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正文內(nèi)容

20xx廉政黨風(fēng)建設(shè)----教師廉潔從教征文范文合集(編輯修改稿)

2024-11-15 12:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 之奉獻(xiàn)自己的寶貴年華。再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。教師利用履行教育學(xué)生職責(zé)之便為個(gè)人謀取私利,與堅(jiān)守高尚情操、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神是背道而馳的。為了抵制利用職業(yè)之便以教謀私的錯(cuò)誤傾向,對(duì)于大多數(shù)教師來說,應(yīng)著重解決一個(gè)心理上不平衡問題。應(yīng)樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)觀,樹立思想言行合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上追求利益,不要不勞而獲,不索取損害他人利益的財(cái)物。不收受不義之財(cái),正確看待分配不合理的短暫現(xiàn)象。教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,不應(yīng)因?yàn)樾睦砩细械讲黄胶饩蛯?duì)錯(cuò)誤傾向隨波逐流,而必須站在更高的立足點(diǎn)上,以正確的態(tài)度來認(rèn)識(shí)和對(duì)待社會(huì)上的消極現(xiàn)象,以堅(jiān)定的立場維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。我們也應(yīng)當(dāng)看到,近幾年,教師待遇的不斷改善,教師的收入、政治地位和社會(huì)地位的大幅度提高,使職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出,沖擊著人們頭腦中“家有三斗糧不當(dāng)孩子王”觀念,教師已成為越來越多的人選擇的職業(yè)。我們作為一名人民教師,應(yīng)自覺地把教書育人作為自己的光榮職責(zé),努力按“三個(gè)代表”重要思想要求,以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,堅(jiān)守高尚情操,認(rèn)真履行職責(zé),為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身。誠信做人作者:王宇(大王店初級(jí)職業(yè)中學(xué)八年級(jí)一班)許多年前,偉大的哲學(xué)家康德曾說:“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心的深深震動(dòng),一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德律。”仰望天空,有飛鳥掠過的身影;仰望蒼穹,星光依舊璀璨晴朗。而俯察內(nèi)心,崇高的道德律令卻需要我們?cè)俅螠亓?xí)和呼喚。誠心之光,經(jīng)過了千百年的時(shí)間淘洗,依舊清晰如初,依舊鮮活如前。一個(gè)人的為人處事、言談舉止需要誠信,社會(huì)的昌明和繁榮更是離不開誠信。誠信之于人和社會(huì)猶如水之于魚,葉之于花,須臾不可或缺。從古時(shí)起,誠信便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑,如呂布之流;有人追求,如岳飛之類;有人成功,如劉邦之輩。還有古語為證:“成在學(xué)、思、行,行在誠、實(shí)、信”、“車無轅不行,人無信不立”、“有德有才者,謂之君子;有德無才者,謂之賢人;有才無德者,謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行,行在誠、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關(guān)系,誠信是基礎(chǔ),然后才談得上探索如何成人與成才?!叭硕鵁o信,不知其可也?!贝呵飸?zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。商鞅用“立木取信”的方法,正是由于誠信市的新法才得以實(shí)行,秦國才漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,周幽王為博取褒姒的淡淡一笑,在曾經(jīng)盛開誠信之花的地方導(dǎo)演了一場踐踏誠信的一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,“信”對(duì)一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。輝煌燦爛的歷史上有這樣一位不斷探索如何做人的圣人孔子。他在回答學(xué)生子貢提出的請(qǐng)教治國的辦法時(shí)是這樣說的:“一是讓老百姓豐衣足食,二是國家擁有強(qiáng)大的軍隊(duì);三是取得臣民的信任。如果得不到臣民的信任,國家遲早要滅亡?!眱汕Ф嗄昵?,孔子就對(duì)為人治國的誠信問題提出了精辟的見解。時(shí)至今日,誠信是做人之本、興業(yè)之基、立國之策,這已是社會(huì)各界的共識(shí)?!败嚐o轅不行,人無信不立”體現(xiàn)了誠信與成人的關(guān)系?!坝械掠胁耪?,謂之君子;有德無才者,謂之賢人;有才無德者,謂之小人”體現(xiàn)了誠信與成才的關(guān)系。假如人人都生活在欺騙的面具下面,你的眼睛還可以相信誰呢?料是誰都會(huì)一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂趣呢?人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格?長此下去,人類文明將停滯不前。誠信是金,品是純正而彌足珍貴值得我們珍藏在心靈的最高處;誠信是鏡,照出靈魂的善惡美丑,需要我們用心擦拭;誠信是火種,要求我們悉心呵護(hù),不但把它散播開來,成就燎原之勢,而且把它薪火相傳,讓每一代人都能感受到她的光明與溫暖。誠信是一枚古老的種子,在我們追隨時(shí)代的行程時(shí),匆忙的腳步千萬不要忘了帶上它。發(fā)自內(nèi)心,源于自覺,遵從自愿,終身恪守。讓這枚古老的種子在新時(shí)代的土壤里,在我們的努力下,生根開花,綻放風(fēng)華。指導(dǎo)教師:賈國芬讓誠信之花開滿校園作者:郝亞軒(大王店初級(jí)職業(yè)中學(xué)八年級(jí)一班)有人說:“誠信是什么,它在哪里?”我認(rèn)為誠信是金,誠信是美,誠信是一種無形的力量,誠信就在我們的身邊。善良的人、實(shí)事求是的人,他們是誠信的使者,在他們心中,誠信不僅僅是兩個(gè)字組成的詞,更是他們真誠待人的表現(xiàn),為人處世的原則。那我們作為新時(shí)代的中學(xué)生,應(yīng)該如何做一名誠實(shí)守信的好少年呢?老一輩革命家為我們樹立了光輝的榜樣。宋慶齡奶奶年少時(shí)就是個(gè)信守諾言的好孩子。一天早晨,全家人準(zhǔn)備到朋友家去做客,可宋慶齡對(duì)爸爸說:“今天我不能去了,我答應(yīng)了同學(xué)小珍今天上午教她疊花籃。”爸爸說:“明天再教她吧,以后也可以嘛?!彼螒c齡搖著頭堅(jiān)定地說:“不。您說過,做人要講信用。如果我忘了約會(huì),明天向她道歉是可以的,可是我并沒有忘記呀。”宋慶齡目送家人走出家門,獨(dú)自一個(gè)人回到房里,靜靜的等小珍來找她。她等啊等啊,等了好久也不見小珍的身影。下午爸爸媽媽從朋友做客回來,見宋慶齡一個(gè)人就問:“小齡,你的朋友來過了嗎?”“爸爸,她沒有來,也許她臨時(shí)有了別的事情?!薄皼]有來。那你一個(gè)人在家多沒意思啊?!眿寢層行┬奶叟畠毫恕!皼]關(guān)系,我覺得很快活?!彼螒c齡仰起頭回答,“因?yàn)槲倚攀亓俗约旱闹Z言。”宋慶齡奶奶年少時(shí)的這件事告訴我們,要做一名講誠信的人,必須從一點(diǎn)一滴的小事做起,從身邊做起。那我們作為新時(shí)代的中學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)格遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,好好學(xué)習(xí),敢于改正自己的缺點(diǎn),勇于同不講誠信的壞人壞事做斗爭,誠信是我們的良知和責(zé)任,誠信是我們崇高的使命。人不會(huì)因?yàn)槊利惗兊谜\實(shí)守信,卻會(huì)因?yàn)檎\實(shí)守信而變得美麗。有了誠信,你的人生就更加充實(shí),有了誠信,你就能和朋友和睦相處,有了誠信,你的生活就更美好。同學(xué)們,讓我們攜起手來共同做一名誠實(shí)守信的好少年,讓誠信的花朵開滿校園,開遍祖國的每一個(gè)角落!指導(dǎo)教師:賈國芬十元假幣作者:陳士穩(wěn)(大王店初級(jí)職業(yè)中學(xué)八年級(jí)一班)不知在何處何人找給我一張十元假幣,它在錢夾里“安分守己”的躺了一個(gè)多月后才被我發(fā)現(xiàn)。作為農(nóng)民家的孩子,我深知這十元錢的分量。我仿佛看到了父親因扛包而紅腫的肩膀和母親干裂的手掌。他們遞給我的是實(shí)實(shí)在在的血汗錢,而粗心的我卻沒有發(fā)現(xiàn)找回的是一張十元假幣。它如同巨石壓在我的心頭,讓我好生內(nèi)疚。我不知該如何處置它,便向室友尋求“良策“。“要我看,趁打飯的時(shí)候容易混過去?!薄拔摇⑽遗隆蔽移谄诎恼f。“怕什么,是別人先蒙你的,現(xiàn)在馬上要吃中午飯了,走,我和你一起去!”一位室友自告奮勇。來到餐廳,走到人最多的一隊(duì),離窗口越近我就越心虛,手心的汗?jié)窳四菑堝X?!澳阋裁床??”服務(wù)員熱情的問,我隨意一指,與此同時(shí),將那張如芒刺般扎手的十元錢遞了過去,服務(wù)員隨手把錢交給身邊的男炊事員?;爝^去了,我自慰。突然心又提到了嗓子眼。只見那人慢慢展開它,對(duì)著光亮處照了照,又用手摸了摸,不屑的看了我一眼說“假的!”“?。坎粫?huì)吧?”室友故作驚訝。“是假的!”他更肯定了。“對(duì)不起,我不知道是假的,實(shí)在對(duì)不起!”我慌忙收回那十元錢,只覺得臉上被人抽了兩個(gè)巴掌似的火辣辣的。回宿舍的路上,我的心漸漸平靜下來。為了自己沒有達(dá)到目的而深感慶幸,又為自己的行為而羞愧?!安灰y過,今天用不掉改天再用!”室友勸慰說。我拿定主意“我不打算用它了?!薄鞍??你瘋啦,你父母掙錢多不容易,你就這樣白白的丟掉它?”她睜大眼睛問?!叭绻@十元假錢能騙許多人的話,就讓我做最后一個(gè)受騙者吧。我實(shí)在沒有勇氣再去蒙騙別人!”我堅(jiān)決的說。如今,那十元假錢仍放在我的錢夾里,我準(zhǔn)備一直保存它。因?yàn)樗鼮槲矣痴粘錾鐣?huì)復(fù)雜的一面,同時(shí)提醒我:在生活中應(yīng)堅(jiān)守某些可貴的品質(zhì),那才是真正的財(cái)富,至少能讓自己活得更踏實(shí)。指導(dǎo)教師:賈國芬播下廉潔種子迎接美好明天大王店初級(jí)職業(yè)中學(xué)八年級(jí)(2)班胡聰這是一個(gè)充滿希望,充滿競爭的時(shí)代。我們要從小養(yǎng)成廉潔自律的好習(xí)慣,樹立廉潔光榮的意識(shí),培養(yǎng)健康向上的人生理念和道德觀念。廉潔就是清廉、清白之意,對(duì)于我們學(xué)生來說“廉潔”的含義更多的是應(yīng)該要知道懂得勤儉節(jié)約、潔身自好、自律自強(qiáng)、大公無私、反對(duì)浪費(fèi)等優(yōu)秀品質(zhì),懂得弘揚(yáng)“敬廉崇潔,人人知誠信,人人講誠信”的精神。毛主席曾經(jīng)說過:“房子是要經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)布滿灰塵;臉是要經(jīng)常洗的,不洗就會(huì)灰塵滿面。”這次“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng),恰似春風(fēng)化雨,為我們?cè)俅蜗戳艘话选澳槨薄菍?duì)我們精神世界的洗禮、思想靈魂的凈化。說到這兒,我就不由自主地想到了我們敬愛的周決理。周總理已經(jīng)離開我們30多年了,但是,隨著時(shí)光流逝,人們對(duì)周總理的懷念和敬仰之情,不但沒有淡薄,反而與日俱增,那么,周總理為何有哪些巨大的魅力博得人民的濃濃敬意?這是因?yàn)椋环矫?,他在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進(jìn)程中,為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面,他畢生嚴(yán)于律己,清正廉潔,不求索取,但求奉獻(xiàn),把一切獻(xiàn)給了黨和人民,連自己的骨灰都撒到中華大地,完全徹底地實(shí)踐了他“活著為人民服務(wù),死后也要為人民服務(wù)”的宏愿。正是這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成了周總理特有的純真的人格魅力,從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩,甚至連她的一些國外的政敵也不得不為之折服。周總理廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的,也是一貫的。衣著——在人們的印象中,周總理總是那樣衣冠楚楚,風(fēng)度翩翩。殊不知,他僅有的幾套料子服裝,大都穿了幾十年,有的破損了,精心織補(bǔ)后繼續(xù)穿,有一次,他穿著織補(bǔ)過的衣服接待外賓,身邊工作人員說這套“禮服”早該換換啦。他笑笑說:“穿補(bǔ)釘衣服
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