【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “家長(zhǎng)饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到：不向?qū)W生攤銷(xiāo)教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物；不要求家長(zhǎng)為自己說(shuō)情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住 “ 有償家教 ” 等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。時(shí)代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識(shí)不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。“ 教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！睘榱私逃睦硐?，為了理想的教育，讓我們以 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以胡安梅、包全杰等先進(jìn)人物為榜樣，以正在深入開(kāi)展的“ 拒絕有償家教、廉潔文化進(jìn)校園” 活動(dòng)為動(dòng)力，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績(jī)，在校園這塊圣潔的土地上譜寫(xiě)新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂(lè)章！第三篇：廉潔從教_服務(wù)學(xué)生廉潔從教服務(wù)學(xué)生心得體會(huì)陳瑞琴為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹(shù)立的根本前提。所謂師德說(shuō)到底就是做人之道，為真為善為美之道?！暗勒呓讨疽病?。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹(shù)立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語(yǔ)說(shuō)“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見(jiàn)，師德具有多么重要的意義。廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利，所謂廉潔，包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵，它是奉公的基礎(chǔ)，光明磊落的前提，又是一個(gè)人自律的保證，自尊的動(dòng)力。作為一名為人師表的人民教師，敬廉崇潔是應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。行走在教育教學(xué)之路上，我更是時(shí)時(shí)處處提醒自己：認(rèn)真做事，努力求學(xué)，做一名領(lǐng)導(dǎo)信賴、同事信服、家長(zhǎng)信任的好教師。尤其在走上班主任工作崗位后，我更加從各方面嚴(yán)格要求自己：走進(jìn)家長(zhǎng)、走進(jìn)學(xué)生，做一名大家喜歡的廉潔人?；仡欁约汗ぷ鞯狞c(diǎn)滴，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)對(duì)教學(xué)、對(duì)教師的要求，我認(rèn)為“做廉潔事、育廉潔人”應(yīng)是教師們共同的信仰與追求，是教師們工作的目標(biāo)與方向。對(duì)應(yīng)時(shí)代和教學(xué)要求，我認(rèn)為自己應(yīng)該在以下兩個(gè)方面具體規(guī)范自我。一、做廉潔事：應(yīng)該具備一顆服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的平常之心。教師的主要工作是教學(xué)。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，我應(yīng)該有一顆靜下心來(lái)，認(rèn)真執(zhí)教踏實(shí)工作的平常之心。這平常之心就具體體現(xiàn)在少一些生活的比較，多一些對(duì)工作的思考；少一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，多一些對(duì)未來(lái)的展望；少一些無(wú)謂的妄想，多一些對(duì)教學(xué)的充實(shí)。只有這樣，才能無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也只有這樣，才能做一名公正無(wú)私、廉潔從教的教師。反思自己目前的教學(xué)狀態(tài)，我認(rèn)為自己應(yīng)多站在教育者的立場(chǎng)，在教學(xué)理論的充實(shí)、教育觀念的更新、教學(xué)實(shí)踐的用心、教學(xué)能力的提升和教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的反思等幾個(gè)方面努力探索，使自己適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展、適應(yīng)工作的需要，具備培育學(xué)生必備的素質(zhì)。只有這樣，我才可能成為一名稱職的教師，才有可能、才有能力實(shí)踐于教學(xué)。反思自己當(dāng)前的班級(jí)管理現(xiàn)狀，我認(rèn)為自己應(yīng)該在管理能力、管理水平、管理實(shí)踐和管理藝術(shù)等多方面著力，多為家長(zhǎng)考慮，多為學(xué)生的發(fā)展考慮，尤其在班級(jí)管理的過(guò)程中，要堅(jiān)持民主集中制，多傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，多走進(jìn)學(xué)生的群體之中，及時(shí)關(guān)心和了解學(xué)生的狀況，了解他們的所思所想，多為教學(xué)和學(xué)生服務(wù)。二、育廉潔人：應(yīng)該具備一顆服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于家長(zhǎng)的真誠(chéng)之心。教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)特殊性的勞動(dòng)，它在無(wú)形中會(huì)影響著一代學(xué)生的思想，甚至?xí)绊懼淮袊?guó)人的思想。教師作為學(xué)生少年時(shí)代接觸的最為神圣和光輝的形象，舉手投足之間都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面，這就對(duì)我們教師提出了更高、或更嚴(yán)的要求。在我的心目中，有一位我崇敬的現(xiàn)代教育家陶行知先生，他一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。認(rèn)真研讀前輩的故事，我想在教學(xué)時(shí)我應(yīng)該多為孩子的發(fā)展考慮，多站在家長(zhǎng)的角度思考，用一顆真誠(chéng)服務(wù)于學(xué)生的心廉潔從教，公平、公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因?qū)W生的性別、智能、家庭狀況、家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等采取不同的態(tài)度和情感模式。相反，給問(wèn)題學(xué)生、給一些特殊家庭的學(xué)生、生理心理有缺陷的學(xué)生以更多的關(guān)心、照顧，讓他們感受到人間的溫情，做一個(gè)人格、心智健全的人。教師只要有真誠(chéng)服務(wù)于學(xué)生的心，那么就會(huì)在每一個(gè)學(xué)生的心田中灑下太陽(yáng)的種子?！靶奚砩餍校胤秸?，清廉潔白，恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本。既然我選擇了做一名人民教師，就必須具備廉潔從教，真誠(chéng)育人的教育觀。正如前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說(shuō)，智慧要靠智慧來(lái)培植，良心要用良心來(lái)熏陶。我只有用自己的所學(xué)、所思以及自己的人生信仰和追求來(lái)影響學(xué)生、感染學(xué)生，才有可能培育具備正