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正文內(nèi)容

山川美景詩(shī)情畫意專題(編輯修改稿)

2024-11-15 23:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有意境。因此,意境有它自己的性能和特征,意境不同于其他藝術(shù)的表現(xiàn),也就是藝術(shù)具有一個(gè)空間的境象。這個(gè)空間境象,有的雖然不是直接的表現(xiàn)出來(lái),也能間接的引人對(duì)它的聯(lián)想。所以當(dāng)人們感受到一幅畫或一首詩(shī)有意境時(shí),便會(huì)在眼前呈現(xiàn)出一片清新的,或?qū)庫(kù)o的,或開朗的,或壯麗宏偉的等等空間感覺,仿佛自己親臨于大自然之中一樣。可以說(shuō),意境的特征,主要是依據(jù)空間境象來(lái)表達(dá)作者思想感情。二、水墨動(dòng)畫創(chuàng)造意境的源泉是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞畫和詩(shī)都追求意境,意境和詩(shī)畫之間的關(guān)系表現(xiàn)為摘要:詩(shī)產(chǎn)生意,畫產(chǎn)生境。詩(shī)和意是主觀情感,畫和境是客觀的景象。主客觀契合,即詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。意中有境,境中有意。如詩(shī)句中“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”的描寫,將對(duì)美景短暫的留戀和珍惜表現(xiàn)的淋漓盡致,黃昏下暖和的斜陽(yáng)映照著一種凄婉、憂傷、悲涼的情景,詩(shī)人的瞬間感受留在了心底筆尖,這種色彩烘托的視覺圖像已形成了畫面的意境。以傳統(tǒng)水墨畫的形式演繹的動(dòng)畫片《山水情》布滿了中國(guó)式的美麗前味,將中國(guó)文人長(zhǎng)久以來(lái)的追求“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”用中國(guó)的方式表現(xiàn)??陀^上展現(xiàn)了文化的傳承精神,更是體現(xiàn)了傳統(tǒng)的人文精神。整部作品將筆墨情趣和美麗的詩(shī)境融進(jìn)了每一畫面里,通過(guò)繪畫性的水墨,表現(xiàn)了江水煙霧蒙蒙,山巒云起繚繞和人物的音容情感,讓人完全沉醉在水墨制成的山水之間。三、水墨動(dòng)畫意境的審美特征意境作為中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界,它具有審美特征。水墨動(dòng)畫將水墨技法和電影技術(shù)相結(jié)合形成一個(gè)個(gè)“活”的流動(dòng)的畫面,《山水情》中揉合了各種現(xiàn)代動(dòng)畫手法,充分發(fā)揮中國(guó)水墨畫的特色,創(chuàng)作出中外藝術(shù)史上獨(dú)具中國(guó)特色的意境之說(shuō),具體來(lái)說(shuō)它體現(xiàn)在三個(gè)方面摘要:(一)虛實(shí)相生的取境美唐代劉禹錫說(shuō)的“境生象外”,指出了意境所具有“象”(實(shí))和“境”(虛)的兩個(gè)層面。虛和實(shí),是中國(guó)繪畫中一對(duì)重要的理論范疇,它包括隱現(xiàn)、藏露、濃淡、黑白的對(duì)立統(tǒng)一。它顯示山川萬(wàn)物的陰陽(yáng)變化及創(chuàng)作主體的獨(dú)特感受,虛實(shí)相生,意味無(wú)窮。虛,指筆線不到的空白處;實(shí),指有筆墨有物象的實(shí)部。水墨畫往往簡(jiǎn)單勾繪甚至干脆省略背景,留下大片空白,以虛襯實(shí),凸現(xiàn)主體,拓展畫面意境,增強(qiáng)表現(xiàn)效果?!渡剿椤分杏谩鞍脒叀睒?gòu)圖和空處留自展現(xiàn)煙云水氣的甜潤(rùn)靈秀,清新飄逸;用“梅花點(diǎn)瓣”式的筆觸濃濃的刻畫出蒼茫山色,水的“白潤(rùn)”和墨的“黑韻”交融在流動(dòng)的畫面中,虛中帶實(shí),實(shí)中帶虛,從而形成一個(gè)意中之境的藝術(shù)空間。(二)民族音樂(lè)的朦朧美在音樂(lè)中,我們經(jīng)常會(huì)心得到一種朦朧美,因?yàn)橐魳?lè)的形象具有不確定性。當(dāng)音樂(lè)響起時(shí),音樂(lè)之聲到底描寫的是山還是水,是青松還是翠竹,欣賞者不可能有具體的形象感受,正是在一片朦朧之中,在說(shuō)不清楚美在何處的沉醉之中,才感受到了意境美的存在。中國(guó)水墨動(dòng)畫的一大特色就是民族音樂(lè)的充分運(yùn)用,豐富多彩的民族音樂(lè)折射出中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。中國(guó)傳統(tǒng)的世界觀即“天人合一”,崇仰創(chuàng)造萬(wàn)物的大自然,又重視人的內(nèi)心體驗(yàn),而音樂(lè)的產(chǎn)生正是源于人對(duì)大自然的感悟?!稑?lè)記》中記載摘要:“凡音之起,由人心生也,人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲?!惫湃苏J(rèn)為摘要:“音樂(lè)達(dá)天地之和而和人之氣相接”?!渡剿椤分械崖暋L(fēng)聲、水聲、雁聲、鷹聲、等天籟之音和悠揚(yáng)琴音遙相呼應(yīng)而形成了一曲美妙的交響樂(lè),久久不絕于耳,尤其是琴藝的升華為影片創(chuàng)造出了一種情景交融的意境,心靈和自然渾然一體的境界。(三)深邃悠遠(yuǎn)的韻味美“韻味”是指意境中所蘊(yùn)含的那種咀嚼不盡的美的因素和效果,它包括情、理、意、韻、趣、味等多種因素?!渡剿椤分欣锨賻熀托O童惜別,傾吐對(duì)人生的贊美和祝福,老琴師便消失在茫茫山野。然而,老鷹、孤雁、江流這一意象的出現(xiàn),將觀者引向了更為廣闊的、豐富的間接意象,使人們不僅看到了離別場(chǎng)面,而且深切感受到離別之情的深遠(yuǎn),正是直接意象中所引發(fā)的間接意象,構(gòu)成了畫面的意境,并在意境中產(chǎn)生了一種韻味,離別的痛苦、友誼的深厚,一切都在這韻味之中。意境就是如此簡(jiǎn)單而真實(shí),其中的韻味卻是抽象、妙不可言的。四、結(jié)語(yǔ)無(wú)論從歷史的角度看,還是從現(xiàn)實(shí)的層面來(lái)看,水墨動(dòng)畫無(wú)疑是中國(guó)動(dòng)畫電影里一朵璀璨的奇葩,《山水情》是我國(guó)動(dòng)畫片當(dāng)之無(wú)愧的精品,它是
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