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大學語文期末答案(編輯修改稿)

2024-11-15 13:06 本頁面
 

【文章內容簡介】 《私奔》 B、《簡單愛》 C、《回到拉薩》 D、《執(zhí)著》正確答案: D 我的答案:D 36陳寅恪對王國維的死是怎樣的看法?() 分 A、是因為懷念晚清王朝 B、第二篇:大學語文期末復習選擇題答案(本站推薦)階段性綜合練習一(第一、二單元)一、單項選擇題1.《戰(zhàn)國策》的編定者是(B) 2.馮諼這一人物的形象特征是(C) 3.“孟嘗君顧謂馮諼:‘先生所為文市義者,乃今日見之’”中,“顧”字的意思是(A) “雇”雇賃 4.成語“狡兔三窟”出自(D)A.《》B.《鈷鉧潭西小丘記》 C.《世說新語》 D.《馮諼客孟嘗君》 5.“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”選自(B)A.《》B.《》 C.7.孔子點評弟子時所說的“赤也為之小,孰能為之大?”的意思是(D),暫且從小事做起吧 ,那么還有誰能做大事呢 8.做過地位卑微的漆園吏的是(D) 9.“自夫子之死也,吾無以為質矣”一句中,“夫子”指的是(B) 10.“箕踞鼓盆而歌”的人物是(C) 11.“聽而斫之”中,“聽”的意思是(A) 12.被魯迅評價為“記言則玄遠冷峻,記行則高簡瑰奇”的書是(D)A.《史記》 B.《莊子》 C.《左傳》 D.《世說新語》 13.“乘興而行,興盡而返”的人物是(A) 14.“哀孝尼嘗學此散”,“嘗”的意思是(A) 15.嵇康“臨刑撫琴”的故事被列入《世說新語》的門類中的(D)A.“任誕” B.“方正” C.“言語” D.“雅量” 16.《鈷鉧潭西小丘記》中,“鈷鉧”的意思是(B) 17.“清泠之狀與目謀,瀅瀅之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀”這句話的作者是(D) B,劉義慶 C,莊子 D,柳宗元 18.“釃酒臨江,橫槊賦詩”描述的對象是(C) 19.以下采用傳統賦體主客問答方式的文章是(C)A.《鈷鉧潭西小丘記》 B.《馮諼客孟嘗君》 C.《前赤壁賦》 D.《論語。侍坐章》 20.《前赤壁賦》的結尾語句是(B),何必見戴 ,清夢甚愜 ,所以賀茲丘之遭也二、多項選擇題1.符合《戰(zhàn)國策》一書特點的有(ACD) 2.以下經孔子整理修訂的古代典籍有(BCE)A.《戰(zhàn)國策》 B.《詩經》 C.《尚書》 D.《論語》 E.《春秋》 ,真確的有(ABD),字仲尼 4.下列歷史人物屬于道家學派的有(BC) 5.莊子以“匠石運斤成風”的寓言所要表明的是(CDE) ,匠石為不敢斫宋元君找借口 ,莊子就失去能對話的對象 6.《世說新語》中“雪夜訪戴”的故事提及的人物有(ABD) 7.下列關于《世說新語》的說法,真確的有(ABD) 8.下列關于中國散文史上的名篇“永州八記”的說法,正確的有(AD) E.《西湖七月半》為其中一篇9.下列關于蘇軾的介紹,正確的有(ABD) 10.《前赤壁賦》一文的特點有(ACD) 、水光、明月起興 階段性綜合練習二(第三、四單元)一、單項選擇題(共20題,每題1分,共20分)1.“文有卓識,氣沉而法嚴,不以模擬損才,不以議論傷格”,這句話評價是(C)A.張岱 B.袁宏道 C.徐文長 D.梅客生 2.以“奇”字作為貫穿全文的線索的文章是(C)A.《西湖七月半》 B.《前赤壁賦》 C.《徐文長傳》 D.《鈷鉧潭西小丘記》 3.“會得白鹿,屬文長作表”,“會”的意思是(A)A.適逢 B.應當 C.會合 D.符合 4.“無之而不奇,斯無之而不奇也”一句出自(B)A.《鈷鉧潭西小丘記》 B.《徐文長傳》 C.《莊子》 D.《馮諼客孟嘗君》 5.“吾輩縱舟,酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢甚愜”一句出自(C)A.《前赤壁賦》 B.《莊子秋水》 C.《西湖七月半》 D.《徐文長傳》 6.“少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢??兼以茶淫桔虐,書蠢詩魔”,這段話自況的是(C)A.徐文長 B.嵇康 C.張岱 D.蘇軾 7.“名妓閑僧,淺斟低唱,弱管輕絲,竹肉相發(fā)”中,“肉”指的是(A)A.歌聲 B.佳肴 C.肉食 D.肌膚 8.《西湖七月半》中,作者說“止可看看七月半之人”,并將七月半之人分為(C)A.三類 B.四類 C.五類 D.七類 9.《西湖七月半》中,“如沸如撼,如魘如囈,如聾如啞”是用來形容(D)A.竹籠火把 B.大船小船一齊湊岸 C.山復整妝 D.人聲鼓吹 10.《春末閑談》中,魯迅所引“刑天舞干戚,猛志固常在”詩句的作者是(B)A.曹操 B.陶淵明 C.蘇軾 D.嵇康 11.《春末閑談》一文中收入(A)A.雜文集《墳》 B.散文詩集《野草》 C.散文集《朝花夕拾》 D.雜文集《且介亭雜文》 12.《春末閑談》開篇說細腰峰在小青蟲的運動神經上一螫,所類比的是(C)A.民智的開啟 B.自由思想的促進 C.“特殊知識階級”為統治階級服務,麻痹反抗的神經 D.“執(zhí)干戚而舞”的刑天精神 13.錢鐘書對“蝙蝠的故事”賦予新意時運用的思維方式是(C)A.續(xù)文 B.借題發(fā)揮 C.求異思維 D.矛盾修飾法 14.以下作品為四十年代著名的諷刺小說的時(B)A.《傳奇》 B.《圍城》 C.《沉默的大多數》 D.《野草》 15.錢鐘書賦古寓言以新解,諷刺了政壇人物貪圖權力且善找托辭的是(C)A.螞蟻和促織的故事 B.牛跟蛙的故事 C.天文家的故事 D.驢子和狼的故事 16.“假如人生是一部大書,那末,下面的散文只能算是寫在人生邊是的??就是寫過的邊上也還留下好多空白”,這句話的作者是(B)A.張愛玲 B.錢鐘書 C.王小波 D.魯迅 17.張愛玲在《談音樂》一文中,認為樂器中的“悲旦”是(A)A.凡啞林 B.胡琴 C.鋼琴 D.鑼鼓 18.張愛玲的短篇小說集為(B)A.《流言》 B.《傳奇》 C.《紅樓夢魘》 D.《十八春》 19.張愛玲認為“可喜的,使這世界顯得更真實”的東西是(A)A.顏色 B.氣味 C.音樂 D.食物 20.《談音樂》一文中,“許多人在里面叮叮咚咚彈琴,紛紛的琴字有搖落,寥落的感覺,仿佛是黎明,下著雨,天永遠亮不起來了,空空的雨點打在洋鐵棚上”,這一句運用的寫作手法是(C)A.對比 B.夸張 C.通感 D.擬人二、多項選擇題(共10題,每題2分,共20分)1.《徐文長傳》中,袁宏道認為在文章上徐文長與之相比的人物是(BD)A.蘇軾 B.韓愈 C.柳宗元 D.曾鞏 E.歐陽修 2.下列關于袁宏道的說法,正確的有(ACE)A.明代作家 B.清代作家 C.“公安派”的首領和供表 D.主張為文“有益于世” E.主張為文“獨抒性靈,不拘格套” 3.符合《西湖七月半》的內容的有(ABCDE)A.將游西湖之人分為五類 B.以常人之游湖追求熱鬧對照“我輩”游湖的怡情 C.對故國往事的追憶 D.欣常文人雅士 E.表達蒼涼、傷感、落寞的悵惘心緒 4.下列作品中,屬于張岱的有(AC)A.《西湖夢尋》 B.《永州八記》 C.《陶庵夢憶》 D.《世說新語》 E.《華蓋集》 5.《春末閑談》中,魯迅諷刺的對象有(ABCE)A.遺老的圣經賢傳法 B.學者的進研究室主義 C.文學家和茶攤老板的莫談國事律 D.學生的集會游行行為 E.教育家的勿視勿聽勿言勿動論 6.下列作品中,屬于魯迅的雜文集的是(ABD)A.《熱風》 B.《墳》 C.《沉默的大多數》 D.《華蓋集》 E.《野草》 7.在下列錢鐘書的作品中,屬于小說的有(AD)A.《圍城》 B.《寫在人生邊上》 C.《管錐編》 D.《人獸鬼》 E.《談藝錄》 8.《讀〈伊索寓言〉》中,錢鐘書把我們讀《伊索寓言》的心態(tài)類比為(ABC)A.今人看古人的心態(tài) B.成人看小孩子的心態(tài) C.人看禽獸的心態(tài) D.大孩子看小孩子的心態(tài) E.近三十歲的女人看十八九歲女孩子的心態(tài) 9.《談音樂》中,張愛玲談到中國通俗音樂有(ABD)A.大鼓書 B.彈詞 C.昆曲 D.申曲 E.京劇 10.充滿了真實、細膩的世俗情調的文章有(AD)A.《故鄉(xiāng)的食物》 B.《春末閑談》 C.《徐文長傳》 D.《談音樂》 E.讀〈伊索寓言〉》階段性綜合練習三(第五、第六單元)單項選擇題1.師從沈從文的作家是(A)。A.汪曾祺 B.王小波 C.陳之藩 D.張愛玲2.“曾經滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上”,這句話的作者是(B)。A.錢鐘書 B.汪曾祺 C.王小波 D.魯迅3.自稱寫文章的理想是“寫得平淡一點、自然一點、家常一點”的作家是(C)。A.陳之藩 B.王小波 C.汪曾祺 D.錢鐘書 4.在汪曾祺的記憶中,與咸菜湯聯結的記憶是(A)。A.雪天 B.端午 C.軍閥混戰(zhàn) D.讀《板橋家書》 5.“對生活做種種設置是人特有的品性”的觀點出自(A)。A.《一只特立獨行的豬》 B.《哲學家皇帝》 C.《讀》 D.《談音樂》 6.《一只特立獨行的豬》中,王小波提到插隊生活唯一的消遣是(C)。A.喂豬 B.模仿各種聲音 C.看樣板戲 D.曬太陽 7.《一只特立獨行的豬》一文貫穿全文的線索是(C)。A.人們今昔生活的對比 B.各個國家動物的待遇 C.獨特的豬和人在生活方式上的對比 D.歷史的演進8.《一只特立獨行的豬》中,作者在寫那只特立獨行的豬時所運用的描寫方法是(A)。A.行為描寫 B.心理描寫 C.對話描寫 D.景物描寫 9.《哲學家皇帝》的作者是(B)。A.柏拉圖 B.陳之藩 C.愛因斯坦 D.王小波10.《哲學家皇帝》中說“從生硬的現實上挫斷足脛再站起來,從高傲的眉毛下滴下汗珠來賺取自己的衣食”,這一訓練帝王的辦法源于(A)。A.希臘哲人 B.印度佛教 C.羅馬帝國 D.中國古代11.“‘哲學家’皇帝,不僅要受苦,還要有一種訓練”,“一種訓練”指的是(D)。A.體育訓練 B.哲學訓練 C.軍事訓練 D.人文訓練12.“青年們一切都以自己為出發(fā),承受人生所應有的負擔,享受人生所應有的快樂”,這句話出自(B)。A.《讀》B.《哲學家皇帝》C.《春末閑談》 D.《談音樂》13.“每個靈魂都要把一些秘密帶進墳墓,永遠藏在里面”,這句話的作者是(A)。A.紀德 B.陳之藩 C.德萊塞 D.錢鐘書 14.《我的母親》中,作者更欣賞母親的(B)。A.布爾喬亞教育養(yǎng)成的習慣 B.一切自然的流露 C.對朋友小小的弄虛作假 D.功利性的價值觀15.《我的母親》中,作者舉母親最終沒能聽到自己丈夫的評價一例,是為了說明(B)。A.布爾喬亞教育在約束不良的天性方面所起的作用是出色的 B.布爾喬亞教育在抑制豐富的感情的流露方面所起的糟糕的作用 C.母親對父親的感情超過對朋友的感情D.母親認為“每個靈魂都要把一些秘密帶進墳墓,永遠藏在里面”的必要性16.《我的母親》中,當作者驚訝而痛心地發(fā)現母親身上的習慣勢力時,說“我將要與之進行斗爭”的對象是(D)。A.母親的思想 B.生活環(huán)境 C.作者對母親不滿的情緒 D.自己也可能存在的庸俗功利性的情意和偽飾行為17.“美愿意出賣它的花,德性出賣它的最后的殘片??以求賞一賞它的顫動的存在和它造成的圖畫”,這句話出自(D)。A.《一只特立獨行的豬》 B.《春末閑談》 C.《哲學家皇帝》 D.《我的夢中城市》 18.《我的夢中城市》中,作者為說明城市中的有些人只能以見識“城市的色彩、聲音和光耀”來補償一切的不幸時,所舉的例子是(A)。A.縫衣婦的生活 B.外地銀行職員的生活 C.百老匯路上的游人的生活 D.作者自己的生活19.《我的夢中城市》中,“那個介于成功的高樹之間的徒然生長的亂莽和叢簇”中的“亂莽和叢簇”指的是(A)。A.城市里的底層 B.城市里的成功人士 C.城市里人群的擁擠不堪 C.城市的自然景觀20.德萊塞把強者和弱者、聰明人和愚蠢人都愿意付出任何代價以求居留于紐約這一行為比喻為(C)。A.唱一曲贊美歌 B.聽一曲贊美歌 C.啜一口毒酒 D.啜一口美酒二、多項選擇題1.汪曾祺認為與家鄉(xiāng)的貧窮和長期的**有關系的食物是(CD)。A.炒紅莧菜 B.咸鴨蛋 C.炒米 D.焦屑 E.朱砂豆腐 2.下列關于汪曾祺的說法,正確的有(BCE)。A.曾入香港大學讀書 B.曾入西南聯大讀書 C.創(chuàng)作受京派小說家的影響 D.創(chuàng)作受海派小說家的影響 E.其散文敘述接近于“敘談體” 3.王小波的作品有(ACD)。A.《時代三部曲》 B.《兩地書》 C.《我的精神家園》 D.《一只特立獨行的豬》 E.《寫在人生邊上》4.作者在描述那只特立獨行的豬時,予以對照的人物有(ABD)。A.知青 B.老鄉(xiāng) C.工人 D.領導 E.城市市民 5.下列關于《哲學家皇帝》一文對美國青年的描述,正確的有(ABCD)。A.中學生送牛奶、送報等工作已成為教育中的一部分 B.獨立、勇敢、自尊 C.送報而不看報D.偶像是勤苦自立的創(chuàng)業(yè)者 E.偶像是叱詫風云的流血家6.《哲學家皇帝》中的景物描寫所起到的作用有(ABCD)。A.如詩如畫的美景給了作者寧靜思考的空間 B.綠色大地與金色陽光象征了工作的活力 C.黃昏中的思考與陽光下的勞作互為襯托 D.黑暗中星星亮起暗示了作者的思想已走向澄明E.湖光山色同一色調的深淺變化,與作者的思考一樣是協調推進的關系7.《我的母親》中,作者關于母親在沙龍和自家花園這兩個地方的描述是(ACD)。A.在沙龍時母親從容而自信 B.在沙龍時母親心事重重而拘謹 C.在自家花園時母親心事重重而拘謹D.母親在兩處有不同的表現,具有一種強烈的對照性 E.母親在兩處表現一致,體現了資產階級婦女的一貫教養(yǎng) 8.下列關于紀德的說法,正確的有(ACD)。A.法國作家 B.著有《人間喜劇》 C.著有《人間食糧》 D.曾獲諾貝爾文學獎 E.曾獲普利策新聞獎9.《我的夢中城市》一文提到,大城市尤其是紐約,顯示了“十分鮮明而同時又無限廣泛的對照”,包括(ABDE)。A.遲鈍和乖巧 B.強壯和薄弱 C.喧囂與騷動 D.富有和貧窮 E.聰明和愚昧10.下列作品,屬于美國作家德萊塞的是(ACD)。A.《我的夢中城市》 B.《我的母親》 C.《美國的悲劇》 D.《嘉莉妹妹》 E.《偽幣制造者》附:形成性練習一、二、三答案練習一(第一、二單元)一、單項選擇題(共20題,每題1分,共20分)1~10 BCADB DDDBC 11~20 ADAAD BDCCB二、多項選擇題(共10題,每題2分,共20分) 三、閱讀理解題(含三小題,共20分)1.翻譯劃線的句子。(5分)我不是你,當然不知道(或“了解”)你(是怎樣的);你原本也不是魚,你不知道魚的快樂,也是完全可以肯定的。2.試分析莊子游濠梁、知魚樂體現出怎樣的審美境界?(7分)游于濠梁之上,莊子的身心處于無限自由的境界,在“游”的境界中,忘卻了自身與外物的區(qū)別,發(fā)出“魚樂”的感慨是很自然的。(4分)由此,在特定的環(huán)境中、特定的心理條件下達到了身與物齊(或“物我合一”)的超然境界。(3分)3.就本文看,莊子和惠子各自思維的特點是什么?(8分)莊子是詩性思維,
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