【文章內(nèi)容簡介】 用一履行”清理整治。蘭州軍區(qū)召開專題常委會(huì)查擺鋪張浪費(fèi)、特權(quán)思想嚴(yán)重等23個(gè)具體問題。南京軍區(qū)黨委分工四大部到所屬20多個(gè)不同類型師旅團(tuán)級(jí)單位梳理問題、研究對(duì)策。成都軍區(qū)要求黨員干部從工作指導(dǎo)思想、戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)、用人用權(quán)等方面“八看八查”，深挖問題根源。濟(jì)南軍區(qū)對(duì)樓堂館所建設(shè)計(jì)劃一律重新審核，超面積的減下來、超標(biāo)準(zhǔn)的降下來、超投資的停下來。武警部隊(duì)圍繞貫徹民主集中制、匡正選人用人風(fēng)氣等5個(gè)方面研究制定24項(xiàng)規(guī)定，沈陽軍區(qū)確定建立純正內(nèi)部關(guān)系、規(guī)范公務(wù)接待等12個(gè)方面制度，從源頭上鏟除“四風(fēng)”滋生土壤。反對(duì)四風(fēng)工作總結(jié)范文五近日，總書記作出了關(guān)于反對(duì)“四風(fēng)”要持之以恒的重要批示，再次顯示了中央落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定、糾正“四風(fēng)”的堅(jiān)定決心。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，各級(jí)就集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題，積極整改，切實(shí)排查、檢修和掃除作風(fēng)之弊、行為之垢，為恢復(fù)和弘揚(yáng)我們黨理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)作出了諸多有益的探索。但是，解決“四風(fēng)”問題，制定措施、付諸行動(dòng)并不難，難的是鍥而不舍、持之以恒。形式主義就是凡事只看現(xiàn)象、不看本質(zhì)，只講究外在形式、不注重實(shí)質(zhì)內(nèi)容的思想方法和工作作風(fēng)。其主要表現(xiàn)可謂形形色色，但其出發(fā)點(diǎn)，往往借黨和國家利益之名，實(shí)竊個(gè)人或小團(tuán)體利益之實(shí)。形式主義看上去很重“形式”，實(shí)際上重視的是“形式”下包藏的狹隘私利。戒除形式主義，關(guān)鍵是要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，力爭做到“認(rèn)識(shí)高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問題好一籌”，帶頭以整風(fēng)的精神開展批評(píng)和自我批評(píng)，查找自身的問題和不足，堅(jiān)決改正不正之風(fēng)，以自己的實(shí)際行動(dòng)純化黨風(fēng)政風(fēng)和社風(fēng)。官僚主義是一種以權(quán)力本身作為權(quán)力運(yùn)行的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而背離黨性、脫離群眾、脫離實(shí)際的思想意識(shí)和工作作風(fēng)。一些干部不了解實(shí)際情況，不關(guān)心群眾疾苦；獨(dú)斷專行，壓制民主；機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事；互相扯皮，效率低下；等等。官僚主義漠視群眾利益與民生疾苦，在黨和人民群眾之間形成一堵無形的墻，嚴(yán)重破壞了黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。享樂主義，就是以享樂為人生追求的最高目標(biāo)，以享樂為人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)。一些黨員、干部經(jīng)過若干年的“奮斗”取得一定地位后，就放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀上的修煉和提升，產(chǎn)生了“補(bǔ)償”心理。一些黨員、干部掌握一定的權(quán)力和資源，就成為拉攏腐蝕、賄賂利用的對(duì)象，享樂主義是攻破他們心理防線和道德底線的利器。奢靡之風(fēng)的主要表現(xiàn)是鋪張浪費(fèi)、揮霍無度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。古今中外無數(shù)執(zhí)政者興衰更替的歷史都表明，艱苦奮斗是成事之道，奢靡之風(fēng)是敗亡之途。糾正“四風(fēng)”必須抓住重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，一個(gè)階段一個(gè)階段地推進(jìn)。當(dāng)前，要堅(jiān)決剎住中秋節(jié)、國慶節(jié)公款送月餅送節(jié)禮、公款吃喝和奢侈浪費(fèi)等不正之風(fēng)，過一個(gè)歡樂祥和、風(fēng)清氣正的中秋和國慶佳節(jié)。廣大黨員干部和人民群眾對(duì)糾正“四風(fēng)”寄予厚望，最擔(dān)心的是不能持續(xù)。解決“四風(fēng)”問題有沒有實(shí)效，不能僅看一時(shí)之變，而要看長久之態(tài)。要清醒地認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)”積習(xí)甚深，可謂冰凍三尺非一日之寒。糾正“四風(fēng)”是長期、艱巨的任務(wù)，如果只是“來也匆匆，去也匆匆”，僅僅靠一次活動(dòng)是很難留下實(shí)際效果，更何況“四風(fēng)”問題由來已久，在一些人身上根深蒂固，要想解決“四風(fēng)”問題，必須持之以恒，建立長效機(jī)制，切實(shí)做到經(jīng)常抓，抓經(jīng)常，常抓不解，方能根除“四風(fēng)”頑疾。第二篇：反對(duì)四風(fēng)方面形式主義就是凡事只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，只講究外在形式，不注重實(shí)際內(nèi)容的思想方法和工作作風(fēng)。其主要表現(xiàn)可謂形形色色，但其出發(fā)點(diǎn)，往往借黨和國家利益之名，實(shí)竊個(gè)人或小團(tuán)體利益之實(shí)。官僚主義是一種以權(quán)力運(yùn)行為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而背離黨性、脫離群眾、脫離實(shí)際的思想意識(shí)和工作作風(fēng)。一些干部不了解實(shí)際情況，不關(guān)心群眾疾苦；獨(dú)斷專行，壓制民主；機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事；互相扯皮，效率低下；等等。享樂主義就是以享樂為人生追求的最高目標(biāo)，以享樂為人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)。一些黨員、干部經(jīng)過若干年的奮斗取得一定的地位后，就放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀上的修煉和提升，產(chǎn)生了補(bǔ)償心理。奢靡之風(fēng)的主要表現(xiàn)是鋪張浪費(fèi)，揮霍無度，大興土木，節(jié)慶泛濫，生活奢華，驕奢淫逸甚至以權(quán)謀私，腐化墮落。古今中外無數(shù)執(zhí)政者興衰更替的歷史都表明，艱苦奮斗是成事之道，奢靡之風(fēng)是敗亡之途。那么“四風(fēng)”產(chǎn)生之根源在哪兒呢（一)形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)的產(chǎn)生，既有深刻的社會(huì)歷史根源，亦有現(xiàn)實(shí)諸種原因。從社會(huì)歷史根源來看，官僚主義是伴隨著管理權(quán)與社會(huì)基層生產(chǎn)活動(dòng)相對(duì)分離而出現(xiàn)的。當(dāng)少數(shù)人握有實(shí)權(quán)而權(quán)力又沒有制約，某些官僚主義現(xiàn)象的產(chǎn)生是必然的。形式主義與官僚主義很難截然分割，形式主義盛行的地方往往是官僚主義嚴(yán)重的地方。從現(xiàn)實(shí)看，中國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)利益主體多元，政府與市場、社會(huì)管理格局都在發(fā)生深刻而深遠(yuǎn)的變化。一方面，多層級(jí)、多頭管理的體制，為官僚主義、形式主義的產(chǎn)生提供了便利條件。另一方面，社會(huì)價(jià)值觀多元，權(quán)力和金錢崇拜成為某些人的內(nèi)在價(jià)值取向，追求享樂主義、奢靡之風(fēng)在某些公職人員中出現(xiàn)并與社會(huì)的奢靡之風(fēng)互動(dòng)。當(dāng)中國環(huán)境越加復(fù)雜時(shí)，政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)各種矛盾交織在一起，這種風(fēng)的危害就越大，并侵蝕著群眾對(duì)公權(quán)力的信任。與此同時(shí)，我們的監(jiān)督體制也暴露出一定的弱點(diǎn)，即上對(duì)下的監(jiān)督有效，但必須有人檢舉才能得到線索，具有一定的滯后性；同級(jí)監(jiān)督較弱，下級(jí)監(jiān)督上級(jí)更弱。（二)形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)的產(chǎn)生是缺失了個(gè)人信仰，扭曲了價(jià)值觀。面對(duì)經(jīng)濟(jì)的快速騰飛發(fā)展，受各種文化思潮、價(jià)值觀念的沖擊，一些人經(jīng)不住誘惑，頂不住糖衣炮彈的沖擊，在理想信念方面存在著政治信仰不堅(jiān)定、理想信念模糊、世界觀和價(jià)值觀定位扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺失，為人民服務(wù)宗旨意識(shí)薄弱，失去共產(chǎn)主義信仰?！肮俦疚弧钡乃枷雵?yán)重，脫離群眾，對(duì)群眾疾苦關(guān)心不夠，脫離實(shí)際，工作因循守舊，敬業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，服務(wù)水平不高，不思進(jìn)取。貪圖享樂，偷機(jī)鉆營，只想索取，不愿奉獻(xiàn)。（三)形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)的產(chǎn)生是監(jiān)管機(jī)制不夠健全，權(quán)力制約有待完善。一方面，監(jiān)督制約機(jī)制存在缺陷，缺乏科學(xué)有效的監(jiān)督制度和措施。有的制度在執(zhí)行過程中不夠嚴(yán)格、隨意性大，甚至成為一種形式、一種擺設(shè)，沒有真正發(fā)揮應(yīng)有的約束力。由于制度的不健全不完善，制度要素之間不能有效地銜接，導(dǎo)致少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨政主要領(lǐng)導(dǎo)置身于監(jiān)督之外，成為不受監(jiān)督的“特殊人”。另一方面，權(quán)力配置不夠科學(xué)，“一把手”集決策、執(zhí)行、監(jiān)督于一體，決策的正確與否，往往取決于領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人素質(zhì)。導(dǎo)致在權(quán)力運(yùn)行中，行使權(quán)力無所顧忌，容易產(chǎn)生家長制作風(fēng)和官僚作風(fēng)等問題，由于制衡機(jī)制不健全，沒有形成權(quán)力制衡機(jī)制，導(dǎo)致權(quán)力之間缺少相互制約，防錯(cuò)糾錯(cuò)力量不強(qiáng)。(四)形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)的產(chǎn)生是缺乏有效的學(xué)習(xí)教育，沒有找到扼制“四風(fēng)”的有效方法。疏于學(xué)習(xí)，忽視政治理論素養(yǎng)