【文章內容簡介】 課本知識和我的觀點，較淺的談論一下《聞香識女人》審美意識形態(tài)屬性的表現(xiàn)。二 說與社會存在的關系法國藝術理論家丹納把文藝比作一種生物，文藝作品是種族、社會氛圍、時機三種因素造就的，所以我們有必要理清造就《聞香識女人》的這三種因素。弗蘭克和查理士是美利堅民族，在他們身上我們看到，弗蘭克的孤傲、剛愎自用和那份英雄主義，反觀查理是內斂、羞澀的學生形象，兩種性格交織在一起，展開故事。他們生活在美國上世紀90年代，弗蘭克之前是中校享受過無數(shù)榮譽，然后眼盲后，他感覺被這個社會拋棄了，顯得那么孤僻，失去了活下去的信心和勇氣，代表了在社會經(jīng)濟高速發(fā)展下，一些被時代拋棄即將老去的人們。再來看查理，作為博德學院學生，對未來充滿了無數(shù)憧憬，但是他貧窮，在學校里遇到不公，因為家里沒有勢力，生怕因戲弄老師而被開除。因為社會上存在不公，這位青春無限的年輕人未來蒙上了無數(shù)陰影，代表了家族沒有權貴，因社會不公平，在社會上競爭處于不公的年輕人們。兩個不同性格、不同社會背景的人在美國社會新老人民群眾交替的大背景下，偶然走在一起，他們相互鼓勵，他們用自己的方式為對方排憂解難，最終他們找到了生活的希望，對未來又充滿期待。這樣我們知道了這部影片創(chuàng)造的相關因素，現(xiàn)在讓我用我對歷史唯物主義的理解來分析一下相關故事情節(jié)。這里必須要交代一下一點歷史唯物主義的觀點。它最主要是講社會存在與社會意識的辯證關系，社會意識的相對獨立性，人民群眾是社會物質與精神財富的創(chuàng)造者，價值觀的導向作用。文學藝術是一種社會意識形態(tài)，在《聞香識女人》存在很多社會意識。我們知道美國社會思想上較為自由，允許一些自由思想存在，美利堅的社會意識多種多樣，《聞香識女人》中也包含很多社會意識。在查理看見弗蘭克因對生活失去希望而自殺時，他沒有離開弗蘭克，300美元不足以讓他送出自己的性命，但是他義無反顧的搶下弗蘭克的手槍阻止他自殺。在物欲橫流的社會，乳臭未干的查理阻止了弗蘭克輕生，讓我們看到了人性的良知。這就是查理的價值觀，他認為社會上應該存在人性的良知，應該存在這樣一種社會意識去幫助別人。當查理遇到被開除了麻煩，弗蘭克為查理在會議上辯論。在弗蘭克看來學校里存在不公平，因為不公平查理要被開除，弗蘭克就作為正義的化身去學校里為查理伸張正義，他認為社會應該存在正義，法律是站在正義的一邊。雖然弗蘭克眼盲，但是他的心是明亮的，世界應該存在正義，沒有正義，世界將沒有規(guī)則可言。無論我們站在自己的立場上去走向未來，還是人類站在歷史的長河去發(fā)展，都應該有正義的價值觀，彰顯人類良知的社會意識，才能更和諧的發(fā)展。即使社會存在不公，但是我們應該竭力維護正義。弗蘭克與查理的價值觀，它們都是在經(jīng)濟大發(fā)展背景下缺少的社會意識，無論在的美國社會，還是共產(chǎn)主義社會，都應該激發(fā)每個人的人性良知，讓人民群眾來創(chuàng)造出這種精神財富，推動社會和諧發(fā)展。并且由人民群眾來創(chuàng)造出法治社會，而不是人治，讓公平正義的社會意識來作用社會的存在。文藝應該是屬于全人類的，不是僅僅符合一個民族、一個社會，不應該像柏拉圖說的那樣，文藝的好壞應該首先用政治標準來衡量，它應該符合全人類的標準，不是為一個國家、一個民族、一種政治意識形態(tài)做服務。三 說審美意識形態(tài)屬性的表現(xiàn)要說審美屬性我先要較淺的說什么是美學，再說什么是審美，最后再展開討論。美學，是一種認識論，最早是哲學的附屬部門，是一種感性思維和形象思維。審美，是人類掌握世界的一種形式，是人類與世界形成一種無功利的情感關系，在理智與情感、主觀與客觀統(tǒng)一的條件下去追求世界的真理。一、功利與無功利該片不帶有直接的功利的目的，創(chuàng)造者不尋求實際利益的滿足，沒有直接的實際目的。文藝作品是對客觀社會的摹仿，是反應社會存在的表現(xiàn)。但是在無功利的背后，還是存在某種功利。該片講述了一位退伍的眼盲中校弗蘭克，對生活失去了信心和勇氣，在感恩節(jié)之際，希望出游享受最后一次人生快樂。就在此時，一個乳臭未干在學校惹了麻煩的查理，來陪伴弗蘭克去紐約游玩。失去雙目的弗蘭克卻有敏銳的嗅覺，他可以聞出身邊女人用的香水，感覺出她們頭發(fā)的顏色。在此期間，弗蘭克想輕生，查理用他的良知勸阻了弗蘭克，帶他去跳探戈、開法拉利，讓弗蘭克又找到了活下去的勇氣和信心。弗蘭克也為這位親如兒子的朋友在學校會議上辯論，揭露了學校的虛偽，伸張了正義，挽回了查理的前途。從片中我們可以看到某些功利，作者通過創(chuàng)作出一部在經(jīng)濟迅速發(fā)展的背景下的影片，來喚醒人類正在漸漸丟失的人性良知和揭露虛偽的勇氣，無論人類文明多么發(fā)展，都不能丟失人性的良知，要去幫助需要幫助的人，去揭露一些偽善，伸張正義，讓社會有公平可言。同時，通過為讀者展現(xiàn)弗蘭克有敏銳嗅覺這一細節(jié)，讓人們認識到，即使你的世界是黑暗的，也應該用自己的方式生存，物競天擇，適者生存。我們身邊的環(huán)境在不斷變換，所以要改變自己的生存方式，改變就是蛻變。就算眼盲也要努力的生存，因為這個世界有你而精彩。這就是該片的一些功利，功利的存在是幫助我們更好的掌握現(xiàn)實生活和自己的人生。二、形象和理性弗蘭克和查理兩個形象，是作者塑造的兩個想象，他們是虛構的、不存在的，模糊的。但是從意識形態(tài)角度看，兩個形象也依賴理性存在。在享受過無數(shù)榮譽之后，中校弗蘭克失明了，人生有了很多落差，他心中的生活不是黑暗的，是開著法拉利摟著女人的。理想與現(xiàn)實社會發(fā)生沖突，所以人格開始分裂，性情暴躁，但是以前作為軍官，性格直爽，敢于揭露偽善，從弗蘭克的人生背景來看，發(fā)生一系列這些情節(jié)也是合情合理。再看查理，一個窮小子，家里沒有權勢，質樸純潔，性格內斂，正是這樣一些品質讓他擁有人性最初的良知，他會冒著生命危險來勸阻弗蘭克的輕生，會冒著被開除的危險，愚蠢的為朋友守著秘密，這樣看來，乳臭未干窮小子的故事也合情合理。三、情感與認識文學富于情感，但也帶有某些認識性。弗蘭克因為失明，情緒低落，對生活失去信心，希望最后享受一次游玩快樂后自殺。查理因為在校惹了麻煩變得忐忑不安，生活失去了節(jié)奏，每天關切事情的發(fā)展狀況，又不敢從正面解決。這兩個人相遇后，先是查理帶弗蘭克跳探戈、開法拉利，讓他重獲信心和勇氣。而后，弗蘭克又為查理在學校伸張正義，揭露學校的虛偽。流露出作者對于弗蘭克因失明而生活不快樂的同情和他用敏銳的嗅覺觀察周遭世界的敬仰，同時也流露出作者對于查理不勇敢從正面解決問題的失望。從這些流露出的情感上我們認識到，生活屬于自己，即使遇到再大的挫折與困苦我們也要用自己的方式生活，沒有視覺可以用嗅覺，即使連視覺和嗅覺都沒了，也可以用心傾聽這個世界。即使自己沒有權貴的依靠，在面對社會存在的不公與虛偽要敢于去揭露，伸張正義應該是每個人的義務，而不是委屈求全。世界應該是屬于每個人的，不應該是一個國家的世界，不應該有民族主義。世界的秩序不應該由一部分人說了算，每個人都有權利和義務去維護全人類的生存環(huán)境，這樣的世界才算和諧，人類的生活才會向著美好的方向發(fā)展。僅以此影評，同看過《聞香識女人》的朋友分享。第四篇：聞香識女人觀后感對于生命選擇的啟示——《聞香識女人》觀后感這部電影雖然叫聞香識女人，可主人公是一老一少兩個男人。二者背景經(jīng)歷迥異，卻在一次共同的旅行中獲得了對人生新的審視。中學生查理在學校受到不公正的待遇，煩惱的他來到了退伍軍人史法蘭中校家中做兼職。史法蘭中校曾