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正文內(nèi)容

斷舍離讀后感[優(yōu)秀范文五篇](編輯修改稿)

2024-11-15 23:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。所以,凡是那些“總有一天會(huì)用得上”的東西,也應(yīng)該舍棄了。離離是對(duì)斷和舍的一種升華——那些回憶雖然痛苦,但是我好舍不得;購(gòu)物是我唯一的娛樂(lè)放松,我怎么能放下;穿上這件衣服是我的目標(biāo),沒(méi)了它我還靠什么支撐著減肥……你有一萬(wàn)個(gè)理由拒絕斷舍離,但是我只有一個(gè)理由堅(jiān)持——我是在為今天而活,不是為了糟糕的過(guò)往和遙不可及的將來(lái)。當(dāng)你的生活不再因?yàn)槲锲范不虮?dāng)你脫離了對(duì)物品的執(zhí)念,你就做到了斷舍離?!稊嗌犭x》讀后感11可能很多朋友都聽(tīng)過(guò)這個(gè)詞,這個(gè)詞就是來(lái)源于這本書(shū)。這本書(shū)的作者是日本的山下英子,是日本著名的雜物管理咨詢師。這本書(shū)主要是講怎么收拾家的,如何克服自己的執(zhí)念將無(wú)用的東西清掃掉。因?yàn)槲腋改讣易罱诎峒?,清掃出?lái)很多20年30年不用的東西,既無(wú)用又占地搞得心煩,當(dāng)然我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)老一輩人經(jīng)歷的那種物質(zhì)匱乏的年代,但是現(xiàn)在時(shí)代不同了,我有感而發(fā)所以給大家推薦這本書(shū)。其實(shí)這本書(shū)本身的內(nèi)容非常簡(jiǎn)單,無(wú)非告訴我們?nèi)绾稳ナ帐凹?、收納東西,但是給我?guī)?lái)更多的是在工作、學(xué)習(xí)、生活中的一些啟發(fā)。工作上,心無(wú)旁騖、摒棄雜念。我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中往往雜念太多,想的太多,比方說(shuō)我給領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作,本來(lái)是很正常不過(guò)的事情,但是我擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)在是不是心情不好,是不是不認(rèn)可我的思路,會(huì)不會(huì)挨批評(píng)等等,時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)瞻前顧后、固步自封,真正能決定一個(gè)人在職業(yè)上是否能有所發(fā)展的,往往不是智商,而是心態(tài)、性格、習(xí)慣。所以我們?cè)诠ぷ髦行枰獢嗌犭x的精神,斷舍離的是雜念。學(xué)習(xí)上,萬(wàn)金油不如一招鮮?,F(xiàn)在都講創(chuàng)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì),這是為什么對(duì)學(xué)習(xí)還要斷舍離呢?因?yàn)楝F(xiàn)在是一個(gè)信息過(guò)載、物質(zhì)豐盈的社會(huì),同時(shí)人們生活節(jié)奏快,生活壓力大,帶來(lái)的最常見(jiàn)的現(xiàn)象就是焦慮。焦慮失業(yè)、焦慮健康、焦慮孩子教育等等,緩解焦慮常見(jiàn)的辦法就是學(xué)習(xí),所以現(xiàn)在很多知識(shí)付費(fèi)的公眾號(hào)、微信群等自媒體非常紅火,在一定程度上迎合了市場(chǎng)的需求。但是很多人往往是不加篩選的的學(xué)習(xí)讀書(shū),既消化不了又不能學(xué)以致用,除了耽誤時(shí)間沒(méi)有明顯的作用,還給人一種無(wú)意義的充實(shí)感與滿足感。舉個(gè)例子,給孩子報(bào)了很多輔導(dǎo)班,鋼琴、美術(shù)、舞蹈、書(shū)法、足球、網(wǎng)球等等,僅僅是因?yàn)榇蠹叶紙?bào),生怕落后,而沒(méi)有照顧到孩子自身的興趣愛(ài)好,不如專(zhuān)精一到二門(mén),成人后一樣能成為個(gè)人標(biāo)簽個(gè)人亮點(diǎn)。同樣我們?nèi)粘W(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)多涉獵與工作專(zhuān)業(yè)相關(guān)、與興趣相關(guān)、與個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容,而不是不加篩選的盲目學(xué)習(xí)。所以說(shuō)在學(xué)習(xí)上的斷舍離應(yīng)該是摒棄盲目的學(xué)習(xí),不加思考的學(xué)習(xí)。生活上,這里提到兩個(gè)概念,即時(shí)滿足與延遲滿足。即時(shí)滿足就是我們平時(shí)刷抖音、玩電腦游戲、追劇,這些行為帶來(lái)的滿足感很短暫但是很容易,有個(gè)詞語(yǔ)叫“奶頭樂(lè)”,特點(diǎn)是能夠快速地得到愉悅感,但是愉悅感較低并且持續(xù)時(shí)間短,而且長(zhǎng)時(shí)間的沉溺會(huì)削弱你深度思考的能力和專(zhuān)注力,人會(huì)越來(lái)越容易沉迷于淺層的快感和歡樂(lè)。與此相對(duì)應(yīng)的是延遲滿足,比方努力半年進(jìn)修一個(gè)學(xué)歷,三個(gè)月學(xué)習(xí)一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),花一年去健身,比方說(shuō)我們現(xiàn)在進(jìn)行的打卡365和健跑20xx跑步活動(dòng),保持一個(gè)好身材,這都是需要較長(zhǎng)時(shí)間才能得到心理滿足的行為,延遲滿足是指一種甘愿為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿足的抉擇取向,以及在等待期中展示的自我控制能力。所以在生活中我們斷舍離的是即時(shí)滿足。所以說(shuō)這本書(shū)給我最大的感觸不是怎么舍,而是怎么樣去合理控制自己想要的欲望,人既有社會(huì)屬性又有動(dòng)物屬性,應(yīng)該做欲望的主人而不是欲望的奴隸。第二篇:斷舍離讀后感斷舍離讀后感15篇斷舍離讀后感1昨天拿到一本好書(shū)《斷舍離》,可是太忙,只看了五頁(yè)。張德芬老師作的推薦序,引發(fā)了我好多的思考,所以讀的慢,雖然讀的少,但是收獲很多,下面與諸位分享一下:推薦序名為《想幸福,先放下對(duì)幸福的執(zhí)念》。讀到題目,我首先想到的是“越想得到的東西越難得到,比如說(shuō)阿鵬就特別想掙錢(qián),但總是掙不到”。佛學(xué)中提到人有七苦,求不得就是之一,先放下求的,才是脫離苦難的開(kāi)始吧!這個(gè)題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書(shū)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,第一個(gè)習(xí)慣——積極主動(dòng),最有效的做法是擴(kuò)大影響圈。而“放下”這個(gè)詞,應(yīng)該指就是“關(guān)注圈”,只有放下關(guān)注,才會(huì)有更多的時(shí)間和精力去做影響圈的事,才有機(jī)會(huì)得到。序中說(shuō):“斷,停止負(fù)面的思考模式。”讓我又想到了思維的重要性,正如黃征宇在《終身學(xué)習(xí):哈佛畢業(yè)后的六堂課》中所說(shuō)“思維影響情緒。想要做自己情緒的主人,就要改造自己的思維方式,讓思維來(lái)決定情緒的發(fā)生?!薄蛾P(guān)鍵對(duì)話》中也提到了“是你制造了自己的情緒,讓你自己感覺(jué)到害怕,惱怒和氣憤。請(qǐng)記住,讓你產(chǎn)生情緒的只能是,而且永遠(yuǎn)是你自己”。所以阿鵬總結(jié),斷了負(fù)面的思考模式,你就斷了壞情緒,自在和幸福自然而然就來(lái)了!作者:阿鵬斷舍離讀后感2主角是你,永遠(yuǎn)是你自己。你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品??紤]物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒(méi)有價(jià)值。當(dāng)然,也不要有“撿便宜心理”,感覺(jué)超市打折就買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)。我在超市買(mǎi)的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時(shí)都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會(huì)列好清單,只買(mǎi)清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。看完《斷舍離》電子書(shū)后,開(kāi)始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級(jí)多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。從一個(gè)小角落開(kāi)始,斷舍離,同時(shí)也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的?;钪褪遣粩噙x擇的過(guò)程。物品要用才有價(jià)值,是為斷;物品在此時(shí)、當(dāng)下,應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,是為離。記住,斷舍離的主角是你,永遠(yuǎn)是你。PS買(mǎi)《斷舍離》的電子書(shū)看一看就可以,沒(méi)必要買(mǎi)實(shí)體書(shū)。斷舍離讀后感3今天開(kāi)始讀《斷舍離》,印象最深的是:以當(dāng)下作為時(shí)間軸。東西是否要留下,看對(duì)于當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。有些東西是對(duì)過(guò)去的回憶。我見(jiàn)過(guò)有的人保留著很久以前的工資條。有的人保留著出游的機(jī)票和景點(diǎn)的門(mén)票。有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩,雖然現(xiàn)在幾乎不會(huì)再翻出來(lái)看,但是他們覺(jué)得到了老年后,可以曬著太陽(yáng)翻翻這些東西,回憶那些美好的時(shí)光。還有些東西是將來(lái)可能用到的。我見(jiàn)過(guò)有的人買(mǎi)了無(wú)數(shù)的抽紙,衛(wèi)生間放不下,就堆在床底下。有的人把買(mǎi)菜送的塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔。有的人保留著好幾年都沒(méi)穿過(guò)的衣服,總覺(jué)得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠(yuǎn)處于充足的狀態(tài)。其實(shí),以過(guò)去和未來(lái)作為時(shí)間軸是完全沒(méi)有必要的。真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處,根本不需要外在的東西提醒,因?yàn)槟銖奈丛涍^(guò)它們。最好的時(shí)光就是當(dāng)下。認(rèn)為東西將來(lái)有用舍不得扔,是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔(dān)憂未來(lái),不如節(jié)省心力磨練自己的技能,我們要讓自己越來(lái)越好,做一個(gè)理性的樂(lè)觀派。不要沉溺于過(guò)去,不要擔(dān)憂未來(lái),永遠(yuǎn)都要認(rèn)真地篩選消費(fèi),判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。斷舍離讀后感4《斷舍離》并不理解其意思,小書(shū)很薄,反復(fù)看了二遍,重點(diǎn)簡(jiǎn)約明了,整本書(shū)其實(shí)說(shuō)的就是一種超級(jí)整理術(shù)。說(shuō)到整理,就想到自己家里的衣柜,隔三叉五就要翻出來(lái)重新折疊衣物,也是非??鄲赖囊患拢偮裨辜依锶?,說(shuō)他們找衣服翻亂,又不會(huì)自己及時(shí)整理。相信大部份人對(duì)于物品總覺(jué)得丟了太可惜了,先放放吧,之后就會(huì)越放越多,越來(lái)越亂,最終的結(jié)果還是丟棄。書(shū)說(shuō)所說(shuō)的斷舍離,粗淺來(lái)說(shuō)就是要減少不必要的東西,要斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念。整理房間也就是整理自己,并不是心靈改變了行動(dòng),而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化,只有有行動(dòng),心靈才會(huì)跟上腳步,斷舍離就是一種動(dòng)禪。書(shū)說(shuō)讓人減少東西的觀點(diǎn),并不是目的,它更注重空間感,我想如果給一間完全沒(méi)有物品的干凈的房間給你,這房間也不會(huì)有什么溫暖的氣息,所以物品很重要,但不要去塞滿空間,這樣會(huì)令人窒息。為確??臻g的干凈整潔,要將物品盡可能地縮減成最合適的量。在閱讀本書(shū)之前,在打掃自己屋的時(shí)候,有時(shí)會(huì)放著自己愛(ài)聽(tīng)的音樂(lè),然后整理物品、衣柜,擦桌子拖地,在干完家務(wù)之后盡管勞累,一個(gè)有成就感,還有就是在干凈的住所里的確讓人非常舒心。斷舍離的方法不僅僅適用在家居整理上,人生不也應(yīng)當(dāng)如此嗎,以“必要、合適、愉快”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍。斷舍離讀后感5在很多年以前,我就喜歡收拾物件,尤其是整理抽屜,在整理中獲得內(nèi)心的平靜,干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了,通常心情不好時(shí),我也會(huì)通過(guò)整理屋子、整理抽屜的樸素方式,來(lái)平復(fù)心情。近年來(lái),人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“,正是這種觀念的極大擴(kuò)散,悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說(shuō)與現(xiàn)今中國(guó)反幾風(fēng)的政治話題,這種樸素、簡(jiǎn)潔的生活信念,通過(guò)心靈的凈化能夠讓生活更清爽,讓心靈更自由,這是信息社會(huì)在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的一種回歸,現(xiàn)代人對(duì)生活本質(zhì)的回歸。讀這本書(shū)時(shí),我沒(méi)有意識(shí)到自己多年來(lái)樸素的行為中有一種”禪意“蘊(yùn)含其中,”整理房間也就是整理自己,并不是心靈改變了行動(dòng),而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化,只有有行動(dòng),心靈就會(huì)跟上腳步,斷舍離就是一種動(dòng)禪“。德國(guó)詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話,”人類(lèi)最大的罪是不快活“??旎畹木S持也是需要環(huán)境浸潤(rùn)的,用心經(jīng)營(yíng)自己生活空間,通過(guò)篩選保留必要的物品,以個(gè)體為主體,好好維護(hù)舒服簡(jiǎn)潔的小小空間,從此起步,開(kāi)始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理,保持?jǐn)嗌犭x的意識(shí),成為自我生活的主宰著。斷舍離讀后感6最近讀了《斷舍離》一書(shū),書(shū)中分享了一種“精簡(jiǎn)”的生活態(tài)度和生活方式,與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴,在此簡(jiǎn)單記錄下讀后感。常見(jiàn)現(xiàn)象:人們不清楚或者不會(huì)很認(rèn)真思考自己的需求,總是想要“入”很多東西,又不舍得“出”,總是想要抓住很多東西。比如:想要買(mǎi)很多衣服、物品;會(huì)關(guān)注很多熱門(mén)博主、公眾號(hào);會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容;會(huì)下載很多app;會(huì)加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要,或者需求頻次超低,也不想錯(cuò)過(guò),不想舍棄。電腦手機(jī)有大量文件待處理,家里過(guò)多小孩玩具、個(gè)人物品。經(jīng)常臨時(shí)出現(xiàn)很多想法、沖動(dòng),想要買(mǎi)這個(gè),想要做那個(gè),立各種flag等等。斷舍離含義:斬?cái)辔镉惠p易入手物品舍棄廢物舍棄不需要的物品脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝不定時(shí)整理、更新:物品、過(guò)剩觀念、累積的負(fù)能量、情感紀(jì)念品如同新陳代謝:攝取食物,消化吸收營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量,排出廢物。斷舍離本質(zhì):創(chuàng)造時(shí)間和空間(物理空間和心靈空間)!斷舍離讀后感7大約是在今年1月份的時(shí)候,我已經(jīng)看過(guò)了《斷舍離》。當(dāng)時(shí)就已經(jīng)簡(jiǎn)單去收拾了一下自己的房間,把部分東西丟棄掉,并整理了自己的房間。然而此次再看這本書(shū),我不得不承認(rèn),有些工具書(shū),有些理念需要時(shí)時(shí)刻刻復(fù)習(xí),才能達(dá)到知行合一的地步。上一輩的人也許是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)物質(zhì)匱乏的苦痛,因而具有強(qiáng)烈的囤積欲望。而我們這一輩的人,卻處在物質(zhì)相當(dāng)豐盈的時(shí)代,不知不覺(jué)就買(mǎi)了許多物品堆積在家中。于是家越來(lái)越擁擠,儲(chǔ)物空間永遠(yuǎn)不夠用。而我雖然想慢慢收拾家里的物品,一方面不曾時(shí)刻叮囑自己斷舍離,另一方面扔棄物品總要與父母做一次斗爭(zhēng)。賣(mài)個(gè)冰箱50元,老爸覺(jué)得這個(gè)東西賣(mài)的太便宜了,還能用呢!完全無(wú)視這個(gè)冰箱杵在客廳入口處有多難看。賣(mài)個(gè)電腦也要念念叨叨,還能用的電腦啊,當(dāng)初三四千買(mǎi)的,賣(mài)出去三四百多不劃算啊。更何況還要制止母親源源不斷帶來(lái)的廉價(jià)小物品,比如多余的杯子,多余的筷子。買(mǎi)回來(lái)能用,但卻極不舒適的桌子。偷偷摸摸賣(mài)了不少,扔了不少,但家里仍然亂糟糟的?,F(xiàn)在重新再看《斷舍離》,復(fù)習(xí)一遍。時(shí)時(shí)刻刻告訴自己,我們買(mǎi)來(lái)物品,是為了讓物品使用從而讓自己方便與開(kāi)心的。然而事實(shí)是我們成了物品的奴隸,物品花了錢(qián),還占據(jù)了我生活的空間,卻并不被我們使用,還讓我們有事沒(méi)事收拾一下,規(guī)范它所處的位置。也許父母那邊的東西我無(wú)法好好規(guī)劃,至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離,今晚從衣柜開(kāi)始,明日若有空,從書(shū)柜開(kāi)始。斷舍離讀后感8,這也正是這樣一本系統(tǒng)性介紹“斷舍離”(淺層次理解為居家空間清理、整理)的書(shū)籍的重大意義。?可以說(shuō)是一種生活方式和態(tài)度,舍不需要之物,斷不必要之欲,離不需要之人,讓自己的生活恢復(fù)正常的新陳代謝,積累正能量,排出負(fù)能量。,按照這個(gè)原則,確實(shí)更容易得到令人賞心悅目的空間。、水滿則溢的哲學(xué)思想,我們把物品堆得太慢,就會(huì)浪費(fèi)地球資源,使我們居住的空間變得狹小而雜亂,進(jìn)而影響我們的心情和生活體驗(yàn),我們把欲望堆得太滿,會(huì)不擇手段去追求,透支生命的能量,最后也不會(huì)得到幸福和快樂(lè)。,要勇于舍棄這些東西,并避免購(gòu)入這些東西。第二步就是要按照751的原則對(duì)于各個(gè)空間進(jìn)行布置,使空間簡(jiǎn)潔化和藝術(shù)化。第三步就是要通過(guò)日日的斷舍離訓(xùn)練形成斷舍離的思維和行為方式,不斷的創(chuàng)造良好有序的人際關(guān)系,不斷提升升華自己看待事物人物灑脫的性格特征,從而真正改變?cè)瓉?lái)混沌雜亂不堪的生活狀態(tài)。.,當(dāng)我們通過(guò)篩選真正留下我們所合適的喜歡的東西,我們才能不被其他東西干擾視線、犧牲時(shí)間與精力,我們才能真正專(zhuān)心于我們所愛(ài)之物之人,這樣的人生才是真正充盈的、幸福的、有意義的。斷舍離讀后感9斷舍離是日本雜物管理咨詢師山下英子所著。所謂斷舍離,就是通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為技術(shù)。換句話說(shuō),就是通過(guò)收拾家里的破爛兒,也整理內(nèi)心中的破爛兒,讓人生變得開(kāi)心的方法??偠灾?,斷舍離就是通過(guò)收拾自己居住的空間,讓自己從看得見(jiàn)的世界走向看不見(jiàn)的世界。因此要采取的行動(dòng)是:斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。斷舍離里的主角并不是物品,而是自己,時(shí)間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。在物欲橫流的時(shí)代,滿目的商品,無(wú)限的貪欲,家里充滿雜七亂八而不需要的東西。一堆的衣服,鞋帽長(zhǎng)年閑置,甚至新購(gòu)衣物掛在架子上成了擺設(shè)。錯(cuò)位的物品充滿室內(nèi)。房子越住越大,雜物越來(lái)越多,空間越來(lái)越少,心情越來(lái)越差。由于雜亂,懶得收拾,形成惡性循環(huán)。讓我們行動(dòng)起來(lái),從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活。舍棄不需要,不舒適的東西,不買(mǎi)打折便宜而不需要的東西。綠色,環(huán)境,簡(jiǎn)約,精致。不斷收拾家里和內(nèi)心中的破爛兒,過(guò)上舒暢美好的生活。斷舍離讀后感10京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女,她告誡孩子:“人在最窮的時(shí)候絕對(duì)不能和窮人在一起,大家都那么窮,誰(shuí)會(huì)幫你?”在上個(gè)世紀(jì)60年代之前,她覺(jué)察到社會(huì)的不正常,極力把六個(gè)孩子中的
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