力行弟子規(guī)感恩父母親(編輯修改稿)
2024-11-15 12:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 致污穢）塞通）□□□□□□□認(rèn)真做作業(yè)，仔細(xì)檢查?。ㄗx書法 有三到 心眼口 信皆要）□□□□□□□書放正，人坐正，字寫正。（墨磨偏 心不端 字不敬 心先病）□□□□□□□做完一件事，再做另一件事。（方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起）□□□□□□□做完功課，收拾好書籍文具。（列典籍 有定位 讀看畢 還原處）□□□□□□□整理自己房間，使房間整潔、衛(wèi)生。（房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正）□□□□□□□選擇益智、提升道德品質(zhì)性的課外書。（非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志）業(yè)余做人必孝 □□□□□□□拿拖鞋、倒茶水，盡自己能力幫忙做家務(wù)。（冬則溫 夏則清 親所好 力為具）□□□□□□□與父母分享在校發(fā)生的事。（聞譽(yù)恐 聞過欣 惟德學(xué) 惟才藝 不如人 當(dāng)自勵）□□□□□□□父母打電話或處理事務(wù)時不打擾。（人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾）三餐飲食必節(jié) □□□□□□□幫忙拿碗筷、端菜，請長輩先用餐，自己再開動。（或飲食 或坐走 長者先 幼者后）□□□□□□□不挑食、食適量。（對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則）□□□□□□□給長輩夾菜，飯后幫忙整理。（親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去）游戲交往必睦 □□□□□□□跟兄妹朋友一起玩。（兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中）□□□□□□□不爭吵。（財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯）□□□□□□□玩別人的玩具要征得同意。（用人物 須明求 倘不問 即為偷）□□□□□□□游戲后主動收拾。（置物品 有定位 勿亂頓 致污穢）睡前休息必定 □□□□□□□睡前先將書包整理好，再上床。（雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之）□□□□□□□八點(diǎn)半盥洗完畢，自覺上床睡覺，睡前向家人道晚安。（晨則省 昏則定）第四篇：學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德”，就是通常說的“道德”。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運(yùn)行法則?！暗隆笔墙虒?dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。” 《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。另外，我對書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話若你：播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲
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