音樂鑒賞課的心得體會(編輯修改稿)
2024-11-15 23:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 造出了淳樸而圣潔的感覺。聽了格列高利圣詠的系列組曲，感覺對于我與這種沒有宗教信仰的人來說，能在這種音樂中體會的可能并不夠豐富，的確能夠領(lǐng)會純粹人聲的美感，但那種教徒們在音樂中所體會的樸實而清麗的宗教情感，想來是很難感受了。三、文藝復(fù)興時期的音樂——音樂不再如此高高在上文藝復(fù)興時期的音樂不同于建筑與繪畫，具有統(tǒng)一的“文藝復(fù)興”標(biāo)識，而且音樂文藝復(fù)興的時期實際上也是晚于建筑與繪畫的。相較于羅馬式音樂與巴洛克音樂而言，文藝復(fù)興時期是世俗音樂得以發(fā)展的時期，原先只出自于貴族小教堂，教會大教堂的音樂家大家庭在文藝復(fù)興時期容納了新的成員：吟游藝人。歌劇在此時期也得到飛速的發(fā)展。因為文藝復(fù)興時期音樂的體裁眾多，風(fēng)格各異，就不一一列舉?？偨Y(jié)說來，這一時期的音樂家們有了一個新的理念：音樂必須是和諧悅耳，滿足聽覺需要的，也應(yīng)該是表現(xiàn)情感的。四、哥特風(fēng)格音樂——天使與惡魔的共舞。哥特風(fēng)格實際上是文藝復(fù)興時期發(fā)展的一種藝術(shù)風(fēng)格，但是由于其具有的強(qiáng)烈的風(fēng)格與魅力，使之現(xiàn)今與文藝復(fù)興風(fēng)格并稱成為了歐洲藝術(shù)風(fēng)格之一。而有趣的是，文藝復(fù)興時期的哥特風(fēng)格實際上又和現(xiàn)代的哥特風(fēng)格有著很大的不同。原本只代表了“接近上帝”般宏偉輝煌的哥特風(fēng)格的逐漸轉(zhuǎn)變，是因為受文學(xué)和繪畫作品的深刻影響而變成了現(xiàn)今恐怖與黑暗的代名詞。哥特風(fēng)格在音樂中最具有代表性的就是哥特金屬。哥特金屬在分類中屬于廣義的搖滾樂，也是我個人比較喜歡的一類，她的魅力主要在于將各種極端的融合，反而造就成了刺激的聽覺體驗。宗教與復(fù)古是哥特金屬的主要特點。一首Theatre of Tragedy的《and when he falleth》大致可以說明哥特金屬給我的全部感受。首先里面的女聲，就類似于歌劇中的天籟女聲，單獨拎出來就是純凈而圣潔的宗教頌歌，給人一種美好的感覺。而到男聲出來，似乎是突然出現(xiàn)在愛絲梅拉達(dá)背后的卡西莫多，嘶啞而低沉如同野獸一樣的音色瞬間把人從滿是陽光的草地帶入漆黑的煉獄，人們將這種唱法稱之為“死嗓”。于是，天籟與哀嚎交織，加之恰到好處的鼓點以及大量失真音色的電吉他，低沉而有力的貝司極度富有爆發(fā)力的配樂演奏，形成了一種強(qiáng)烈的對比?？梢哉f讓美的聲音更難忘，低沉的聲音更深邃，情感的宣泄更加的徹底。正如這首歌體現(xiàn)的那種虔誠教徒與惡魔對話的矛盾的情緒，這就說到哥特金屬樂曲歌詞中常體現(xiàn)的主題：宗教和神、地獄與天堂、愛、驚慌、絕望、喪親、空虛和死亡。大部分的歌詞內(nèi)容早在20世紀(jì)前就定位了。另外，交響因素在哥特金屬中也非常常見。哥特金屬連同劇院金屬等其他金屬樂流派，大都給人很有力，情感宣泄的十分徹底甚至說很酷的感覺。通過這學(xué)期音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，最大的收獲就是意識到了學(xué)會欣賞不同類型音樂的樂趣，也讓我對音樂更加的熱愛了。21211129交通學(xué)院辛沖第三篇：音樂鑒賞課心得體會音樂鑒賞課心得體會在選擇通識課的那一刻起，我心中就選定了音樂鑒賞課。因為我愛唱歌，愛音樂。音樂是以聲音為表現(xiàn)手段的一種藝術(shù)形式，音樂意象的塑造，是以有組織的音為材料來完成的。音樂就如同文學(xué)是語言的藝術(shù)一樣，音樂是聲音的藝術(shù)。音樂對我們的生活有著積極的意義，例如：情商方面，人際交往方面等等。學(xué)會鑒賞音樂是懂得欣賞美的關(guān)鍵的一部分，因此學(xué)習(xí)音樂鑒賞是一門很重要的課程！在學(xué)習(xí)這門課程的整個過程中，我都覺得受益匪淺。我很喜歡老師您的授課方式，很喜歡聽老師唱歌，特別喜歡老師帶著全班同學(xué)一起唱歌。經(jīng)過近一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我了解了很多，例如：中國民間音樂；外國民族音樂；中外的聲樂作品；歌劇；舞劇；歐美音樂等等。同時也知道了一些偉大的音樂家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。當(dāng)老師您為我們詳細(xì)地介紹一個作品之后，再讓我們?nèi)バ蕾p，感覺真的很不一樣?，F(xiàn)在的我不像以前那樣很盲目地去聽歌，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。在老師您的推薦下，我們欣賞了很多著名的曲目。其中，我印象最深刻的是《梁山伯與祝英臺》。作曲家何占豪、陳剛以國人傳統(tǒng)的審美思維，以具有中華神
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