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正文內(nèi)容

20xx年高考作文巧用課本素材匯總(編輯修改稿)

2024-11-15 07:49 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 最后歸結(jié)為一座黃昏下的青冢,將幾卷刻滿血淚的青史深埋其中、而青冢背后,正是中原的萬(wàn)里云天。從此,長(zhǎng)河落日里,大漠孤煙下,你的琵琶聲就回蕩了千年、莊子(1)他站在田里,舉起鋤頭,奮力耕耘著,豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的臉龐,滴落在田地里。他不是一個(gè)普通的農(nóng)夫,他是勾踐。他卑事夫差,宦士三百人于吳,還要親自做夫差的馬前卒?;氐綍?huì)稽他就親自耕種,做到非其親種則不食,非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食,還要舔嘗苦膽;躺在柴草鋪上休息時(shí),還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。他為什么要這樣辛苦呢?國(guó)亡了,他可以逃走,可以隱居,可以平靜地終老一生,然而他沒有!因?yàn)樗麤]有忘記國(guó)君的責(zé)任,沒有忘記亡國(guó)的恥辱!在他的心底,銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛,銘記著他的子民迎他回到會(huì)稽時(shí)滿眼的淚水!這銘記,使他可以忍受苦膽之苦,柴薪之硬!(2)楚王派人去請(qǐng)莊周先生輔佐國(guó)事,卻被他巧妙拒絕?;⒆呱钌剑~游潭底,駝走大漠,雁排長(zhǎng)空。不同的生命追求著不同的空間。嶺南有一神龜,死已千年,猶受供奉,它固是不愿躺在那里受后世之人食,而是愿意自由自在,曳尾于泥沼中。李清照一方斜陽(yáng)鋪成詩(shī)箋,把水中那棵被柔風(fēng)搖動(dòng)的柳樹,想象成你寫詩(shī)的模樣。黃蓮樹下,琵琶聲聲。你夜夜點(diǎn)一盞燈,讓跳動(dòng)的火焰將書卷的墨香點(diǎn)染眉心的紅痣。捧讀你靜坐窗下的剪影,是秋風(fēng)的樂趣;捧讀唐詩(shī)宋詞的意韻,卻是你唯一的感動(dòng)。曙光浮浮沉沉,夕暉明明滅滅,歲月枯枯榮榮。多少次掀開季節(jié)的窗簾,卻未能尋到你無(wú)語(yǔ)的花影;多少次扣響思念的檐鈴,卻未能聽到你透明的笑聲。煮一壺溫暖的香茗,舊年的雨露就象清澈的淚,淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。為何你的一生,是情詩(shī)情句壘積起來的一生,從多情走向多情,從尋尋覓覓走向冷冷清清,走向滄涼沉郁,走向曉風(fēng)疏雨蕭蕭的歸來路。從舊愁走向新愁,你足足走了一生啊,可你還是沒有走出心頭上的愁字。你的愁字有說不盡的意味,有無(wú)盡的美好。如風(fēng)過浩渺的湖面,如夕暮蒙蒙中的秋色,如窗前憔悴的黃昏疏雨,如年年插在雪里醉醺醺的梅花??占乓箍?,一對(duì)深情的眼睛滿含期盼。獨(dú)坐黃昏,等雁鴻飛來,任殘陽(yáng)淹沒希望。蕭聲紛紛如雨,無(wú)意中淋濕你的雙眸。是詩(shī)意的日子很消瘦。且坐在自己的影子里,讀風(fēng),讀月,讀云。任寂寞的游思為你抒情,寫下不朽的詩(shī)章。相聚,在你心中是美的;分別,只有在你詩(shī)詞中才美麗無(wú)雙。連同那綿綿的恨意,開出絕世的憂郁之花。靖康恥,猶未雪。臣子恨,河時(shí)滅?柔弱的你盡仰天長(zhǎng)嘆:“恨生非男兒,不能躍馬揮戈,馳騁疆場(chǎng)??”綠紅肥瘦也罷,不過江東也罷,你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進(jìn)億萬(wàn)人的心田之中了。還有什么不滿足的呢?人比黃花瘦的不僅是你,萬(wàn)千心事難寄的不僅是你,乍暖還寒時(shí)凄凄慘慘戚戚的也不僅只你。可你抬頭低首之間,有一種破裂的聲音令你不能忘懷??傄姼形虻乃槠W著花的光芒,綴滿遺憾。于是泣血撰寫《金石錄》完成了亡夫遺愿??帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞,再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自佇,白發(fā)欺人,只一種滋味濃在心頭。又溢出心頭。大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處漱玉集中,金玉錄里,文采有后主遺風(fēng)洗凈南宋的墓碑,我分明看到一個(gè)女人把腰彎成一個(gè)大大的愁字。在你心中,愛情凝固,像一個(gè)寂寞的小屋;在你的筆下憂愁不動(dòng),累積成一枚遠(yuǎn)古的化石,一個(gè)滿腹傷感奇女子,國(guó)破之凄,喪夫之痛,你一樣也沒忘。多虧了你沒有忘,我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”的痛徹;才有了“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的辛酸苦楚;才有了“這次第,怎一個(gè)愁字了得”的肝腸寸斷;也才有了“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”的浪漫絢麗;才有了“至今思項(xiàng)羽。不敢過江東”的豪邁與悲涼。第三篇:2015年高考作文素材:妙用課本素材2015年高考作文素材:妙用課本素材還在為處處苦尋作文素材而煩惱嗎?還在為找不到新鮮視覺而撓頭嗎?原來,素材最多最全的竟是我們相伴三年的語(yǔ)文課本。葉圣陶先生說過:“我們知道有了優(yōu)美的原料可制成美好的器物,不曾見過空技巧卻造出好的器物來?!弊鳛楦咧猩?,寫作的“優(yōu)美的原料”來自何處,很大程度來自于所學(xué)過的高中課本。下面以高中語(yǔ)文部分篇目為例,談?wù)勅绾畏e累課內(nèi)寫作素材并運(yùn)用。課內(nèi)素材一、燭之武退秦師(《左傳》)◆秦晉圍鄭,鄭危在旦夕,“若使?fàn)T之武見秦君,師必退”,佚之狐的力薦可謂慧眼識(shí)英雄,燭之武臨危受命,夜縋而出,智說秦君,秦穆公心悅誠(chéng)服,秦軍乃還。晉文公面對(duì)風(fēng)雨突變,亦毅然去之。鄭國(guó)終于轉(zhuǎn)危為安?!粼趪?guó)家危難面前,燭之武深明大義、義無(wú)返顧。在強(qiáng)秦面前,燭之武不卑不亢,能言善辯,聰慧機(jī)智。他的不計(jì)個(gè)人得失,處處為鄭國(guó)安危著想的愛國(guó)主義精神,他的義無(wú)返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。燭之武的智勇及強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神溢于字里行間?!粢痪盼逦迥?,著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó),當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說:“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國(guó),無(wú)論他在哪里,都抵得上五個(gè)師。”一個(gè)人的力量能抵得上五個(gè)師嗎?我們學(xué)過的《燭之武退秦師》會(huì)告訴我們答案。◆曹操有句詩(shī):老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。古往今來,有多少志存高遠(yuǎn)之士,哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他如何不公,但到了緊要關(guān)頭,依然挺身而出,為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個(gè)讓我們敬佩不已的人?!魟淙櫭]見到了諸葛亮,諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)??梢哉f諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備,燭之武也是如此,盡管懷才不遇,但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè),他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望,他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì),思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想,一個(gè)小小的“弼馬溫”,怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚,對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然。“老驥伏櫪,志在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由?!魻T之武的閃光處——“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福趨避之?!保謩t徐)這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒顯示出來的人,當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來解國(guó)家之圍了。我們可以想象:這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者,夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然,視死如歸。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘,同時(shí)也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳,對(duì)鄭國(guó)的最樸素的愛又加固了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局,幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻?!皺C(jī)會(huì)只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?!敝皇沁@機(jī)遇來得太遲了一點(diǎn)兒,而且是冒著亡國(guó)的危險(xiǎn)。但如果不是秦晉圍鄭,燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”,湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了?!舭档说豆鈩τ埃h(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識(shí)大體顧大局,臨危受命的勇士,可以說就是國(guó)家的脊梁!讓我們以古人為鏡來勉勵(lì)自己吧!◆有一則寓言故事這樣說:太陽(yáng)和北風(fēng)比賽,看誰(shuí)能讓一個(gè)過路人脫掉衣服。北風(fēng)刮起刺骨的寒風(fēng),企圖刮掉人們身上的衣服,但人們卻將衣服裹得越來越緊。太陽(yáng)用柔和的陽(yáng)光溫暖人,天氣漸漸暖和了。人們也就把衣服脫了。批評(píng)也要像太陽(yáng)那樣,用溫和的態(tài)度、暖心的話語(yǔ),讓對(duì)方心悅誠(chéng)服,而不應(yīng)用強(qiáng)制的手段,生硬的話語(yǔ),俗話說:“良言一語(yǔ)三春暖,惡言一句六月寒?!敝v究點(diǎn)說話的藝術(shù),讓話語(yǔ)像三春的太陽(yáng)溫暖人心,就會(huì)收到意想不到的效果?!稜T之武退秦師》就是一個(gè)典型的例子?!粼u(píng)說燭之武、鄒忌、觸龍的游說藝術(shù) ——燭之武,鄭國(guó)之“老”百姓也,其挑撥離間的游說藝術(shù)在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場(chǎng)。鄒忌,齊國(guó)之美男子也,其“美”僅次于城北徐公,假此以己推人說服齊王廣納群諫名揚(yáng)天下。觸龍,老朽矣,世間皆知老婦人因嘮叨而著名,不料觸龍爺爺竟也大發(fā)嘮叨,迂回包抄,曉之以理,使得趙太后將其愛子長(zhǎng)安君“恣觸龍之所使之”。課內(nèi)素材二、《鴻門宴》(司馬遷《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)◆“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽,身歷七十余戰(zhàn),攻無(wú)不克。起兵三年,“遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為霸王”。然垓下一戰(zhàn)他卻一敗涂地,終釀千古遺恨,何也?這是“有取天下之才,而無(wú)取天下之慮。”是因?yàn)闆]有奪取天下的深謀遠(yuǎn)慮。至垓下被圍,烏江亭長(zhǎng)勸項(xiàng)王渡江東稱王,以期卷土重來,然項(xiàng)羽卻道“天之亡我,我何渡為?”最終“身死東城,尚不覺悟,而不自責(zé)”。真是“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”《史記》作者司馬遷說“自衿功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺悟而不自責(zé),過矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,豈不謬哉!” 指出項(xiàng)羽缺乏政治家的謀略,只依賴武力。毛澤東則說“不可沽名學(xué)霸王”。而項(xiàng)羽呢?他在慘敗的局面下還不能正確反思自己一潰千里的原因,還以炫耀武力為榮事,兩次把失敗的原因歸結(jié)到上天。如此糊涂豈非敗情之悲嗎?◆項(xiàng)羽這個(gè)人物的致命弱點(diǎn)是什么?缺乏政治遠(yuǎn)見,一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。項(xiàng)伯說,“今人有大功而擊之,不義也”,他就立即改變了“擊沛公軍”的主張,樊噲指責(zé)他“欲誅有功之臣,此亡秦之續(xù)也”,雖然語(yǔ)言尖銳,他卻“未有以應(yīng)”??梢娝m然武力上是絕對(duì)優(yōu)勢(shì),心理上卻不堪一擊。他欲得天下,又圖虛名,既準(zhǔn)備違背懷王之約,又害怕世人指責(zé)。他不用范增之計(jì),反映了他的剛愎自用,迷信武力,而根本原因則在于心理上的脆弱。作為楚國(guó)貴族的后裔,項(xiàng)羽卻有許多缺點(diǎn)錯(cuò)誤,甚至有不可饒恕之處,這是必然的。但他畢竟為推翻暴秦作出過一定的貢獻(xiàn),他性格上也有某些閃光點(diǎn),如不畏強(qiáng)暴,不用陰謀等等,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地給以肯定?!魟顚?duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià):夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!舳拍痢⑼醢彩?、李清照對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià):杜牧《題烏江亭》:勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。王安石《烏江亭》:百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來。李清照《夏日絕句》:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。◆毛澤東對(duì)項(xiàng)羽的看法:《人民解放軍占領(lǐng)南京》,百萬(wàn)雄師過大江?;⒕猃埍P今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!军c(diǎn)撥】杜詩(shī)認(rèn)為真正的男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸,卷土重來或許可以東山再起,在雄渾的歷史畫卷中抒寫屬于自己的一頁(yè)。王詩(shī)在客觀分析項(xiàng)羽兵敗事實(shí)的基礎(chǔ)上,做出大膽地設(shè)想,即便江東才俊如今還在,他們是不愿與項(xiàng)羽從頭再來的。認(rèn)為項(xiàng)羽軍民離心,敗勢(shì)難回。李詩(shī)洋溢著對(duì)項(xiàng)羽的贊美與敬仰,褒贊其為“人杰”“鬼雄”,崇敬之情溢于言表。毛詩(shī)通過對(duì)人民解放軍占領(lǐng)南京的描寫,表現(xiàn)了作者“打倒蔣介石,解放全中國(guó)”的徹底革命精神。頸聯(lián)運(yùn)用項(xiàng)羽這一典故,勉勵(lì)全黨全軍要抓住戰(zhàn)機(jī)從勝利走向勝利,不能學(xué)習(xí)楚霸王項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)的做法?!糅蛳赂?項(xiàng)羽 ——力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!提示:拔山,形容力大無(wú)比,甚至能把高山拔起來。蓋世,氣勢(shì)高昂,可以壓倒世上的一切。“逝”,奔馳。這首楚辭體的詩(shī)歌大意是,自命不凡的天子不想承認(rèn)眼前的現(xiàn)實(shí),他認(rèn)為這種局面是“時(shí)不利兮騅不逝”造成的,并非他的過錯(cuò)。而失敗的關(guān)鍵是在歷次戰(zhàn)斗中一往無(wú)前的烏騅今天競(jìng)不肯率先沖出重圍。他認(rèn)為烏騅暗示著一切;過去的榮耀、現(xiàn)在的困境和未來的毀滅。最后,他走投無(wú)路,只有對(duì)勇敢跟隨在身邊的虞姬哭訴:“我可怎么安排你呀?”◆大風(fēng)歌/劉邦 ——大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。提示:這首歌是劉邦打敗項(xiàng)羽,統(tǒng)一天下后在平定黥布叛亂回京(長(zhǎng)安)途中,轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時(shí)所作。流露出他得天下、歸故里得沾沾自喜之情和對(duì)今后國(guó)防的憂心。第一句指包括劉邦在內(nèi)的群雄在各地紛紛起義,而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚(yáng)天下。同為交戰(zhàn)雙方,為何勝敗迥異呢?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌?!簟妒酚洝分杏涊d,項(xiàng)羽和劉邦都曾看到過秦始皇出巡的壯大場(chǎng)面。項(xiàng)羽說:“彼可取而代之也?!眲顓s說:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”倆人覬覦帝位之心相同,但其語(yǔ)言一個(gè)率真無(wú)忌,一個(gè)含而不露。項(xiàng)、劉性格之差異,由此可見一斑?!羲抉R遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負(fù)、有追求。他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命。他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神。司馬遷曾在《報(bào)任安書》中寫道:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”他遭受宮刑,痛不欲生,為了完成《史記》他頑強(qiáng)地活了下來。他視為榜樣的是“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者?!彼抉R遷的個(gè)人奮斗經(jīng)歷與《史記》中所歌頌的這些艱苦奮斗的思想,是司馬遷留給后人的一份寶貴財(cái)富,它永遠(yuǎn)給我們以激勵(lì),給我們以啟迪,當(dāng)我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時(shí)候,給我們以無(wú)比的力量、信心與勇氣。◆經(jīng)典歷史鏡頭一場(chǎng)“鴻門宴”讓我們認(rèn)識(shí)了眾多個(gè)性鮮明的人物:優(yōu)柔寡斷、自大輕敵的項(xiàng)羽;善于用人、狡詐多端的劉邦;多謀善斷、臨變不驚的張良;老謀深算的范增;智勇雙全的樊噲??他們各自的命運(yùn)也后人留下了太多的感嘆和思考:歷史造就了項(xiàng)羽,時(shí)勢(shì)卻成就了劉邦;對(duì)項(xiàng)羽,人們只是欣賞而不愿意效仿;而劉邦,這樣一個(gè)市井無(wú)賴,卻成就了帝王之業(yè)。究竟誰(shuí)是英雄,這是一個(gè)難題,也恰恰給我們的寫作提拱了發(fā)揮的空間?!緦懽鲬?yīng)用】這則素材可以用于“個(gè)性”“英雄”“聽取別人的意見”“認(rèn)識(shí)自我”“強(qiáng)和弱”“戰(zhàn)勝對(duì)手和提高自己”“歷史與鏡子”等有關(guān)的話題的寫作中。歷史是一個(gè)寶庫(kù),寫作時(shí)要依據(jù)要求,巧妙地引用和變換角度,合理地安排好文章的結(jié)構(gòu),深入地闡明自己的觀點(diǎn)。課內(nèi)素材三、經(jīng)典人物——祥林嫂,舊中國(guó)一位典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女。她勤勞能干,為了生存,逆來順受,深受封建制度迫害,并且沒有任何反抗意識(shí),最終淪為乞丐,孤寂凄慘地死在魯鎮(zhèn)一派“祥和”的祝福中。翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。雖有外公無(wú)微不至的照顧,但外公并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她的心是封閉的,與外界隔絕的,孤寂的,最終
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