爭做文明學(xué)生共建文明校園國旗下的講話含五篇(編輯修改稿)
2024-11-15 23:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 誠地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風(fēng)。同學(xué)們，讓我們都行動起來吧，讓“請、您好、謝謝、別客氣、對不起、沒關(guān)系、請原諒、再見”這些詞語成為我們的日常用語,讓我們美麗的校園里杜絕粗話臟話，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來愉快和諧，讓校園充滿愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放！二是儀表大方，舉止文明。我們中學(xué)生要講究個人衛(wèi)生，衣著整潔，面容干凈，頭發(fā)整齊，樸素大方，美觀得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采。大家在電視上經(jīng)?？吹絿翌I(lǐng)導(dǎo)人接見外賓的場面，中外雙方的領(lǐng)導(dǎo)人甚至是記者和工作人員都是穿著非常規(guī)范得體，大家也都熟悉我們中國人民解放軍的三軍儀仗隊，他們身著整齊的軍服，跨著鋼槍，邁著矯健的步伐，無不展現(xiàn)出一個大國的軍威和風(fēng)度！為什么應(yīng)該這樣？因為這體現(xiàn)著一個國家的形象和威嚴(yán)！升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿！同學(xué)們，作為中學(xué)生，我們不是國家領(lǐng)導(dǎo)人也不是解放軍，沒有直接代表國家的形象是不是也應(yīng)該做到儀表大方，舉止文明呢？答案是顯而易見的。學(xué)校是文明的場所，是傳承文化，培養(yǎng)人才的神圣搖籃，校園的文明禮儀更加重要！如果一個學(xué)生衣著不整，舉止粗俗，那他不僅有損自己的形象也嚴(yán)重的敗壞了學(xué)校的形象。希望同學(xué)們從我做起，從現(xiàn)在做起，不斷提高自己的文明素養(yǎng)，把自己塑造成為一個儀表大方，舉止文明，充滿著青春和活力的中學(xué)生！三是互敬互讓，團(tuán)結(jié)友愛。關(guān)于這個問題，我想從中國古代大思想家、教育家儒家學(xué)派的主要代表孔子和孟子的“仁義”思想談起。在《論語》這本書中，“仁”字出現(xiàn)了190次，孔子在不同的場合對“仁”的多重含義作了闡述，其中他講得最多的就是從人與人的關(guān)系而言，應(yīng)當(dāng)互相尊重和互相親愛。他對仁愛表現(xiàn)在主體身上的品德作了具體的規(guī)定，這就是莊重、寬厚、守信、勤敏、恩惠五個方面，貫穿著人與人之間既要自尊自重，又要互尊、互愛、互信的基本精神。孟子又在孔子的基礎(chǔ)上，增加了惻隱一項，教育人們要有同情心，不欺凌弱小?？鬃诱f：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！庇终f：“己所不欲，勿施于人”。前一句話是說，自己有某種要求滿足，他人也會有這種要求需要滿足；后一句話是說，自己所不希望得到的，就不要強(qiáng)加給他人。這樣的忠恕之道，就是從積極的方面和消極的方面說明：推己及人才是實行仁愛的方法。孟子也說：“人皆有不忍之心?！本褪钦f大家要關(guān)心弱勢群體。要記?。骸叭酥酰员旧啤保覀兠恳粋€人都不要泯滅了自己的本性。只有珍惜生命，關(guān)愛他人，這樣的人才算得一個好人！關(guān)于增進(jìn)團(tuán)結(jié)的問題，我想和同學(xué)們從國家大事談起。俗話說，和為貴；家和萬事興。彼此尊重，互相謙讓，追求和諧在當(dāng)今不僅是人與人之間的道德準(zhǔn)則，也是國家與國家之間處理關(guān)系的重要方法。早在改革開放的初期，鄧小平同志就要求全黨全國，萬事莫出頭，靜觀其變，謀求雙贏。在處理港澳臺的問題上，創(chuàng)造性的提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想。我們又處理好了和美國、歐洲、俄羅斯、印度以及周邊一些國家的關(guān)系，為我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會穩(wěn)定排除了很多干擾，贏來了許多商機(jī)。在對
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