【文章內(nèi)容簡介】 形勢有很大的幫助。教學(xué)難點：如何認(rèn)識美蘇爭霸中，既有緊張又有緩和的局面。因為教材對此只作概括性的列舉，并未具體分析，難以理解。二、學(xué)情分析經(jīng)過一年多的訓(xùn)練，高二年級的學(xué)生已具備一定的閱讀、分析、歸納、概括和綜合的能力。此外，他們的信息來源較廣泛，思想前衛(wèi)活躍，對美蘇爭霸多少都有一點自己的獨立的看法。因此要在課堂教學(xué)抓住學(xué)生思維熱點，既實事求是地分析和評價美蘇爭霸，又要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確的分析和理解今天的國際形勢。三、教學(xué)策略教法運(yùn)用主要采用問題教學(xué)法，通過一系列有內(nèi)在聯(lián)系的問題，引導(dǎo)學(xué)生在主動閱讀、思考、討論的過程中掌握知識、培養(yǎng)能力和感悟歷史。學(xué)法指導(dǎo)指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀法、比較法、討論法、分析法等來加強(qiáng)對教材的理解，培養(yǎng)自學(xué)能力。此課在教學(xué)中值得探討的有以下幾點：，講活歷史課。歷史是過去發(fā)生的事，現(xiàn)在看來有些知識從時間和空間都會很陌生，因而在教學(xué)形式、教學(xué)手段上要避免單一、重復(fù)，要充分發(fā)揮教師的聰明才智，創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)形式，凸現(xiàn)歷史課的魅力。課堂主題是教學(xué)語言，所以應(yīng)著力關(guān)注課堂語言的設(shè)計和運(yùn)用，如描述語言要生動，過渡語言要流暢，提示語言要自然，總結(jié)語言要精辟，充分發(fā)揮教學(xué)語言在課堂中的調(diào)控作用。如果孫老師在這一方面多一些設(shè)計，效果會更好。以上僅代表個人觀點，若有不當(dāng)之處，望見諒篇二：歷史三國鼎立評課稿歷史《三國鼎立》評課稿聽了劉老師《三國鼎立》一堂課，值得回味之處有以下幾點：一、創(chuàng)設(shè)探究空間，激發(fā)探究興趣歷史課教學(xué)是從感知歷史到積累歷史、從積累歷史到理解歷史知識的過程，正因為如此，學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題能力的培養(yǎng)，顯得尤為重要，老師通過設(shè)置15個問題情景，讓學(xué)生通過探索、發(fā)現(xiàn)，對大量的信息進(jìn)行收集、分析、判斷，從而增進(jìn)了思考力，發(fā)展了歷史思維，這也是目前開卷考試形式下一種好的歷史教學(xué)方法，值得歷史教師借鑒。二、營造了以學(xué)生為主的教學(xué)環(huán)境。充分發(fā)揮了教師作為研究者、組織者和設(shè)計者的角色，創(chuàng)設(shè)了合理有效的學(xué)習(xí)情景，使學(xué)生積極主動參與課堂活動，主要表現(xiàn)在把空間留給了學(xué)生，把機(jī)會留給了學(xué)生，把時間留給了學(xué)生，把思考留給了學(xué)生，學(xué)習(xí)中有一個環(huán)節(jié)都是教師設(shè)置問題情景，由學(xué)生歸納、總結(jié)、教師提升，值得借鑒。三、將歷史現(xiàn)象置于一個歷史長河之中，該教師在講授新課前對歷史大背景作了一個具體介紹，使歷史知識有了一個通感。新課改后的歷史教材的最大一個特點就是主題式，打破了王朝體系，所以有必要對歷史的大北京做一介紹，劉老師此點體現(xiàn)的很好。此課在教學(xué)中值得探討的有以下幾點：一、探究新方法，講活歷史課。歷史是過去發(fā)生的事，現(xiàn)在看來有些知識從時間和空間都會很陌生，因而在教學(xué)形式、教學(xué)手段上要避免單一、重復(fù)，要充分發(fā)揮教師的聰明才智，創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)形式，凸現(xiàn)歷史課的魅力，如在此節(jié)課中，可由學(xué)生自己講述赤壁之戰(zhàn)、談自己眼中的諸葛亮，又如可搭建辯論舞臺，將學(xué)生分為主戰(zhàn)派、反戰(zhàn)派，進(jìn)行辯論，各抒己見，分析利弊。也可由學(xué)生分別扮演“曹操與大臣”或“曹操與劉備”，學(xué)生氛圍兩派，進(jìn)行辯論，爭論的過程也是對戰(zhàn)爭的北京、利弊關(guān)系、戰(zhàn)爭勝負(fù)原因等分析、思考及探究的過程。二、零碎語言應(yīng)妙用。課堂主題是教學(xué)語言，所以應(yīng)關(guān)注課堂語言的設(shè)計和運(yùn)用，如到如語言要生動，過渡語言要見解，提示語言要自然，總結(jié)語言要精辟，充分發(fā)揮教學(xué)語言在課堂中的調(diào)控作用。該教師教學(xué)語言缺乏抑揚(yáng)頓挫，評價語言沒有感染力。篇三：高中歷史說課稿《“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”》說課稿尊敬的各位評委、老師：大家好!我說課的內(nèi)容是《“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”》下面我從以下六個方面談?wù)勎覍Ρ菊n的理解和設(shè)計、難點 (教材分析)(教材地位作用)本課選自高中歷史必修三第一單元《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》的第二課，它上承《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》，下啟《宋明理學(xué)》，本課通過從“無為”到“有為”，“‘罷黜百家，獨尊儒術(shù)’的提出”和“儒學(xué)成為正統(tǒng)”三個方面介紹了新儒學(xué)在西漢被重視、推崇和發(fā)展為正統(tǒng)思想的過程。它繼承了先秦孔孟儒家思想，又對后世儒學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，因此，這一課在本單元中的地位十分突出。(教學(xué)目標(biāo))根據(jù)課標(biāo)以及本課特點，我對本課教學(xué)目標(biāo)做了設(shè)定。在知識與能力方面，通過學(xué)習(xí)，我要讓學(xué)生知道漢代儒學(xué)通過“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，創(chuàng)辦太學(xué)等手段，逐步成為正統(tǒng)思想的史實。理解“舉賢良”的用人政策是國家政治、經(jīng)濟(jì)和國防的需要，以及漢武帝以后的新儒家思想的歷史地位。探究儒家思想的產(chǎn)生、發(fā)展過程與封建統(tǒng)治之間的關(guān)系以及儒家思想對中國歷史的正反兩個方面的影響。在過程與方法方面，以圖文資料，創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生分析。之后設(shè)置問題，開展課堂討論和辯論，歸納整理漢初從無為到有為的原因。用小組討論法理解董仲舒的新儒學(xué)思想。用閱讀分析法理解儒家思想逐漸成為我國傳統(tǒng)文化的主流思想。在情感態(tài)度與價值觀方面，通過教學(xué)，讓學(xué)生通過董仲舒的新儒學(xué)思想認(rèn)識仁政思想對穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極作用。通過漢代教育體系的建立認(rèn)識教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，重視教育對推動文化事業(yè)的發(fā)展有重要作用。(重難點)為了達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，我設(shè)定了本課的教學(xué)重點、難點。本課的重點是“董仲舒的新儒學(xué)思想，漢武帝重視儒學(xué)的具體措施。”。而難點呢，是對新儒學(xué)思想主張的理解及其對后世的影響。(學(xué)情)課堂是以學(xué)生為主體，現(xiàn)在來說說學(xué)情。本課的授課對象是高二文科學(xué)生，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)必修一的有關(guān)中央集權(quán)的加強(qiáng)的內(nèi)容，應(yīng)該對加強(qiáng)思想控制、君主專制等知識有了一定的感性認(rèn)識。高二時期的學(xué)生認(rèn)知能力有了較大的提高，已經(jīng)具備了運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析問題的能力和自學(xué)、交流的能力。(教法學(xué)法)在教法上，以學(xué)生為主體，根據(jù)教材內(nèi)容和高中學(xué)生學(xué)習(xí)能力、情感、心理等方面的認(rèn)知特點，遵循啟發(fā)式教學(xué)原則，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段集文字、圖片、音像于一體，采用材料分析法和討論法，結(jié)合課前預(yù)習(xí)，通過課堂師生互動逐一解決。由淺入深，層層遞進(jìn)。在學(xué)法上：貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，所謂“授之以魚”莫如“授之以漁”，所以我提供圖表、史料，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生善于動手，善于觀察，善于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到論叢史出，得出科學(xué)結(jié)論。此次教學(xué)方式我采用多媒體輔助教學(xué)(教學(xué)過程)第四個部分是我的教學(xué)設(shè)計在本課導(dǎo)入部分，設(shè)定3分鐘。”播放《漢武大帝董仲舒謁見漢武帝》“罷黜百家雜學(xué)而獨尊儒術(shù)，引起學(xué)生視覺上的共鳴，構(gòu)建對西漢時期政治局面的初步認(rèn)識，引發(fā)思考。新課的教授時間為35分鐘。運(yùn)用文字材料等多媒體形式，總結(jié)漢初無為而治的特點。緊接著引導(dǎo)學(xué)生通過教材閱讀 史實材料，分析從“無為”到“有為”的必然趨勢。在這里老師設(shè)問：“什么是無為而治?”這樣設(shè)計主要是為了吸引同學(xué)興趣，讓學(xué)生由淺入深思考，從而營造積極的學(xué)習(xí)氛圍，積極投入課堂，采用問題中心教學(xué)法與“談話法”相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生提取有效信息的能力和邏輯思維能力。并結(jié)合表現(xiàn)逐點引申出從無為到有為的原因、目的。引導(dǎo)學(xué)生放寬眼界，聯(lián)系古今，思考現(xiàn)代社會與古代社會的聯(lián)系。提升學(xué)生感悟歷史、融會貫通和全面分析問題的能力在學(xué)習(xí)本課的第二塊內(nèi)容“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的提出時，用多媒體展示董仲舒圖像，通過影像和文字資料回顧上堂課百家爭鳴的相關(guān)知識。讓學(xué)生了解罷黜百家獨尊儒術(shù)主張的提出者、思想主張以及可行性。使學(xué)生學(xué)習(xí)知識更加直觀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成溫故知新的好習(xí)慣。在提高學(xué)生自主性上，在此環(huán)節(jié)采取辯論的方式，就”董仲舒新儒學(xué)的特點，主要內(nèi)容及其影響以及漢武帝為什么會采納他的建議”。從而鼓勵學(xué)生展現(xiàn)歸納閱讀能力，使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性，體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。也能通過對比引導(dǎo)學(xué)生分析新舊儒學(xué)思想的不同,培養(yǎng)質(zhì)疑的能力。在學(xué)習(xí)儒家思想成為正統(tǒng)思想這一大塊，讓學(xué)生自己閱讀課本，完成表格，并認(rèn)識漢武帝采取了哪些措施使儒學(xué)成為正統(tǒng)思想?培養(yǎng)學(xué)生提取信息，歸納信息的能力和自學(xué)能力。為學(xué)生在“獨立學(xué)習(xí)”中創(chuàng)造良好氛圍，在共同總結(jié)中查漏補(bǔ)缺。本節(jié)課主要闡述儒家思想在漢代開始成為我國封建社會正統(tǒng)思想的過程。頭緒多，涉及到一個“中心人物”——董仲舒，兩個思想核心——“大一統(tǒng)”和“天人感應(yīng)”學(xué)說，以及兩個“隱性”知識點，即西漢王國問題的解決和西漢的選舉制度“察舉制”。這兩個“隱性”知識點也是教學(xué)中的難點，因受課時的影響，教學(xué)中又不能過多渲染，但又要使學(xué)生明白。因此教師在備課時要下一番功夫，以精煉的知識去講授。另外，“無為而治”與“陰陽五行學(xué)說”也是知識的盲點，教學(xué)中要恰當(dāng)處理好。儒家思想雖然在漢代開始成為封建社會的正統(tǒng)思想，但儒家思想也經(jīng)歷了一個漫長發(fā)展過程：春秋戰(zhàn)國時期創(chuàng)立與發(fā)展，但不受諸侯國的青睞。秦朝崇法抑儒并“焚書坑儒”遭摧殘。漢代嚴(yán)格來說儒法相濟(jì)、外儒內(nèi)法?，F(xiàn)代歷史教育理論認(rèn)為,中學(xué)歷史教學(xué)目標(biāo)不能僅僅定位于學(xué)生對歷史知識的掌握,更主要的是使學(xué)生能夠在探究性歷史學(xué)習(xí)過程中, 享受歷史學(xué)習(xí)的快樂，感悟歷史的價值，形成良好思維品質(zhì)。一、教材分析教材地位：《美蘇爭霸》這一節(jié)，是本章的重點，它起著承上啟下的作用，既承接了前面有關(guān)二戰(zhàn)后的形勢變化，又啟示后來的國際格局的形成。教學(xué)目標(biāo)(1)知識與能力使學(xué)生了解美蘇爭霸的概況，認(rèn)識美蘇爭霸的原因及后果。培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀、查找、分析、歸納知識要點的能力以及全面、客觀地認(rèn)識和評價歷史事物的能力。(2)過程與方法精心設(shè)計并營造閱讀、思考、質(zhì)疑及合作探究的學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會獨立思考和合作學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的治學(xué)方法和實事求是的科學(xué)態(tài)度。(3)情感與價值觀首先在合作探討、釋疑解難的過程中，享受成功的愉悅和探索的樂趣。其次正確認(rèn)識美蘇爭霸并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，認(rèn)識到在歷史上落后的國家建成高度文