【文章內(nèi)容簡介】 。所以，凡是那些“總有一天會用得上”的東西，也應該舍棄了。離離是對斷和舍的一種升華——那些回憶雖然痛苦，但是我好舍不得；購物是我唯一的娛樂放松，我怎么能放下；穿上這件衣服是我的目標，沒了它我還靠什么支撐著減肥……你有一萬個理由拒絕斷舍離，但是我只有一個理由堅持——我是在為今天而活，不是為了糟糕的過往和遙不可及的將來。當你的生活不再因為物品而喜或悲，當你脫離了對物品的執(zhí)念，你就做到了斷舍離?！稊嗌犭x》讀后感11可能很多朋友都聽過這個詞，這個詞就是來源于這本書。這本書的作者是日本的山下英子，是日本著名的雜物管理咨詢師。這本書主要是講怎么收拾家的，如何克服自己的執(zhí)念將無用的東西清掃掉。因為我父母家最近在搬家，清掃出來很多20年30年不用的東西，既無用又占地搞得心煩，當然我們沒有經(jīng)歷過老一輩人經(jīng)歷的那種物質(zhì)匱乏的年代，但是現(xiàn)在時代不同了，我有感而發(fā)所以給大家推薦這本書。其實這本書本身的內(nèi)容非常簡單，無非告訴我們?nèi)绾稳ナ帐凹?、收納東西，但是給我?guī)砀嗟氖窃诠ぷ鳌W習、生活中的一些啟發(fā)。工作上，心無旁騖、摒棄雜念。我們在工作過程中往往雜念太多，想的太多，比方說我給領導匯報工作，本來是很正常不過的事情，但是我擔心領導現(xiàn)在是不是心情不好，是不是不認可我的思路，會不會挨批評等等，時間長了就會瞻前顧后、固步自封，真正能決定一個人在職業(yè)上是否能有所發(fā)展的，往往不是智商，而是心態(tài)、性格、習慣。所以我們在工作中需要斷舍離的精神，斷舍離的是雜念。學習上，萬金油不如一招鮮。現(xiàn)在都講創(chuàng)建學習型團隊，這是為什么對學習還要斷舍離呢？因為現(xiàn)在是一個信息過載、物質(zhì)豐盈的社會，同時人們生活節(jié)奏快，生活壓力大，帶來的最常見的現(xiàn)象就是焦慮。焦慮失業(yè)、焦慮健康、焦慮孩子教育等等，緩解焦慮常見的辦法就是學習，所以現(xiàn)在很多知識付費的公眾號、微信群等自媒體非常紅火，在一定程度上迎合了市場的需求。但是很多人往往是不加篩選的的學習讀書，既消化不了又不能學以致用，除了耽誤時間沒有明顯的作用，還給人一種無意義的充實感與滿足感。舉個例子，給孩子報了很多輔導班，鋼琴、美術、舞蹈、書法、足球、網(wǎng)球等等，僅僅是因為大家都報，生怕落后，而沒有照顧到孩子自身的興趣愛好，不如專精一到二門，成人后一樣能成為個人標簽個人亮點。同樣我們?nèi)粘W習過程中應多涉獵與工作專業(yè)相關、與興趣相關、與個人長遠發(fā)展相關的內(nèi)容，而不是不加篩選的盲目學習。所以說在學習上的斷舍離應該是摒棄盲目的學習，不加思考的學習。生活上，這里提到兩個概念，即時滿足與延遲滿足。即時滿足就是我們平時刷抖音、玩電腦游戲、追劇，這些行為帶來的滿足感很短暫但是很容易，有個詞語叫“奶頭樂”，特點是能夠快速地得到愉悅感，但是愉悅感較低并且持續(xù)時間短，而且長時間的沉溺會削弱你深度思考的能力和專注力，人會越來越容易沉迷于淺層的快感和歡樂。與此相對應的是延遲滿足，比方努力半年進修一個學歷，三個月學習一項運動，花一年去健身，比方說我們現(xiàn)在進行的打卡365和健跑20xx跑步活動，保持一個好身材，這都是需要較長時間才能得到心理滿足的行為，延遲滿足是指一種甘愿為更有價值的長遠結(jié)果而放棄即時滿足的抉擇取向，以及在等待期中展示的自我控制能力。所以在生活中我們斷舍離的是即時滿足。所以說這本書給我最大的感觸不是怎么舍，而是怎么樣去合理控制自己想要的欲望，人既有社會屬性又有動物屬性，應該做欲望的主人而不是欲望的奴隸。第二篇：斷舍離讀后感斷舍離讀后感15篇斷舍離讀后感1昨天拿到一本好書《斷舍離》，可是太忙，只看了五頁。張德芬老師作的推薦序，引發(fā)了我好多的思考，所以讀的慢，雖然讀的少，但是收獲很多，下面與諸位分享一下：推薦序名為《想幸福，先放下對幸福的執(zhí)念》。讀到題目，我首先想到的是“越想得到的東西越難得到，比如說阿鵬就特別想掙錢，但總是掙不到”。佛學中提到人有七苦，求不得就是之一，先放下求的，才是脫離苦難的開始吧！這個題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個習慣》，第一個習慣——積極主動，最有效的做法是擴大影響圈。而“放下”這個詞，應該指就是“關注圈”，只有放下關注，才會有更多的時間和精力去做影響圈的事，才有機會得到。序中說：“斷，停止負面的思考模式?！弊屛矣窒氲搅怂季S的重要性，正如黃征宇在《終身學習：哈佛畢業(yè)后的六堂課》中所說“思維影響情緒。想要做自己情緒的主人，就要改造自己的思維方式，讓思維來決定情緒的發(fā)生?！薄蛾P鍵對話》中也提到了“是你制造了自己的情緒，讓你自己感覺到害怕，惱怒和氣憤。請記住，讓你產(chǎn)生情緒的只能是，而且永遠是你自己”。所以阿鵬總結(jié)，斷了負面的思考模式，你就斷了壞情緒，自在和幸福自然而然就來了！作者：阿鵬斷舍離讀后感2主角是你，永遠是你自己。你要記住，斷舍離的主角是你自己，而不是物品?？紤]物品是否被留下前，想一想，我能不能用這件物品，而不是這件物品有沒有價值。當然，也不要有“撿便宜心理”，感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進了垃圾桶，每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情，每次去超市前我都會列好清單，只買清單上的東西，避免折扣陷阱的誘惑?？赐辍稊嗌犭x》電子書后，開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多，穿在身上的衣服也就那么幾件，但衣櫥總是滿滿的。從一個小角落開始，斷舍離，同時也梳理自己的生活規(guī)劃，知道什么是重要的什么是次要的?；钪褪遣粩噙x擇的過程。物品要用才有價值，是為斷；物品在此時、當下，應出現(xiàn)在需要它的地方，是為舍；物品處在恰當?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)美感，是為離。記住，斷舍離的主角是你，永遠是你。PS買《斷舍離》的電子書看一看就可以，沒必要買實體書。斷舍離讀后感3今天開始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當下作為時間軸。東西是否要留下，看對于當下的自己是否“需要、適合、舒服”。有些東西是對過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條。有的人保留著出游的機票和景點的門票。有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認為這些東西帶有感情色彩，雖然現(xiàn)在幾乎不會再翻出來看，但是他們覺得到了老年后，可以曬著太陽翻翻這些東西，回憶那些美好的時光。還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙，衛(wèi)生間放不下，就堆在床底下。有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套也舍不得扔。有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服，總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠處于充足的狀態(tài)。其實，以過去和未來作為時間軸是完全沒有必要的。真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處，根本不需要外在的東西提醒，因為你從未曾忘記過它們。最好的時光就是當下。認為東西將來有用舍不得扔，是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔憂未來，不如節(jié)省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來越好，做一個理性的樂觀派。不要沉溺于過去，不要擔憂未來，永遠都要認真地篩選消費，判斷的標準就是對當下的自己是否“需要、適合、舒服”。斷舍離讀后感4《斷舍離》并不理解其意思，小書很薄，反復看了二遍，重點簡約明了，整本書其實說的就是一種超級整理術。說到整理，就想到自己家里的衣柜，隔三叉五就要翻出來重新折疊衣物，也是非?？鄲赖囊患?，總埋怨家里人，說他們找衣服翻亂，又不會自己及時整理。相信大部份人對于物品總覺得丟了太可惜了，先放放吧，之后就會越放越多，越來越亂，最終的結(jié)果還是丟棄。書說所說的斷舍離，粗淺來說就是要減少不必要的東西，要斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念。整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化，只有有行動，心靈才會跟上腳步，斷舍離就是一種動禪。書說讓人減少東西的觀點，并不是目的，它更注重空間感，我想如果給一間完全沒有物品的干凈的房間給你，這房間也不會有什么溫暖的氣息，所以物品很重要，但不要去塞滿空間，這樣會令人窒息。為確保空間的干凈整潔，要將物品盡可能地縮減成最合適的量。在閱讀本書之前，在打掃自己屋的時候，有時會放著自己愛聽的音樂，然后整理物品、衣柜，擦桌子拖地，在干完家務之后盡管勞累，一個有成就感，還有就是在干凈的住所里的確讓人非常舒心。斷舍離的方法不僅僅適用在家居整理上，人生不也應當如此嗎，以“必要、合適、愉快”為標準進行取舍。斷舍離讀后感5在很多年以前，我就喜歡收拾物件，尤其是整理抽屜，在整理中獲得內(nèi)心的平靜，干凈、整潔成為心靈純凈的標志了，通常心情不好時，我也會通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式，來平復心情。近年來，人們關注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“，正是這種觀念的極大擴散，悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說與現(xiàn)今中國反幾風的政治話題，這種樸素、簡潔的生活信念，通過心靈的凈化能夠讓生活更清爽，讓心靈更自由，這是信息社會在工業(yè)化發(fā)展進程中的一種回歸，現(xiàn)代人對生活本質(zhì)的回歸。讀這本書時，我沒有意識到自己多年來樸素的行為中有一種”禪意“蘊含其中，”整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化，只有有行動，心靈就會跟上腳步，斷舍離就是一種動禪“。德國詩人歌德曾經(jīng)說過一句話，”人類最大的罪是不快活“?？旎畹木S持也是需要環(huán)境浸潤的，用心經(jīng)營自己生活空間，通過篩選保留必要的物品，以個體為主體，好好維護舒服簡潔的小小空間，從此起步，開始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理，保持斷舍離的意識，成為自我生活的主宰著。斷舍離讀后感6最近讀了《斷舍離》一書，書中分享了一種“精簡”的生活態(tài)度和生活方式，與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴，在此簡單記錄下讀后感。常見現(xiàn)象：人們不清楚或者不會很認真思考自己的需求，總是想要“入”很多東西，又不舍得“出”，總是想要抓住很多東西。比如：想要買很多衣服、物品；會關注很多熱門博主、公眾號；會轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容；會下載很多app；會加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要，或者需求頻次超低，也不想錯過，不想舍棄。電腦手機有大量文件待處理，家里過多小孩玩具、個人物品。經(jīng)常臨時出現(xiàn)很多想法、沖動，想要買這個，想要做那個，立各種flag等等。斷舍離含義：斬斷物欲不輕易入手物品舍棄廢物舍棄不需要的物品脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝不定時整理、更新：物品、過剩觀念、累積的負能量、情感紀念品如同新陳代謝：攝取食物，消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量，排出廢物。斷舍離本質(zhì)：創(chuàng)造時間和空間（物理空間和心靈空間）！斷舍離讀后感7大約是在今年1月份的時候，我已經(jīng)看過了《斷舍離》。當時就已經(jīng)簡單去收拾了一下自己的房間，把部分東西丟棄掉，并整理了自己的房間。然而此次再看這本書，我不得不承認，有些工具書，有些理念需要時時刻刻復習，才能達到知行合一的地步。上一輩的人也許是因為經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏的苦痛，因而具有強烈的囤積欲望。而我們這一輩的人，卻處在物質(zhì)相當豐盈的時代，不知不覺就買了許多物品堆積在家中。于是家越來越擁擠，儲物空間永遠不夠用。而我雖然想慢慢收拾家里的物品，一方面不曾時刻叮囑自己斷舍離，另一方面扔棄物品總要與父母做一次斗爭。賣個冰箱50元，老爸覺得這個東西賣的太便宜了，還能用呢！完全無視這個冰箱杵在客廳入口處有多難看。賣個電腦也要念念叨叨，還能用的電腦啊，當初三四千買的，賣出去三四百多不劃算啊。更何況還要制止母親源源不斷帶來的廉價小物品，比如多余的杯子，多余的筷子。買回來能用，但卻極不舒適的桌子。偷偷摸摸賣了不少，扔了不少，但家里仍然亂糟糟的。現(xiàn)在重新再看《斷舍離》，復習一遍。時時刻刻告訴自己，我們買來物品，是為了讓物品使用從而讓自己方便與開心的。然而事實是我們成了物品的奴隸，物品花了錢，還占據(jù)了我生活的空間，卻并不被我們使用，還讓我們有事沒事收拾一下，規(guī)范它所處的位置。也許父母那邊的東西我無法好好規(guī)劃，至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離，今晚從衣柜開始，明日若有空，從書柜開始。斷舍離讀后感8，這也正是這樣一本系統(tǒng)性介紹“斷舍離”（淺層次理解為居家空間清理、整理）的書籍的重大意義。？可以說是一種生活方式和態(tài)度，舍不需要之物，斷不必要之欲，離不需要之人，讓自己的生活恢復正常的新陳代謝，積累正能量，排出負能量。，按照這個原則，確實更容易得到令人賞心悅目的空間。、水滿則溢的哲學思想，我們把物品堆得太慢，就會浪費地球資源，使我們居住的空間變得狹小而雜亂，進而影響我們的心情和生活體驗，我們把欲望堆得太滿，會不擇手段去追求，透支生命的能量，最后也不會得到幸福和快樂。，要勇于舍棄這些東西，并避免購入這些東西。第二步就是要按照751的原則對于各個空間進行布置，使空間簡潔化和藝術化。第三步就是要通過日日的斷舍離訓練形成斷舍離的思維和行為方式，不斷的創(chuàng)造良好有序的人際關系，不斷提升升華自己看待事物人物灑脫的性格特征，從而真正改變原來混沌雜亂不堪的生活狀態(tài)。.，當我們通過篩選真正留下我們所合適的喜歡的東西，我們才能不被其他東西干擾視線、犧牲時間與精力，我們才能真正專心于我們所愛之物之人，這樣的人生才是真正充盈的、幸福的、有意義的。斷舍離讀后感9斷舍離是日本雜物管理咨詢師山下英子所著。所謂斷舍離，就是通過收拾物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術。換句話說，就是通過收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法。總而言之，斷舍離就是通過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此要采取的行動是：斷＝斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍＝舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離＝脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。斷舍離里的主角并不是物品，而是自己，時間軸永遠是現(xiàn)在。在物欲橫流的時代，滿目的商品，無限的貪欲，家里充滿雜七亂八而不需要的東西。一堆的衣服，鞋帽長年閑置，甚至新購衣物掛在架子上成了擺設。錯位的物品充滿室內(nèi)。房子越住越大，雜物越來越多，空間越來越少，心情越來越差。由于雜亂，懶得收拾，形成惡性循環(huán)。讓我們行動起來，從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活。舍棄不需要，不舒適的東西，不買打折便宜而不需要的東西。綠色，環(huán)境，簡約，精致。不斷收拾家里和內(nèi)心中的破爛兒，過上舒暢美好的生活。斷舍離讀后感10京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女，她告誡孩子：“人在最窮的時候絕對不能和窮人在一起，大家都那么窮，誰會幫你？”在上個世紀60年代之前，她覺察到社會的不正常，極力把六個孩子中的