“創(chuàng)建文明城市,爭做文明學生,共建和諧校園”(編輯修改稿)
2024-10-03 13:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 一種修養(yǎng),？ 看看我們的校園吧,課間時的追逐打鬧，樓梯間的擁擠不堪，剛打掃干凈的教室,剎那間,又丟下了幾片廢紙；剛長出的嫩草新芽，被我們踩踏得面目全非……看到這一切的一切,不覺使人心頭一震,新世紀小學生為什么會是這樣呢 ？這樣的學生能接下建設(shè)祖國的重擔嗎 ？同學們,我們播下一個動作,收獲一個習慣。播下一個習慣,收獲一個品格。文明已被人們放在心里的一個重要位置,所以讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰。管好我們的手,不亂扔垃圾。管住我們的腳,一定能營造一個寧靜有序,同學們,“天下大事,必行于細”。我們既是校園文明的受益者,更是校園文明的創(chuàng)造者,讓我們攜起手來,共同打造我們和諧校園的明天吧。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！第四篇：創(chuàng)建和諧校園,爭做文明學生創(chuàng)建和諧校園，爭做文明學生有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它光彩奪目； 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它深藏不露； 有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是和諧之美。和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)；也是一切美好事物的共同特點。從字面上來看，“和”有和睦、和氣之意；“諧”有相合、相容之意?！昂椭C”則強調(diào)一種協(xié)調(diào)、順暢、有序的關(guān)系。和諧是真、善、美的統(tǒng)一，是一切美好事物的共同特點。是和諧讓你我能夠和睦相處，是和諧讓這個世界更加有序的發(fā)展。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。既然自然界有著和諧，社會有著和諧，那我們的校園又何嘗不是呢？校園的和諧則更像是社會和諧的縮影。一個和諧的校園除了要擁有寬敞明亮的教室，綠草如茵的操場，更需要有文明的學生。在校園生活中，只要我們每一個同學都做到文明禮儀、以誠相待，這便是和諧。“采菊東籬下，悠然見南山”這是我最欣賞的詩句。從陶淵明的詩句中我不僅讀到了對自由生活的向往，更讓我體會到了那種縱情山水的豁達！其實再仔細一想，這不就是在追求人與自然的和諧嗎？你可曾想過，日升日落，春去秋來，為什么如此自然、美好？是和諧。你可曾想過，是什么讓陶淵明產(chǎn)生了世外桃源的美麗憧憬，是什么讓范仲淹產(chǎn)生了“政通人和”的社會構(gòu)想，是什么讓孟子產(chǎn)生了“天人合一”的思想闡述，又是什么讓老子產(chǎn)生了“路不拾遺、夜不閉戶”的大同社會的暢想？是和諧，是古人追求和諧的強烈愿望！出自《孝經(jīng)》的“曾子避席”的典故常常用來教導人們，說的是孔子的弟子曾子有一次在孔子身邊侍坐?？鬃泳蛦査骸耙郧暗氖ベt君王有至高無上的德行，精要奧妙的理論用來教導天下之人。人們就能夠和睦相處，君臣之間也沒有什么不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師要指點他最為深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，彎下腰，恭恭敬敬地向孔子請教。在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，是為了表達對老師的尊敬。眾所周知，中國自古以來就是文明禮儀之邦?？鬃铀f的“仁者仁也”的親親之道，已成了優(yōu)良的民族傳統(tǒng)。而我們是國家朝氣蓬勃的新一代，是家之學子，國之未來。因此，我們更需要注重自身的道德與修養(yǎng)，做一個文明的大學生。我想，正是由于和諧、文明之音才讓我們的校園生活蕩漾著舒適與愜意。在校園中，整潔的教室環(huán)境是一種和諧，濃郁的學習氛圍是一種和諧，融洽的師生關(guān)系更是一種和諧。和諧文明的校園，不僅能使人潛移默化的受到美的熏陶，也能給人以智慧的啟迪，更能由此激發(fā)出無限的希望與力量！如果說寬以待人是一種和諧，那么請熱情善良的你，保持真誠微笑；如果說無私奉獻是一種和諧，那么請熱愛集體的你，盡情揮灑汗水；如果說互幫互助是一種和諧，
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