【文章內(nèi)容簡介】 微博、寫校內(nèi)看似是個人行為，但其實是一個時代的縮影。就像白居易隨手而作的詩讓我們看到了中唐的風(fēng)貌，魯迅的書信集讓我們讀到了民國文人的風(fēng)骨，今天我們在手機上所寫給一切都是時代的寫照。所以這個時候更需要我們能夠有時代的責(zé)任感，文以載道，用文字表現(xiàn)真實的情感和響應(yīng)時代的號召。關(guān)于結(jié)合社會現(xiàn)實部分可以從以下幾個角度入手：(1)利用好手中的科技，把它和求學(xué)結(jié)合起來；(2)手機作為一種自媒體，要勇于承擔(dān)責(zé)任，再現(xiàn)時代的精神；(3)手機所帶來的科技革新是時代的進步、創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造力是國家發(fā)展的動力；(4)手機所帶來交往方式的革新加強/淡化了人與人的交流和感情；(5)手機所帶來觀念意識的革新讓我們開眼看世界，從感受新奇到自我成長。特別是手機帶來的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，是結(jié)合時政極好的角度。我們曾經(jīng)在滿清王朝的末期吃足閉關(guān)自鎖、盲目自大的苦頭，今天我們手機這樣的媒體讓我們有機會放眼世界，接觸到更新的知識和思想。這個角度和2013東城二模題目有異曲同工這妙，請看這是我在考前為學(xué)生們所寫的東城二模例文中關(guān)于民族國家、反思自己的例段：其實中華民族并不缺少創(chuàng)造力，無數(shù)優(yōu)美的詩詞已經(jīng)向我展示了古典審美的妙境。杰出的文人只有春花秋月、夏雨冬霜就可以創(chuàng)造出意蘊深遠的詩詞。雞聲茅店月，人跡板橋霜傳有千古佳句，不是幾個單調(diào)意象的無序拼湊，而是巧妙運用遠近與動靜的結(jié)合、聽覺與視覺的互感，為讀者創(chuàng)造了一個真實生動的畫面，使異鄉(xiāng)游子讀之有感。(四大名著的例子)作為擁有四大發(fā)明的古國，今天的我們卻在山寨手機上不斷地拼湊西方的技術(shù)與硬件，在電視節(jié)目上不斷抄襲模擬國外的創(chuàng)意，甚至很多大學(xué)生的學(xué)術(shù)論文來自于對期刊庫中既有學(xué)術(shù)成果的拼湊或抄襲。所以十八大提出在時期轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國家的口號，在文化上復(fù)興中華民族的創(chuàng)造力，以文化軟實力實現(xiàn)民族的文化復(fù)興。只能拼湊他人意識的個人與國家都很可能平庸，只有繼承龍圖騰創(chuàng)造性的精神，才能讓我們從中國制造轉(zhuǎn)型為中國智造。作為龍的傳人，不甘于拼湊的平庸，而要創(chuàng)造性的精神面對未來的學(xué)業(yè)與人生成為杰出的人才。當(dāng)我們即將離開更注重基礎(chǔ)知識教學(xué)的高中，步入更高的學(xué)府。我們應(yīng)充分繼承前人知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，正陳寅恪先生所講以獨立之精神，自由之思想著力于做一個有創(chuàng)造力、想象力的研究者，在我所熱愛的學(xué)術(shù)專業(yè)內(nèi)珍惜韶華、努力投入，多做獨立性的思考和踏實的研究。我相信自己可以將個人微薄的智慧，奉獻給正走在文化復(fù)興道路上的祖國。今年的關(guān)于手機討論的題目可以說與每個學(xué)生的生活緊密相關(guān)，但大多數(shù)學(xué)生都不知道在文章中一定要結(jié)合自己的學(xué)業(yè)和人生進行分析。手機給學(xué)生們帶來的是什么，是更加自由的交流平臺，更是無比豐富的知識資源。很多學(xué)生用手機除了打無聊的電話、發(fā)短信聊天，就是上課聽歌、玩游戲，而有的學(xué)生則可以利用這樣的媒介隨時學(xué)習(xí)英語、從網(wǎng)上下載國外的教學(xué)課程。這都體現(xiàn)著科技發(fā)展中不同的觀念意識所帶來的不同變化。學(xué)生們?nèi)绻梢越Y(jié)合手機給自己的影響，以及如何在大學(xué)四年的求學(xué)生活中利用好手機，一定會以細致的思考和真摯的感觸給閱卷者一條清澈小溪的美好感覺。2013北京卷關(guān)于手機的作文題目，需要學(xué)生們更加關(guān)注現(xiàn)實、放眼世界，這也是2014年備考時仍然需要關(guān)注的問題，楊老師會在今年的教學(xué)中圍繞時政命題帶領(lǐng)學(xué)生們真正以深刻的立意和流暢的邏輯來寫出深刻、優(yōu)美的文章。2014年北京過去有許多“老規(guī)矩”，如“出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事兒”、“笑不露齒，話不高聲”、“站有站相，坐有坐相”、“作客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議?！袄弦?guī)矩”被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考?請自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限，不少于700字。解析評論：本次大作文題目考查學(xué)生對“老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注”這一現(xiàn)象的認識，體現(xiàn)了命題人對傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中所起作用的思考。本題的可貴之處體現(xiàn)了中國文化中“文以載道”的思想，將社會主義核心價值觀的導(dǎo)向隱含在題目中。學(xué)生在思考“老規(guī)矩”時，自然會對其間涉及的核心價值觀、傳統(tǒng)文化精神有所思考，也對未來的教學(xué)起到很好的作用?，F(xiàn)在的學(xué)生講求個性、自由，對各種規(guī)矩多少有些抵觸，對傳統(tǒng)的規(guī)矩已經(jīng)遺忘。如何看待這些規(guī)矩重新被提起，則體現(xiàn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化與當(dāng)代精神的思考深度。每個學(xué)生都會受到老規(guī)矩的約束，但不同的人對老規(guī)矩的認識卻有高下。因此，本題可以突出考查學(xué)生的思辯能力和文化積累，在高考改革的大背景下，對社會主義核心價值觀的傳播和傳統(tǒng)文化的繼承有深刻意義。本題目并不是要考查學(xué)生是不是了解老規(guī)矩本身，而從學(xué)生熟悉的生活中提取材料。題目材料介紹的老規(guī)矩體現(xiàn)出的文明、友善、勤儉、節(jié)約等生活準(zhǔn)則，學(xué)生在生活中都或多或少受到這些準(zhǔn)則的影響，也會有自己的思考或體驗。因此，本題目人人有話可說，體現(xiàn)高考考查的基礎(chǔ)性。同時，本題又有思考的張力，學(xué)生可以從生活小事入手，以小見大，思考文明習(xí)慣養(yǎng)成與傳承，思考傳統(tǒng)文化的當(dāng)下意義，又使本題具有綜合性和思辯性，能使有思想、有見識的學(xué)生脫穎而出，具有較好的區(qū)分度，很好地體現(xiàn)了語文的人文性與應(yīng)用性。2015年微寫作：①語文老師請同學(xué)們推薦名著中的章節(jié)或片段供課上研讀。范圍：《三國演義》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你選擇哪部著作中的哪個章節(jié)或片段？請用一句話表述推薦內(nèi)容，并簡要陳述理由。②亂涂亂貼、違禁吸煙、賽場京罵等不文明的現(xiàn)象，與首都形象極不相稱。請針對社會上的某一種不文明現(xiàn)象，擬一條勸說短信。要求態(tài)度友善，語言幽默。文體不限。③請以“圓”為題，寫一首小詩或一段抒情文字要求：從下面三個題目中任選一題，按照要求作答。不超過150字。作文：從下面兩個題目中任選一題，按照要求作答。不少于700字。①在中華民族發(fā)展的歷史長河中，從古至今有無數(shù)英雄人物:岳飛、林則徐、鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先......，他們?yōu)榱俗鎳瑸榱苏x，不畏艱險，不怕犧牲；他們也不乏兒女情長，有普通人一樣的對美好生活的眷戀。中華英雄令人欽敬，是一代又一代華夏兒女的榜樣。②《說起梅花》表達了作者對梅花“深入靈魂的熱愛”。在你的生活中，哪一種物使你產(chǎn)生了“深入靈魂的熱愛”，這樣的熱愛為什么能深入你的靈魂？請以“深入靈魂的熱愛”為題作文。要求：自選一物（植物、動物或器物。梅花除外），可議論，可敘述，可抒情，文體不限。將題目抄寫在答題卡上。北京的作文有微寫作和大作文兩個部分的，現(xiàn)在我們解析一下大作文。一個作文明確規(guī)定了文體，比如作文2，假如我與民族英雄過一天，他嚴格要求我們的學(xué)生寫一篇記敘文。從講課的角度，國老師不得不說并不推薦高中生寫記敘文文體，除非你有非常優(yōu)越的文筆，你有非常奇特的構(gòu)思，我想大部分的學(xué)生，包括我剛剛看到微信朋友圈里，學(xué)生跟我分享的他們都選擇第一個角度，深入靈魂的熱愛。事實上這個題干有一個明確的點，我們之前講數(shù)學(xué)題的時候，我們想確定一個點的位置，比如A點標(biāo)出橫坐標(biāo)和縱坐標(biāo)。事實上我們看在做語文題也是一樣，我一看這個題目直接給我這樣一個話題，這個話題不對，熱愛什么？所以這里面審題核心點，一個是深入靈魂那就是真切，還有一個是我們熱愛的東西，這個材料我們黑板上打不對。他后面說了，熱愛什么，給你三條，第一個，你可以熱愛某一個植物，第二個，你可以熱愛某一個動物，第三個，你可以熱愛某一種器物?？偠灾?，你要通過你去論述深入靈魂的熱愛，是個器物也行，動物也行，植物也行，總而言之，你要有這么一個題目。這樣的文章，很多學(xué)生說老師，我們之前練過，考試題目一般文體很重要，大家都不斷的去強調(diào)想要去練什么，練議論文。他會說，老師，你看這個題目起的這么拽，深入靈魂的熱愛，是不是就寫不了議論文。我們知道對于大部分的學(xué)生來說，寫議論文是必然的，因為我們大部分的孩子文筆不好，思維邏輯不那么嚴密。所以寫抒情散文在架構(gòu)文章的時候架構(gòu)不了。就有學(xué)生說，今年北京的題目為什么難？這兩個適合女孩寫，都是那種文縐縐的，文氣化的。這又回到2008年、2009年北京卷，那些年出的我有一雙隱性的翅膀，腳踏實地仰望星空，好像男同學(xué)就不適合寫。男同學(xué)有翅膀不合適，這是一個文縐縐，文氣化的東西。但是我恰恰要說，這樣的文章如果寫出思想高度來的話，照樣能得高分。所以你是誰很關(guān)鍵，文章是什么不重要。這個話題我們之前也講過了，比方說我課上講了，那么我要是寫這樣的文章，首先強調(diào)的是，我建議大家，如果你是平凡的人，很一般沒有什么創(chuàng)建，咱就寫議論文。議論文的精彩之處在于什么？在于你是在總論點之下要有分論點，而你的分論點最好呈現(xiàn)出遞進關(guān)系，更重要的是你的分論點一定不是對總論點的重復(fù)，而是去解釋總論點為什么是對的？我