【文章內(nèi)容簡介】 容對基礎(chǔ)較差的學生來說是較難的，如何使基礎(chǔ)較差的學生也能達到模塊學習的學分要求，有待于我們在教學過程中探索。新教材雖然降低了難度，但增加了廣度，提高了能力要求，可是新課程安排的時間卻相對減少了，在實際教學中引導學生探索和研討沒有充足的時間，如何解決這個沖突，還需要我們在實踐中繼續(xù)摸索。新課程改革的實施與發(fā)展，如何讓學生在新的高考改革制度下取得成功，還需要我們不斷的學習，這是對我們的挑戰(zhàn)，也是亟待解決的問題。！“學無止境、教無止境、研無止境”是我的工作內(nèi)容和工作動力，我們在今后的物理教學工作中，將不斷總結(jié)已有的成功經(jīng)驗，并努力吸收、借鑒其他老師的成功做法，與時俱進、開拓創(chuàng)新、團結(jié)協(xié)作，為全面提高高中物理課堂教學質(zhì)量努力。新課改教學心得體會4高中統(tǒng)一進行新課程的改革，新的課程、新的理念，不僅為我們的政治教學改革帶來了機遇，同時也給我們老師提出了一系列的挑戰(zhàn)，經(jīng)過三年的具體實踐。我粗淺的談?wù)剬π抡n程改革的一些看法和體會。一、新課改倡導合作精神，開展自主探究。新課改理念認為：教師是合作者、組織者、引導者、參與者，課堂上應(yīng)尊重學習主體，把學習的主動權(quán)還給資料，還有農(nóng)奴主壓迫農(nóng)奴的各種證據(jù)——圖片、視頻、文獻等，在課堂上進行展覽和交流。有能力的學生還自己制作和講解PPT課件。這讓學生深切體會到我國實行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性和真實性，不僅對課本知識有了形象記憶，對有關(guān)歷史知識、人文知識也是一種有益的補充。二、新課改提倡創(chuàng)設(shè)課堂情境，進行情境教學新課改精神強調(diào)合作探究，強調(diào)培養(yǎng)學生的情境思維。教師如果在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，讓學生親臨“現(xiàn)場”，學生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學習需要，成為學生自覺閱讀和鉆研教材的動力，從而極大地調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。在課堂教學中，采用角色模擬法，創(chuàng)設(shè)課堂“小社會”，可以培養(yǎng)學生的情境思維能力。教師可以根據(jù)教學內(nèi)容的特點，進行課堂模擬教學，這種方法能讓學生根據(jù)角色要求，積極開動腦筋，踴躍發(fā)言。學生參與意識、創(chuàng)造熱情空前高漲。如在講授《政治生活》的《民主決策：作出最佳選擇》一課中，講到“公民參與民主決策的合法渠道”時，可以設(shè)計“模擬聽證會”形式進行情境教學：設(shè)計一個主題如“禁止電摩行經(jīng)五一、五四路段”召開聽證會，給學生分組，有進行主題陳述的“組織方”——“XX市公安局教學警支隊”，有各界人士組成的“贊同方”“反對方”（包括專家、學者、各利益階層），還有普通市民代表組成的“旁聽席”，另選擇一名學生主持，整個環(huán)節(jié)調(diào)動了學生參與的積極性，深化了學生對知識的理解，鞏固了學生對知識的掌握程度，取得了較好的課堂效果，也體現(xiàn)了課改所提倡的自主探究、自主學習的`精神。同時在這個學期的教學過程中，我教學也有許多困惑和不足之處。一、考試模式與課改有脫節(jié)的地方新課改下，“學生在被教的同時，也同時在教”，這就意味著學生主體性的凸顯、個性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放，課堂教學不能再遏制學生的思維拓展空間。因為思想政治課教學中許多提問，其答案都不是唯一的，即使教材上有一些相關(guān)的闡述，學生也完全可以根據(jù)自己的理解和體驗，提出更多的見解。但一般現(xiàn)行考試的答案具有唯一性，這就是教師和學生往往遇到考試時無所適從，理不出頭緒。二、知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一新課程教學提倡能夠快樂學習。于是教師在課堂中往往引入各種活動，使那些比較單調(diào)的認知過程變得生動活潑，變厭學為樂學。但并不是所有的活動都能起到有效的作用。因為在調(diào)動課堂氣氛的同時，我們往往很容易離主題卻越來越偏，比如一堂課，一開始情景模擬，學生樂于參與，課堂氣氛活躍，但活動的主題卻越來越偏，以至于在知識的生成層面上效果不大。那么這時候知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一。歡迎您訪問以上是對新課程教學的幾點不成熟的看法。不足之處請指教！新課改教學心得體會5作為語文老師，消極的抱怨無濟于事，職業(yè)道德容不得我們“怠工”。李鎮(zhèn)西博士曾說:“對于語文教學改革，我是一個絕望的理想主義者”。吳平安老師的文字更是振聾發(fā)聵:“深受儒家經(jīng)世致用濡染的杏壇傳人，還是要有一點兒明知不可為而為之的執(zhí)著，要有一種當今之世舍我其誰的自信，要存有幾分知識分子犬儒化而磨蝕殆盡的書生意氣！”在這一點上，夏敏老師，董明實老師的確是我們的楷模！出于對語文教學的熱愛，出于對中國語文的責任，我們應(yīng)該放棄的是無謂的牢騷，迎接這個時代向我們——今天的語文教師發(fā)起的挑戰(zhàn)。我們無法改變語文學習的大環(huán)境，但我們可以搭課改的“順風船”，通過自己腳踏實地而富于詩意的努力，改變自身的語文教學的小環(huán)境，影響自己班級的語文學習，進而為社會語文學習大氣候的`扭轉(zhuǎn)有所貢獻。那么語文的課改究竟應(yīng)從何入手呢？一是改變教學內(nèi)容。我并不是說要舍棄我們的語文課本，而去迎合社會上媚俗甚至庸俗的文化風氣，而是在如何使經(jīng)典藝術(shù)作品離我們近些下功夫。例如魯迅作品，因時過境遷，學生對大師的作品產(chǎn)生隔膜在所難免，但其作品中映射出的價值觀、人生觀，對社會的責任感，卻永不過時，更何況，其針砭時弊的藝術(shù)手法于當今又有幾人能超越？我們所要做的就是改變語文教學“技術(shù)化”的問題，找回曾經(jīng)精神失落的真正的人文性閱讀。我們曾經(jīng)以課文代作品，用習題代閱讀，拿能力訓練代心靈感受，從根本上動搖了閱讀的本質(zhì)，造成了以“人文精神”為核心的閱讀場的缺失。沒了靈魂的閱讀，只剩下知識的邏輯性、系統(tǒng)性。而“思想是把火，閱讀就是傳承的火把；思想是聲雷，閱讀讓雷蕩滌靈魂；思想是把劍，閱讀就是把血脈切開”。當我們與學生共同走進魯迅的那個時代，共同追溯大師的思想歷程，我們就不得不因大師的個性而熱血噴張，我們的靈魂也將在碰撞中被蕩滌、被洗刷。當學生的思想有了如此這般的精神底子，浮華、流俗的“麥當勞”式文字又怎能在學生的心海蕩起漣漪？改“技術(shù)”為“藝術(shù)”，改“知識”為“文化”，重精神底蘊，在閱讀中尋找“心靈世界”，從中體驗自己的人生，獲得的不僅是“共鳴”，也是一份人生的“傳奇”。二是改變教學方式。試想，如果一個在學校度過9年或者學習生活的孩子，整天處于被動地應(yīng)付、機械訓練、死記硬背、簡單重復之中，對于所學的內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂，那么，我們怎么指望他能夠愛上學習，并通過學習獲得快樂？我們怎么指望他能成為一個有修養(yǎng)的高素質(zhì)的人才？學生的生命靈動與新奇天性被不斷銷蝕，主動性、被動性的學習方式最終使學生成為知識的“傀儡”，好的作品也會因枯燥乏味的教學方式而變得讓人生厭。改變理念，轉(zhuǎn)變角色，認清身份，讓自主學習成為學生學校生活的常態(tài)，讓合作探究成為學生獲取新知的主要途徑。教師應(yīng)退下講壇，協(xié)助學生思索、煩惱、迷惘、激奮、恍悟，成為他們成長的陪伴者。學生的主體性、能動性、獨立性在我們的改變中不斷生成、張揚、發(fā)展和提升，學生的學習變得快樂，學生的生命變得滋潤、豐盈、健康和俊朗，何愁語文課不成學生的最愛？但要謹防我們成為“牧羊人”，我們要關(guān)注對學生學習熱情的激發(fā)與保持，我們要關(guān)注學生學習方法的科學與有效，我們不是旁觀者，而是參與者。我總認為，課改的基礎(chǔ)就在這兩個“改變”，有了這兩個改變，語文將“殺出重圍”，就如磚塊下的小草，亦如石縫間的杜鵑，迎來生命的春天。挑戰(zhàn)意味著機遇。當我們走上課改的道路，當我們困惑在路上，當我們掙扎在路上，我們就將課改變成生活，我們就將語文溶于生命，我們必將笑在路上當新課改的一切沉淀為我們語文課的信仰與信念時，我們，語文老師，將幸福在我們的語文中如泉水般自然展現(xiàn)出來那就再好不過了。新課改教學心得體會6通過第一學段的教學，我感覺新課程涉及到很多內(nèi)容，延伸出很多討論的主題，引發(fā)出更多的思考。對于我們老師來說要學得更多，想的更深。我把事先設(shè)計的問題帶到我自己的課堂中，交給學生，讓他們?nèi)ニ伎家幌?，看看他們有什么好的想法，新的觀點，把他們的想法和觀點都記錄下來，寫成自己的教學資源。學生也可能會有觀點的碰撞，這樣也為我的教學帶來了很好的材料，讓學生進行自由的辯論，讓學生進行寫作，讓學生在課堂上進行討論發(fā)言，這樣的話我們的語文課程可能會變的更豐富多采。學生也不會覺得語文課就是書本上那些知道，課外的東西也能很好地很自然地加入到課堂中，這樣的話也能很好的培養(yǎng)學生的語言表達能力，思考問題的能力，寫作能力，以及與他們交流的能力。隨著社會經(jīng)濟時代的迅速發(fā)展，普通高中新課改主動適應(yīng)了時代的需要，最終反映在高中生的素質(zhì)發(fā)展上，因而，“以人為本”是高中新課改的根本理念，同時也要求尊重高中生的人生歷程的發(fā)展需要，尊重他們作為人的人格和尊嚴，尊重他們的個體差異和個性發(fā)展的需要，從課程設(shè)計到課程實施都應(yīng)體現(xiàn)選擇性和多樣性。新課程的實施真實的反映了高中學生的學校生活體驗。一方面，要盡可能給學生提供學習所需要的物質(zhì)條件；另一方面，更要以改善學生的學習方式、激發(fā)學生的探究欲望為出發(fā)點，設(shè)計與學生的學習、生活相適應(yīng)的文化環(huán)境。從教學的實際出發(fā)，根據(jù)不同的教學目標、內(nèi)容、對象和條件等，靈活、恰當?shù)剡x用教學方法，并善于將各種方法有機地結(jié)合起來。新課程通過問題的解決進行學習是教學的主要途徑之一，可以激發(fā)學生的學習動機，發(fā)展學生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控能力，其次貼近學生的日常的學習和生活實際。還要引導學生通過交流，評價和反思問題解決問題的各個環(huán)節(jié)以及效果，在“做中學”、“學中做”的過程中提升他們的素養(yǎng)。例如，高中語文新課程在內(nèi)容上，更貼近現(xiàn)代生活、更富有時代氣息、更適應(yīng)中學生的生理、心理發(fā)展的需要，更有利于學習者人文素養(yǎng)的提高；在語言上，材料真實、題材多樣、語言真實、鮮活、地道、現(xiàn)代、自然、標準，所用語言反映了當前的生活實際和語言發(fā)展趨勢；在方法上，遵循題材、功能、結(jié)構(gòu)和任務(wù)的編寫方式，以題材為綱，以運用性為目標；在主題和任務(wù)結(jié)合，開放性的任務(wù)型活動，使學生有機會表達自己的看法與觀點、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。培養(yǎng)學生自主學習的能力，學生通過提供材料去完成任務(wù)；匯教學采用單詞框，分散到模塊中的各個部分，體現(xiàn)詞匯學習的過程；重視閱讀技能、技巧的培養(yǎng)；重視跨文化意識的培養(yǎng)，注學生的情感等；在寫作方面有梯度，過程清晰，會在寫作之前均有形式多樣的鋪墊。除了情景，還有開放式作文，能夠發(fā)揮學生的想象力。在今后的教學中，加強課程與學生生活的聯(lián)系，促進學習方式的多樣化，引導高中生自主獲取知識和觀念，去適應(yīng)知識經(jīng)濟的時代。當新一輪課改鋪天蓋地襲來的時候，幾乎所有人都把語文推到了課改的最前沿，似乎語文是最簡單、最可以為所欲為的學科。這本身就是一種認識上的偏見與錯誤。語文教學大環(huán)境的異化和惡化，已經(jīng)使不少人（甚至包括語文教師）忽視了語文教學的功能和價值。中學的教學生態(tài)環(huán)境讓語文處于異常尷尬的境地。常說“語、數(shù)、外”，好似語文理所當然的居于最重要的位置，而實際上，占據(jù)學生時間最多的是數(shù)學、外語，其次是物理、化學，再其次是政治、歷史，而擁有150分的語文在中學校園里是“失寵了的正宮娘娘”，勉強維持正常的`上課時間，已經(jīng)是很好的待遇了。其次，社會的審美變異也使語文課本缺少了吸引力。光怪陸離的社會，催生出大量“快餐文學”，學生們崇尚的是憤世嫉俗的少年寫手，卻對深刻犀利的魯迅文風嗤之以鼻；學生們會為憂郁陰冷的幻想落淚，卻視冰心的純凈、朱自清的真情為淺薄；老師眼里堅守真善美的語文課本，在學生們的眼里遠不如《少男少女》之類的時尚雜志。再次，我們的語文教學本身也存在不少問題。不說過去的“一言堂”，“解剖麻雀”似的分析課，就是在課改后，傳統(tǒng)的考試模式、固有的評價方式不改，老師們也是“帶著鐐銬跳舞”，如何能舞得輕盈？而當今的孩子自小養(yǎng)尊處優(yōu)，即使課改后的新課堂上，一切以自我為中心，要么缺乏“自主”意識，以被動的思維為主；要么不會傾聽、交流與合作，“霸占”課堂。這些缺陷使課堂上不能形成有效地“自主學習、合作探究”。最后，教育同仁對語文學科特點的認識不足，導致對語文課改缺乏正確的估計，評價過于苛刻，期望過高。在這種背景下，讓語文承擔“課改先鋒”的重任，無疑是把語文推到了“舉步維艱”的地步。新課改教學心得體會7一、教學觀念上發(fā)生了變化聯(lián)合國教科文組織在題為《學會生存》的報告中指出：“教育具有開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神這樣雙重的力量”。長期以來，我們的許多課堂教學比較沉悶，缺乏生氣，難于喚起學生的學習熱情和智慧活動的積極性，更不用說激發(fā)創(chuàng)意和不斷探索的精神了。按照一般的傳統(tǒng)理解，課程內(nèi)容規(guī)定了“教什么”，教學活動則主要解決“怎樣教”，兩者楚河漢界壁壘分明。多年來教師只扮演著“執(zhí)行者”和“傳聲筒”的角色，嚴格按照課程規(guī)定，亦步亦趨，不能發(fā)揮自己的主動性，而學生則扮演著“接受者”的角色，在“課程進度”和應(yīng)試取勝驅(qū)動下，囫圇吞棗，死記硬背，拼命地在適應(yīng)“課程要求”中掙扎，而學習效果則事倍功半。隨著社會的進步，我國教育人士開始對“教學大綱”所帶來的各種教育現(xiàn)象進行反思，最終要以“課程標準”來代替“教學大綱”，這也就迫使教師必須要更新教學觀念，緊跟時代脈搏。以人為本，以生為本，一年來的新課程實踐中，我們的觀念在不斷的變化，體現(xiàn)在上課中，過去考慮的最多的是“如何教”，現(xiàn)在思考得最多的是“如何學”，真正從學生的角度去認識新課程，而不是從教師的角度去考慮二、教學方式上發(fā)生了變化過去我們理解課堂教師是權(quán)威，學生只能服從，課堂是教師的“一言堂”，對學生進行“填鴨”式的知識傳授，往往是教師教什么，學生學什么，亦步亦趨，不僅不允許學生有不同意見，即使有，學生也不敢提，在課堂上，教師盡心盡力地把自己的那“一桶水”的知識倒入學生的杯子中，希望能給學生“一杯水”，新課程實施后，課堂在悄然發(fā)生著變化，我們不再把學生當成裝載知識的容器和知識的收購站，而是鼓勵學生、帶領(lǐng)學生去探究，去尋找整個知識大海的能力，學生得到的不再是“一杯水”，他們每一個都可以擁有一片海洋。課堂上不再是老師的獨奏，而是師生的合奏，演主旋律的是學生。教師是教學活動的組織者、參與者、引導者、合作者，學生才是課堂的主人，真正把“課堂”還給學生三、作業(yè)方式上的發(fā)生了變化作業(yè)是學生鞏固知識，提高能力的有效途徑之一，以往的作業(yè)，都是老師“一刀切”，而且形式單一，時間久了，學生難免感到厭煩。新課程倡導學生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學生搜集知識和處理信息的能力。我們經(jīng)常布置一些要求走入社會，調(diào)查研究的題目，上網(wǎng)搜集資料的探究題，每當有這樣的作業(yè)，學生都會歡呼，可見他們對這種作業(yè)的喜受，對書上記憶的東西，原則上只要求他們記住就行。選擇多元