【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文中畫線的句子。為什么宋人不會(huì)再得到兔子？（二）鄭人買履鄭人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！闭页鱿铝芯渥又械耐僮帧＂俣弥渥ǎ诜礆w取之（）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）A、先自度其足 何不試之以足 B、寧信度 無(wú)自信也C、鄭人有且置履者 遂不得履 D、先自度其足 吾忘持度解釋“之”字在句子中的意義①反歸取之（）②何不試之以足（）③至之市而忘操之（）（）翻譯文中畫橫線的句子，并用括號(hào)補(bǔ)出省略的內(nèi)容。①②為什么這位鄭人會(huì)“寧可相信尺碼而不愿相信自己的腳”答：（三）曾子殺豬曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。解釋文中加點(diǎn)的文言詞。①女還（）②顧反為女殺彘（）③特與嬰兒戲耳（）④嬰兒非與戲也（）下列句中加點(diǎn)“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A、其子隨之而泣B、曾子欲捕彘殺之C、妻止之D、曾子之妻之市翻譯文中加橫線的句子。這則寓言說(shuō)明的道理是什么？（四）自護(hù)其短北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴ぁ！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知。并殼者，欲以清熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”。解釋文中加點(diǎn)的詞。①席上啖菱（）②或曰（）③啖菱須去殼（）④欲以清熱也（）下列句子中加點(diǎn)的“以”作“因?yàn)椤苯忉尩囊痪涫牵ǎ〢、欲以清熱也。B、此獨(dú)以跛之故，父子相保。C、以土礫凸者為丘D、溫故而知新，可以為師矣。翻譯文中畫線的句子。這則寓言的寓意是什么？（五）師曠論學(xué)晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十。欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”解釋文中加點(diǎn)的詞。①恐已暮矣（）②盲臣安敢戲其君乎（）③臣聞之（）④善哉（）下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)是（）A、臣聞之 B、如日出之光C、驅(qū)之別院 D、學(xué)而時(shí)習(xí)之翻譯文中畫線的句子這則短文告訴我們一個(gè)什么道理？（六）鐵杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：欲作針。太白感其意還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。注：[媼]（ǎo）年老的婦人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒業(yè)]完成學(xué)業(yè)加點(diǎn)詞的意思去：（）方：（）欲（）還（）句子中之字各指代什么1)問(wèn)之，曰：欲作針。（）2)學(xué)而時(shí)習(xí)之（）翻譯文中畫橫線的句子一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括這段文字的中心并且說(shuō)說(shuō)本文給你的啟示。（七）孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：此非吾所以處子也。遂遷居市旁；孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：此又非所以處子也。復(fù)徙居學(xué)宮之旁；孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：此可以處吾子矣。遂居焉。解釋下列加點(diǎn)的詞的意思 ①常嬉為墓間之事嬉： ②此非吾所以處子也處： ③復(fù)徙居學(xué)宮之旁徙： ④遂居焉居：翻譯下列句子 ①常嬉為墓間之事②此可以處吾子矣你從孟母三遷的故事是得到什么教益？（八）孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績(jī)，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自苦也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故。孟母曰：“自廢學(xué)，若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于廝役而無(wú)以離于禍患也，何以異于織績(jī)而食，中道廢而不為？寧能衣其夫子而長(zhǎng)不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮于修德，不為盜竊則為虜役矣！”孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。解釋詞語(yǔ) 孟母方績(jī)孟子懼而問(wèn)其故 孟子之少也翻譯句子孟母以刀斷其織。旦夕勤學(xué)不息，孟子“遂成天下之名儒?！彼晒α?，你能從文中探知孟子成功的原因么？孟母對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，使人信服，你能對(duì)她的教育方法加以評(píng)點(diǎn)么（一）① 跑 ② 放下 ③ 希望 ④ 自己A兔子是不會(huì)再得到了，自己卻被宋國(guó)人所恥笑。因?yàn)椤巴米哂|株，折頸而死”只是一個(gè)偶然現(xiàn)象。（二）① 坐 座 ② 反 返D 度① 尺碼 ② 履 ③到、往、尺碼①（你）怎么不用其所長(zhǎng)腳試試它呢？②（我）寧可相信（尺碼），也不相信自己的腳啊呀。因?yàn)樗且蜓嘏f的教條主義者。（言之成理即可）（三）① 同“汝”，你 ② 回來(lái) ③ 罷了 ④ 開玩笑D現(xiàn)在你欺騙他，這就是教兒子欺騙呵。媽媽欺騙兒子，兒子自然不信任自己的媽媽，不能以此作為一種教育。教育人要言必信、行必果（意思對(duì)即可）（四）① 吃 ② 有人 ③ 剝掉 ④想要B前山、后山，什么地方?jīng)]有！不要不懂裝懂、強(qiáng)不知以為知，否則會(huì)鬧出笑話。（五）①晚 ②怎么 ③ 聽(tīng)說(shuō) ④ 好B少年好學(xué)，就像初升太陽(yáng)的光芒；壯年好學(xué)，好像中午太陽(yáng)的光輝；老年好學(xué)，仿佛點(diǎn)燃的蠟燭的光亮。學(xué)無(wú)止境，什么時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。（六）離開正想要回去老嫗以前的知識(shí)李白被老婦人感動(dòng)了，回去完成了學(xué)業(yè)。（七）游戲，玩耍安置、居住搬家住經(jīng)常把處理喪事作為玩耍。這里可以用來(lái)安置我的孩子了近朱者赤，近墨者黑 環(huán)境對(duì)人熏染太重要 教育應(yīng)重視環(huán)境的選擇（八）績(jī)：把麻纖維披開再連續(xù)起來(lái)搓成線。這里指織布。故：原因第四篇：七年級(jí)語(yǔ)文課外文言文閱讀訓(xùn)練 副本七年級(jí)語(yǔ)文課外文言文閱讀訓(xùn)練（一）一、先公（指歐陽(yáng)修）四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻（與蘆葦相似的草本植物）畫地，教以書字。多誦古人篇章。使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書讀，就閭里（街坊）士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書，以至?xí)円雇鼘嬍?，唯讀書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人?！鹃喿x訓(xùn)練】選出下列劃?rùn)M線字解釋有誤的一項(xiàng)：（）A、以荻畫地以：用 B、教以書字 書：寫 C、使學(xué)為詩(shī)為：作為 D、及其稍長(zhǎng) 及：等到歐陽(yáng)公“自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人”的最根本原因是：（）A、歐陽(yáng)修聰明過(guò)人 B、太夫人教子有方 C、閭里士人家慷慨借書 D、歐陽(yáng)修刻苦攻讀將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）多誦古人篇章。（2）唯讀書是務(wù)。二、鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也。”給劃?rùn)M線字注音并解釋。（1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（）（3）寧信度（）（）翻譯下列句子。鄭人有欲買履者先自度其足。而置之其坐?！多嵢速I履》告訴我們什么道理？探究：文中“之”字共出現(xiàn)五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說(shuō)說(shuō)句中的“之”是什么意思，或有什么作用。而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反歸取之（）何不試之以足（）三、為學(xué)蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？解釋文段中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)。①蜀之鄙有二僧：______②吾欲之南海： _______ ③顧不如蜀鄙之僧哉：______④子何恃而往_______翻譯劃?rùn)M線的語(yǔ)句。__________________________作者分別舉“貧者”“富者”的例，采用的是一種________方法，這樣寫，是為了說(shuō)明人之為學(xué)，關(guān)鍵在____________。四、日攘一雞今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：“是非君子之道。” 曰：“請(qǐng)損之，月攘一雞，以待來(lái)年然后已?！?解釋劃?rùn)M的字：是非君子之道（）（）以待來(lái)年然后已（）1翻譯下面句子：(1)今有人日攘其鄰之雞者。(2)是非君子之道。(3)請(qǐng)損之，月攘一雞，以待來(lái)年，然后已。五、睹雁烹燔昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹?！逼涞軤?zhēng)曰：“宜燔?！备?jìng)斗而訟于社伯。社伯請(qǐng)剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。1解釋劃?rùn)M線的詞。(1)將援引射之()(2)宜燔（）(3)烹燔半焉()(4)已而索雁（）1將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。已而索雁，則凌空遠(yuǎn)也。翻譯：___________________1本文涉及幾個(gè)人物?誰(shuí)的觀點(diǎn)正確？為什么? 答：________________________________________【譯文】歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒(méi)有書可讀，便就近到讀書人家去借書來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平那樣高了?！咀g文】鄭國(guó)有個(gè)想買鞋子的人，他先在家里拿根繩子量好自己的腳，然后把量好的尺碼放在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：「我忘記帶尺碼來(lái)了?！褂洲D(zhuǎn)回家去取。等到他趕回來(lái)，集市已散，他終究沒(méi)有買到鞋。有人問(wèn)他說(shuō)：「你為什么不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說(shuō)：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」 譯文：四川的邊境上有兩個(gè)和尚，其中的一個(gè)貧窮，其中的一個(gè)富有。窮和尚對(duì)富和尚說(shuō)：“我想去南海，怎么樣？” 富和尚說(shuō)：“您靠什么去呢？” 窮和尚說(shuō)：“我靠著一個(gè)水瓶一個(gè)飯