為當時日本社會民眾最主要的娛樂活動，縱然幕府百般阻撓，也沒有停滯不前，為了使歌舞伎發(fā)展下去，劇團把年輕的男子演員轉變?yōu)槌赡昴凶?。所以，就產(chǎn)生了不再以舞蹈為主而是以對白為主的“野郎歌舞伎”。這時，歌舞伎正式成形。自此之后，歌舞伎不僅在表演劇情上增加了念白的形式，而且歌舞伎也正式的開始向戲劇方向邁進?！耙袄筛栉杓俊睍r期還創(chuàng)造了花道的原形。(二)發(fā)展連云港師范高等?？茖W校畢業(yè)論文（設計）元祿時期，歌舞伎進入成熟時期。雖然幕府政府曾多次要停滯歌舞伎，但擁有強大生命力的歌舞伎還是一路存活了下來，讓人不得不感嘆生命力的旺盛。歌舞伎存活下來最主要的根本原因還是江戶社會發(fā)生的強大的變化。江戶時代之前，屬于戰(zhàn)亂時代，而在江戶時期，早已結束了這種狀態(tài)，進入了商品經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代。這一時期的歌舞伎對日本今后的歌舞伎發(fā)展有著巨大的貢獻，為今后的歌舞伎發(fā)展打下了堅實的基礎。這時的歌舞伎，已經(jīng)不再像最初形成的那樣，僅僅只有歌舞對白的表演了，其中跟被加入了劇情。這時的歌舞伎藝人主要是通過表演故事的稀奇情節(jié)來吸引民眾的眼球。與此同時，作為歌舞伎的元素也沒有被取締，而是在有一定劇情的歌舞伎劇本中起到一定的襯托作用。這種既有表演又有劇情的歌舞伎也在藝人的改進創(chuàng)新下變成了一種富有視覺美的舞蹈戲劇。一大批的劇作家在這一階段也紛紛崛起，寫了很多的歌舞伎劇本，這些劇本大多改自木偶凈琉璃的劇本以及狂言的劇目。(三)歌舞伎的近現(xiàn)代發(fā)展。在明治維新以后，歌舞伎任以它獨特的風姿占領者日本的歌劇壇，由于受到歐美文化的傳播，也受到了一定的影響。明治維新的時期，日本大量引入西洋劇，歌舞伎的戲劇表演也慢慢被民眾所遺忘。這期間，歌舞伎藝人也做了一些現(xiàn)代化的嘗試，但是都已失敗而告終。明治十九年，經(jīng)過天皇的允許成立了一個歌舞伎組織。但這個組織也只不過是個虛名，實際上起不了多大的作用，一八八七年，天皇組織了“御覽”這一專門演出?；屎笠餐ㄟ^觀看歌舞伎的演出而認識了一些歌舞伎的藝人。從此以后，歌舞伎在劇壇世界里又崛起了。但是有一個問題沒能得到很好的解決，就是歌舞伎怎樣和西方歐美戲劇結合的問題。二戰(zhàn)以后，由于日本戰(zhàn)敗，歌舞伎中的一些表演劇情，被日本的官員認為涉及到政治方面的意義，所以歌舞伎的表演被禁止。后來因為有的官員比較喜歡歌舞伎，他們開明的認為藝術是藝術，政治是政治，兩者應該分開，所以歌舞伎又得到了發(fā)展。與此同時，歌舞伎的藝人也通過一些媒體來宣傳歌舞伎，一些電視和廣播也進行了現(xiàn)場直播，有的藝人也通過媒體而出名，而使歌舞伎再次登上戲劇的舞臺。歐美的一些喜愛歌舞伎的人也邀請歌舞伎藝人去西方進行表演活動。連云港師范高等?？茖W校畢業(yè)論文（設計）二、歌舞伎的劇目（一）竹本戲竹本戲又稱大夫狂言。為什么叫做大夫狂言呢?因為這類戲是由大師大夫狂言所創(chuàng)造出來的，故此的名。竹本戲在歌舞伎中有著相當重要的位置。竹本戲的劇目，是經(jīng)移植過來的，主要是從木偶凈琉璃的劇目之中移植而來。比如《義經(jīng)千本櫻》、《忠臣藏》、《傾城返魂香》、《天網(wǎng)島情死》、《國姓爺合戰(zhàn)》等等。（二）歷史劇。歷史劇又被人們稱為時代狂言。這類戲主要是一些民間傳說和歷史故事，是一些歌舞伎藝術家在能樂中移植加工而成的一類劇目。比如說能樂的《安宅》就被改編成《勸進帳》?！秳襁M帳》主要描寫了這樣一個故事，德高望重的源賴朝鏟平了處處橫行霸道的平某之后，終于得到了政權。而助于他得到政權的正是他的出生入死的兄弟源義經(jīng)，之后，源賴朝就想方設法想要除掉源義經(jīng)所發(fā)生的一系列的故事。這同樣也是一個悲劇故事?！秳襁M帳》的故事情節(jié)就是這樣，其主旨是對和源賴朝出生入死的兄弟源義經(jīng)最后被處死的同情之心，還有弁慶的勇敢，不畏強權。這部戲在民間廣為流傳，稱為百姓傳送的佳話，深的百姓的喜愛。(三)世話劇所謂世話劇。也就是人們所說的社會劇。社會劇和歷史劇是截然相反的。這類劇反應的大多是人們?nèi)粘Ｖ械纳钇?，貼近于生活。主要是以生活中的戀愛故事、人情道義展開題材。細分起來的話，世話劇還可以分為歷史世話劇和現(xiàn)代“活世話劇”。世話劇這類戲的文本題材都非常的廣泛，大多數(shù)來講要屬現(xiàn)代劇居多。因為在歌舞伎中世話劇是最具有現(xiàn)實意義的一類戲，所以常常是遭到朝廷的禁演。原因是有些戲的劇目情節(jié)內(nèi)容觸及到了統(tǒng)治階級的利益了。（四）“所作事”連云港師范高等?？茖W校畢業(yè)論文（設計）也就是舞蹈戲。在日語中，“所作”的意思是指一種既有節(jié)奏同時又給人視覺享受的優(yōu)美的動作。所以被人們親切的叫做舞蹈戲。這類戲劇主要是在能樂的舞蹈戲的基礎上演變而來的，其數(shù)量非常多。僅僅是民眾說的《道成寺》的數(shù)量就相當?shù)亩?，比如《今樣道成寺》、《雙蝶道成寺》、《傾城道成寺》、《花街道成寺》、《