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正文內(nèi)容

某小學(xué)一訓(xùn)三風(fēng)解讀共5篇(編輯修改稿)

2024-11-15 22:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 風(fēng):用真情照亮成長的路教師像明燈,要做孩子們成長路上的指引者和陪伴者,在言傳身教中,潛移默化地影響學(xué)生,用人格影響人格,用情感喚醒情感。從知識上、情感上指引、陪伴孩子們的成長,同時也促進(jìn)自己的成長。學(xué)風(fēng):愛學(xué)校,愛老師,愛學(xué)習(xí),愛創(chuàng)新我們著眼于“孝”,“愛”字當(dāng)頭,讓學(xué)生在家愛父母,在學(xué)校愛學(xué)校和老師,只有熱愛學(xué)校,熱愛老師才能親其師,信其道,尊重敬佩自己的老師,聽從他們的教誨。著眼于“漁”,確立愛學(xué)習(xí)、愛創(chuàng)新的學(xué)風(fēng),重在培學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,重在教學(xué)生學(xué)習(xí)方法,重在養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣,重在樹學(xué)生學(xué)習(xí)美德,重在激學(xué)生創(chuàng)新熱情。第四篇:三風(fēng)一訓(xùn)解讀三風(fēng)一訓(xùn)解讀校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),作為一把標(biāo)尺,不但是一所學(xué)校辦學(xué)思想的集中體現(xiàn),而且是其文化積淀的具體體現(xiàn),為學(xué)校的整體推進(jìn)和健康發(fā)展起到不可替代作用。透過“三風(fēng)一訓(xùn)”我們可以直觀到我們學(xué)校育人的思想、興校的智慧、存在的品格、發(fā)展的理念。同時,“三風(fēng)一訓(xùn)”還是一所學(xué)校的歷史凝聚、現(xiàn)實(shí)濃縮和理想展示,它們展示著一群又一群的師生勵精圖治、開創(chuàng)未來、追求光明前景的堅(jiān)定信念。我們學(xué)校的校訓(xùn)是“踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人”。校風(fēng)是文明、守紀(jì)、和諧、有序;教風(fēng):德高、藝精、博學(xué)、創(chuàng)新; 學(xué)風(fēng):勤奮、求實(shí)、樂學(xué)、善思。解讀“三風(fēng)一訓(xùn)”對于學(xué)校的發(fā)展,對于每一個教師的發(fā)展都有重要的意義。:踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人解讀:踏踏實(shí)實(shí)做事,就是做事認(rèn)認(rèn)真真盡心盡力 也是學(xué)有所成的根本。一個人假如不腳踏實(shí)地去做,那么所希望的一切就會落空。古往今來,能成就事業(yè),對人類有作為的,無一不是腳踏實(shí)地攀登的結(jié)果。正如王勃在《上劉右相書》中說的“征實(shí)則效存,徇名則功淺”。意思是踏踏實(shí)實(shí)工作的人,就會干出成效;一心專務(wù)虛名,敷衍塞責(zé)應(yīng)付工作的人,功業(yè)自然淺薄。堂堂正正做人就是做人要對得起天地良心。它是一種氣概,一種氣節(jié),它要求要固守人格尊嚴(yán),正大光明,俯仰無愧,無所畏懼。追古溯今,做人者,先正己。正思惟、正定、正語、正見、正業(yè)、正念、正命、正精進(jìn),這就是堂堂正正一輩子。有了堂堂正正的根基,人生的大廈才巍然屹立;有了堂堂正正的標(biāo)準(zhǔn),人生的坐標(biāo)才卓然清晰;有了堂堂正正的準(zhǔn)則,人生的旅程才豁達(dá)光明。作為烏龍泉中學(xué)的教師,就要堅(jiān)持一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切的人本理念,要積極深入到學(xué)生中間,及時了解學(xué)生在想什么,需要什么,有什么困難,準(zhǔn)確地把握學(xué)生的思想狀況及在各方面所存在的問題和困難,并千方百計(jì)幫助學(xué)生解決問題,時刻傳遞正能量,做學(xué)生貼心的引路人,幫助學(xué)生健康成長。只有務(wù)實(shí)、落實(shí),才能讓教育實(shí)踐活動出實(shí)效、有實(shí)績,才能讓群眾滿意。這些關(guān)鍵在于一個“干”字,而且是腳踏實(shí)地地干,務(wù)實(shí)地干、有效地干。我們要始終堅(jiān)持,做到踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人。同時作為烏龍泉中學(xué)的學(xué)生,希望你們年輕的一代,也能像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實(shí)地為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。校風(fēng):文明守紀(jì)和諧有序解讀: 文明:文明是素質(zhì)、涵養(yǎng)、受教育程度的綜合體現(xiàn)。文明體現(xiàn)著人與人之間的尊重。一個人的言談舉止,最能體現(xiàn)它的道德水平。講文明,就應(yīng)該“知書而達(dá)禮”,一言一行、一舉一動都要體現(xiàn)文明、體現(xiàn)人的風(fēng)采。文明不是籠統(tǒng)造就的,它是一點(diǎn)一滴積累的過程,是規(guī)范與約束的過程。講文明,要從遵守紀(jì)律做起。守紀(jì),重要的是自我管理、自我完善。守紀(jì)絕不意味著以條文制度去壓制,紀(jì)律只有經(jīng)過內(nèi)化、實(shí)踐才能形成習(xí)慣。只有靠我們踏踏實(shí)實(shí),才能成為一個合格的文明人,做文明社會的奠基石。和諧是指在事態(tài)發(fā)展中的一種相對均衡、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的狀態(tài)。是讓人與群體、階層、集團(tuán)、事務(wù)、自然界、科學(xué)界之間的關(guān)系處于融洽、協(xié)調(diào)、無根本利害沖突,使人與人之間的關(guān)系處于相互尊重、信任、幫助,使人與自然和諧相處并良性互動的狀態(tài)。序者,秩序也,就是“有條理,不混亂”。這就是所謂的“沒有規(guī)矩,不成方圓”。教師首先要對課堂的秩序作些規(guī)范,教師只有規(guī)范課堂秩序,建立課堂基本紀(jì)律常規(guī),才能使課堂動靜有度,秩序井然,最大限度地保護(hù)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)、平等交流的權(quán)利,培養(yǎng)學(xué)生良好的傾
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