20xx年士兵提干考試軍事知識(shí)考綱：中國(guó)古代軍事思想(編輯修改稿)
2024-11-15 07:44 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 事知識(shí)孫子兵法【第五篇兵勢(shì)篇】孫子曰：凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也。斗眾如斗寡，形名是也。三軍之眾，可使必受敵而無(wú)敗者，奇正是也。兵之所加，如以碫投卵者，虛實(shí)是也。凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江河。終而復(fù)始，日月是也。死而復(fù)生，四時(shí)是也。聲不過(guò)五，五聲之變，不可勝聽(tīng)也。色不過(guò)五，五色之變，不可勝觀也。味不過(guò)五，五味之變，不可勝嘗也。戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無(wú)端，孰能窮之? 激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也。鷙鳥(niǎo)之疾，至于毀折者，節(jié)也。是故善戰(zhàn)者，其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短。勢(shì)如彍弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。紛紛紜紜，斗亂而不可亂也。渾渾沌沌，形圓而不可敗也。亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。治亂，數(shù)也。勇怯，勢(shì)也。強(qiáng)弱，形也。故善動(dòng)敵者，形之，敵必從之。予之，敵必取之。以利動(dòng)之，以卒待之。故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)。任勢(shì)者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。木石之性，安則靜，危則動(dòng)，方則止，圓則行。故善戰(zhàn)人之勢(shì)，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢(shì)也?！颈鴦?shì)第五】譯文治理大軍團(tuán)就象治理小部隊(duì)一樣有效，是依靠合理的組織、結(jié)構(gòu)、編制。指揮大軍團(tuán)作戰(zhàn)就象指揮小部隊(duì)作戰(zhàn)一樣到位，是依靠明確、高效的信號(hào)指揮系統(tǒng)。整個(gè)部隊(duì)與敵對(duì)抗而不會(huì)失敗，是依靠正確運(yùn)用“奇正”的變化：攻擊敵軍，如同用石頭砸雞蛋一樣容易，關(guān)鍵在于以實(shí)擊虛。大凡作戰(zhàn)，都是以正兵作正面交戰(zhàn)，而用奇兵去出奇制勝。善于運(yùn)用奇兵的人，其戰(zhàn)法的變化就象天地運(yùn)行一樣無(wú)窮無(wú)盡，象江海一樣永不枯竭。象日月運(yùn)行一樣，終而復(fù)始。與四季更迭一樣，去而復(fù)來(lái)。宮、商、角、徵、羽不過(guò)五音，然而五音的組合變化，永遠(yuǎn)也聽(tīng)不完。紅、黃、藍(lán)、白、黑不過(guò)五色，但五種色調(diào)的組合變化，永遠(yuǎn)看不完。酸、甜、苦、辣、咸不過(guò)五味，而五種味道的組合變化，永遠(yuǎn)也嘗不完。戰(zhàn)爭(zhēng)中軍事實(shí)力的運(yùn)用不過(guò)“奇”、“正”兩種，而“奇”、“正”的組合變化，永遠(yuǎn)無(wú)窮無(wú)盡。奇正相生、相互轉(zhuǎn)化，就好比圓環(huán)旋繞，無(wú)始無(wú)終，誰(shuí)能窮盡呢。智慧啟悟：“兵勢(shì)”一章中，孫子集中論述了如何用兵的問(wèn)題。在這里，他提出了“奇正”的概念。對(duì)于軍隊(duì)的管理，無(wú)論人數(shù)多少，道理是相同的，這就是靠軍隊(duì)的編制和發(fā)號(hào)施令。而三軍將士遭遇敵軍的全面進(jìn)攻卻不會(huì)失敗，則靠的是兵法中“奇正”戰(zhàn)術(shù)的靈活運(yùn)用?！罢北跀耻娊粦?zhàn)，“奇”兵是取勝的主要力量。但在歷次的作戰(zhàn)中，“奇”與“正”的運(yùn)用又是靈活多變的，正如四季交換、五音變化、五色協(xié)調(diào)一樣，是不可以窮盡的?！捌妗迸c“正”如同圓環(huán)，無(wú)始無(wú)終，變化多樣。湍急的流水所以能漂動(dòng)大石，是因?yàn)槭顾a(chǎn)生巨大沖擊力的勢(shì)能。猛禽搏擊雀鳥(niǎo)，一舉可致對(duì)手于死地，是因?yàn)樗莆樟俗钣欣诒l(fā)沖擊力的時(shí)空位置，節(jié)奏迅猛。所以善于作戰(zhàn)的指揮者，他所造成的態(tài)勢(shì)是險(xiǎn)峻的，進(jìn)攻的節(jié)奏是短促有力的。“勢(shì)險(xiǎn)”就如同滿弓待發(fā)的弩那樣蓄勢(shì)，“節(jié)短”正如搏動(dòng)弩機(jī)那樣突然。旌旗紛紛，人馬紜紜，雙方混戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)上事態(tài)萬(wàn)端，但自己的指揮、組織、陣腳不能亂?；旎煦鐕崳悦悦擅?，兩軍攪作一團(tuán)，但勝利在我把握之中。雙方交戰(zhàn)，一方之亂，是因?yàn)閷?duì)方治軍更嚴(yán)整：一方怯懦，是因?yàn)閷?duì)方更勇敢。一方弱小，是因?yàn)閷?duì)方更強(qiáng)大。軍隊(duì)治理有序或者混亂，在于其組織編制。士兵勇敢或者膽怯，在于部隊(duì)所營(yíng)造的態(tài)勢(shì)和聲勢(shì)。軍力強(qiáng)大或者弱小，在于部隊(duì)日常訓(xùn)練所造就的內(nèi)在實(shí)力。善于調(diào)動(dòng)敵軍的人，向敵軍展示一種或真或假的軍情，敵軍必然據(jù)此判斷而跟從。給予敵軍一點(diǎn)實(shí)際利益作為誘餌，敵軍必然趨利而來(lái)，從而聽(tīng)我調(diào)動(dòng)。一方面用這些辦法調(diào)動(dòng)敵軍，一方面要嚴(yán)陣以待。張為臻博客。所以，善戰(zhàn)者追求形成有利的“勢(shì)”，而不是苛求士兵，因而能選擇人才去適應(yīng)和利用已形成的“勢(shì)”。善于創(chuàng)造有利“勢(shì)”的將領(lǐng)，指揮部隊(duì)作戰(zhàn)就象轉(zhuǎn)動(dòng)木頭和石頭。木石的性情是處于平坦地勢(shì)上就靜止不動(dòng)，處于陡峭的斜坡上就滾動(dòng)，方形容易靜止，圓形容易滾動(dòng)。所以，善于指揮打仗的人所造就的“勢(shì)”，就象讓圓石從極高極陡的山上滾下來(lái)一樣，來(lái)勢(shì)兇猛。這就是所謂的“勢(shì)”。智慧啟悟：關(guān)于“勢(shì)”，孫子在本篇中專門做了精辟的論述。水之所以能夠沖走石頭，完全是因?yàn)閯?shì)的原因。中國(guó)的許多老話都說(shuō)明了勢(shì)的重要,比如：勢(shì)不可擋、因勢(shì)利導(dǎo)、勢(shì)在必行、勢(shì)所必然等等。勢(shì)可由多種因素形
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