【文章內(nèi)容簡介】 沒有學生看到，作為人民教師，也要嚴于律己，文明行為。第三篇：淺析如何加強小學生文明禮儀教育瀘定縣杵坭小學淺析如何加強小學生文明禮儀教育【摘要】中國素來是被人所稱頌的禮儀之邦，從古到今，講文明，懂禮貌一直是我們中國人的傳統(tǒng)美德。對小學生進行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。文明禮儀教育,是育人的關(guān)鍵,也是促進校園文化建設和構(gòu)建和諧校園的重要途徑?？墒?，近年來，越來越多的人沒有了中國留下來的傳統(tǒng)美德，究竟是何原因，而我們又該采取什么樣的措施來改變這一現(xiàn)象?！娟P(guān)鍵詞】禮儀教育學校 氛圍 營造 鮮活 優(yōu)化禮儀教育是促進學生健全人格發(fā)展與社會適應能力的關(guān)鍵,古今中外都非常重視。禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。但近年來, 有那么一部分人的行為, 越來越讓人失望了，比如隨地吐痰。據(jù)說, 隨地吐痰是中國人的“專利” , 一個令人臉紅的“專利”。幾個人走在街上, 敢于隨地吐痰, 敢于隨處撰鼻涕的, 往往是中國人, 很少、甚至看不到“老外”有此劣行。就不能不隨地吐痰嗎？應該能, 然而做不到—習慣了。做大人的尚且如此，那么身邊的小孩不是有樣學樣，學生文明禮儀觀念逐漸淡薄，當然，這只是小部分原因，現(xiàn)在，我們來分析一下當前小學禮儀教育面臨的困境：如同我國中小學德育面臨著的困境一樣,禮儀教育也處于著同樣尷尬的境界。(1)禮儀教育的理論研究比較滯后雖然說禮儀教育是有著兩千年的歷史,但是,我國在中小學開展禮儀教育的同時,理論研究仍然比較滯后。這存在兩方面的誤區(qū)。一些人認為,中國從古至今,不知多少思想家、教育家對禮儀教育的理論進行了精辟的闡述，哪里還用得著再去研究。另一些人認為,禮儀教育就是要培養(yǎng)學生良好的行為習慣,重在實踐,說那些理論的東西完全是空談。然而不管是哪種認識,都影響了禮儀教育的理論研究。先人們固然有著大量的論述,但多從“禮儀”的重要性來進行教育,更多是從倫理的角度來談,而缺乏必要的科學探討。因此,學校在開展禮儀教育的時候,沒有完整的目的性、科學性、系統(tǒng)性。缺乏理論的指導,缺乏科學的操作方法和訓練手段,難以激發(fā)學生的情感,難以達到預期效果。(2)禮儀教育的內(nèi)容比較陳舊,形式比較呆板,效果也不明顯其實多數(shù)學校所開展的禮儀教育,基本上就是傳統(tǒng)德育里面的常規(guī)教育,只是換了一個“傳統(tǒng)而又時髦”的“馬甲”。例如進行單純的說教,例如請禮儀專家進行講座,組織大家一起看有關(guān)禮儀教育的錄像,學習不同場合的禮儀知識，也有一些學校,更是把“禮儀教育”的范圍僅僅局限為社交場合的一些禮儀知識教育。雖然這樣去狹義理解“禮儀教育”并沒有錯,但是卻大大限制了禮儀教育的豐富性與活潑性,同時也就影響到了實效性。在開展禮儀教育的過程中,很多學校不太注意教育的形式與方法。其實進行禮儀知識的傳授,加強常規(guī)檢查,都是進行道德教育的重要方式,但如果只是這樣簡單地處理,效果將會非常有限。許多學生在學校里常常犯錯，違反紀律，還有些同學沒有衛(wèi)生習慣，隨地亂扔垃圾，如此種種現(xiàn)象，每個學校都有。而只有當老師提出來了，批評了，教育了，他們才會意識到，才會改正。然而一轉(zhuǎn)身，他們又會照舊。如何改變這些窘境，讓學生真正明白禮儀學習的重要性，這是教學的一個難點。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。下面來簡單的談談一下幾點建議。, 面向生活開發(fā)禮儀教育內(nèi)容學校是學生健康成長的樂園,有培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義一代新人的重任。如果學校忽視禮儀教育,社會必然會變成另一番景象,甚至出現(xiàn)“道德危機”。因此學校應加強禮儀教育除了家里，學校就是學生待時間最長的場所。所以學校是進行文明禮儀教育的主陣地,應堅持從禮儀教育入手抓德育工作,并把其擺在重要議事日程,堅持大處著眼,小處著手,由近及遠,由小到大，抓得具體,抓得實在,采取切實可行的措施進行文明禮儀教育。，讓禮儀教育潤物無聲教育文化環(huán)境對于道德教育具有重要的影響,“孟母三遷”就是最典型的實踐案例。良好的教育環(huán)境,對人的成長有著不可替代的促進作用。,在學校營造一種和諧、寬容的成長氛圍, “優(yōu)雅”的教育文化氛圍對于學生潛移默化的影響。在各種評優(yōu)活動中,應突出文明禮儀的要求。每個人都是重要的,每個人都可以發(fā)揮作用,每個人都可以帶來變化。而這些變化都可以由周圍的環(huán)境影響。對于學校來說可以創(chuàng)設多種形式的禮儀教育:我們應該重視新聞媒介和社會輿論的積極導向作用。廣播、電視、報刊等大眾媒介應大力宣傳文明禮儀的典型人物及其事跡,刊登一些有關(guān)禮儀教育的內(nèi)容和要求。以黑板報、宣傳欄、廣播站等形式大力宣揚文明觀念，還可以通過評比,學生的行為受到其他同學的監(jiān)督和感染,提升了自己的道德水平。還能開展豐富多彩的活動。通過這些形式的禮儀教育的開展,使廣大學生受到身邊同學先進事跡的感染、熏陶、影響,從而使他們的思想水平上一個新臺階。,讓禮儀教育保持鮮活實踐最主要的當然要在把課堂教學作為學生文明禮儀教育的重要載體,把每堂課教學內(nèi)容的德育滲透認真發(fā)掘,使課堂教學不僅完成知識教育和能力教育目標,還完成德育目標。教學中教師把自己的主導作用寓于學生主體活動之中,靈活運用多種教學方法和手段,充分調(diào)動學生學習的積極性,學生在活躍、充滿激情的課堂中接受了文明禮儀教育。通過豐富多采的實踐體驗活動來促進學生文明禮儀的養(yǎng)成。這些實踐活動主要包括兩方面的內(nèi)容。第一是依托于少先隊組織開展的實踐活動,第二是學校有計劃開展的各類德育主題實踐活動。,共同優(yōu)化育人環(huán)境良好的社會風氣起于家風,關(guān)鍵在于所有家庭都要正確地引導孩子,不但“養(yǎng)”,還要“教”,更要“育”。家庭教育是學校教育的基礎,二者相輔相成,缺一不可,在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮著各自的不可替代的作用。所以,學校和家庭應該攜起手來,內(nèi)外結(jié)合,共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。