【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 83。鄭廷玉《楚昭公》第四折：“請(qǐng)大王試說(shuō)一遍，容小官洗耳恭聽。”二、洗耳恭聽成語(yǔ)近義詞傾耳細(xì)聽 [ qīng ěr x236。 tīng ]側(cè)耳留意而聽。三、洗耳恭聽成語(yǔ)造句總統(tǒng)稱這個(gè)結(jié)果為“慘敗”，并發(fā)誓對(duì)美國(guó)選民的意見洗耳恭聽。在生活中他是高談闊論者，而她們則是洗耳恭聽者，他一開口講話，她們就立即保持肅靜。戈登：告訴我到底發(fā)生甚么事，我會(huì)洗耳恭聽。他把身子往我這兒一傾，露出洗耳恭聽的樣子。對(duì)這位先生的意見，我們當(dāng)然要洗耳恭聽了。這位教授的演講十分精彩，大家都洗耳恭聽。開始時(shí)他對(duì)她總是洗耳恭聽，顯得十分可親，目的是要在華盛頓廣場(chǎng)取得立足之地。能參加自己的葬禮是多么美妙的事情，坐在最前面，洗耳恭聽。洗耳恭聽有經(jīng)驗(yàn)者的建議，你會(huì)得到寶貴的信息。對(duì)你的高見我們洗耳恭聽。1我們?cè)谙炊牐鹤屛覀冎滥銈冃枰裁础?如果你有事想跟我說(shuō)，我可是洗耳恭聽。1對(duì)于他的意見,我們洗耳恭聽。1對(duì)此你有什么想法嗎?我洗耳恭聽。1“好友請(qǐng)道來(lái)，吾等當(dāng)洗耳恭聽，”迪克森先生曰，“個(gè)中想必有猥褻氣味?！?。1你有什么意見可以盡管說(shuō)，我洗耳恭聽。1有什么事你說(shuō)吧，我洗耳恭聽。1不過(guò)彌爾頓自會(huì)給那些摒棄雜念、洗耳恭聽的人帶來(lái)他自己的音樂。1你對(duì)商丘在線網(wǎng)站的提高有什么意見或建議嗎?請(qǐng)寫在這里，我們洗耳恭聽!她很健談，不過(guò)，她話題似乎總是關(guān)于我的事。所以，我便洗耳恭聽。2威爾不僅能說(shuō)會(huì)道，跟她丈夫談得很投機(jī)，而且在她丈夫談的時(shí)候，她總是洗耳恭聽。2你給我打電話時(shí)的口氣聽起來(lái)好像你已做出了決定。我現(xiàn)在洗耳恭聽。2他們坐在那兒洗耳恭聽，腦子里只有些模模糊糊的概念。2每個(gè)人都洗耳恭聽老師訓(xùn)話，不敢打瞌睡或聊天。2有何高見請(qǐng)直說(shuō)無(wú)妨，我們一定洗耳恭聽。2大家對(duì)我們公司有什么意見請(qǐng)盡管提，我們洗耳恭聽，虛心接受。2我們總是洗耳恭聽老師講課。2對(duì)于這些荒謬的言論，他們表面上洗耳恭聽，心里卻十分不以為然。2他津津有味地談著這次的紐約行，每個(gè)人都聚精會(huì)神地洗耳恭聽。我洗耳恭聽，像海棉一樣吸收了每一個(gè)字。3請(qǐng)講，我一定洗耳恭聽。3請(qǐng)多說(shuō)點(diǎn)兒，我洗耳恭聽。3哦，那我就洗耳恭聽了。3他說(shuō)，他準(zhǔn)備洗耳恭聽。3相信我，我在洗耳恭聽著哪。3告訴我你的故事，我洗耳恭聽。第三篇：成語(yǔ)典故成語(yǔ)典故【董狐直筆】:董狐：春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆：根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家?！痉艘姆嘶荨?夷：殷末周初的伯夷?；荩捍呵飼r(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。【割臂之盟】:割臂：刺破胳臂。盟：盟約，盟誓。原指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約（指男女秘訂婚約）【管鮑之交】:春秋時(shí)，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。【季孟之間】:這里指春秋時(shí)魯國(guó)三家大貴族中勢(shì)力最大的季氏和勢(shì)力最弱的孟氏。指在季、孟兩者之間，比上不足，比下有余?！揪旁勺鳌?九原：春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫的墓地在九原，因稱墓地；作：起，興起。設(shè)想死者再生?！娟p三軍】:犒：以財(cái)物或食物慰勞、鼓勵(lì)。三軍：春秋時(shí)稱中軍、左軍、右宮為三軍；后統(tǒng)稱軍隊(duì)。現(xiàn)指陸、海、空三軍。指獎(jiǎng)賞、慰勞軍隊(duì)將士?！据啽忭捷啞?輪扁：春秋時(shí)齊國(guó)有名的的造車工人；斫輪：用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝?！灸弘匠荨?春秋時(shí)晉國(guó)假道虞國(guó)去打虢國(guó)，打下虢國(guó)之后，在歸 途中又把虞國(guó)滅了。比喻覆滅變遷的迅速。【城北徐公】:原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)姓徐的美男子。后作美男子的代稱?！竟荃U分金】:管：管仲。鮑：鮑叔牙，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的名相。金：錢財(cái)。比喻情誼深厚，相知相悉?！灸爻梢?guī)】:墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變?！就厶澌N】:相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)蜀王杜宇稱帝，號(hào)望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭?！景俨酱?】:出處《戰(zhàn)國(guó)策西周策》 楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。釋義 它與成語(yǔ)?百發(fā)百中”意義相似。比喻射箭技藝高超，并引申為 本領(lǐng)非常高強(qiáng)?！厩肮ΡM棄 】釋義 功：功勞；盡：完全；棄：丟失。以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費(fèi)。出處 《戰(zhàn)國(guó)策西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，過(guò)兩周，踐韓，而以攻梁，一攻而不得，前功盡滅?！薄咀笾в医I 】釋義 支：支持；絀：屈曲，引伸為不足。原指彎弓射箭的姿勢(shì)，左手支持，右手屈曲。指力量不足，應(yīng)付了這方面，那方面又出了問(wèn)題。出處 《戰(zhàn)國(guó)策西周策》：“我不能教子支左屈右。”【不可救藥】周武王滅掉了商朝，建立了西周。西周初期，奴隸制度經(jīng)濟(jì)獲得了發(fā)展，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都比以前有很大進(jìn)步。但是到了西周后期，奴隸主貴族日益腐朽，他們不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓加重了負(fù)擔(dān)。周厲王即位后，政局更加危機(jī)，他貪財(cái)好利，獨(dú)占山林川澤，不放百姓打獵、砍柴、捕魚，還派人監(jiān)視人們的言行，誰(shuí)若是不滿意他，他就把誰(shuí)殺死，人民忍無(wú)可忍，到處都有人起來(lái)反抗周厲王。眼看西周的政權(quán)搖搖欲墜，關(guān)心國(guó)家的大臣都很痛心。當(dāng)時(shí)朝廷上有一位忠心耿耿的老臣，名叫凡伯。他極力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國(guó)家?？墒侵軈柾跄睦锟下?，朝廷上的一些權(quán)臣都嘲笑凡伯，說(shuō)他昏庸無(wú)能、不識(shí)時(shí)務(wù)。凡伯因此十分氣憤，他揮筆寫成一首長(zhǎng)詩(shī)，表達(dá)自己的心情。凡伯寫的這首詩(shī)，題目稱作《板》，詩(shī)中有一節(jié)寫道： 老天正在行暴虐，不要這樣來(lái)喜樂。老夫諄諄將你勸，小子驕傲意輕薄。說(shuō)話非我老昏了，是你有意來(lái)戲謔。你的氣焰如此盛，真是不可再救藥。凡伯的意思是勸說(shuō)周厲王和那些權(quán)臣，千萬(wàn)別把憂患當(dāng)兒戲，現(xiàn)在趁它還沒有到來(lái)的時(shí)候，盡力防止它，若是憂患越積越多，就無(wú)法子治療了。果然不出凡伯的預(yù)料，西周在公元前841年爆發(fā)了“國(guó)人暴動(dòng)”，平民和奴隸手拿武器，打進(jìn)王宮，周厲王倉(cāng)皇而逃。西周從此就衰落下去了，出現(xiàn)了分崩離析的局面，后來(lái)周平王被迫遷都洛邑，也就是歷史上的“東周”。(摘自《新編成語(yǔ)故事》徐苑林 編第四篇：成語(yǔ)典故成語(yǔ)典故（王羲之）出自唐張懷瓘《書斷王羲之》“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分?！?典故相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。后形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。（俞伯牙、鐘子期）出自《列子湯問(wèn)》“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?典故春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫俞伯牙很擅長(zhǎng)彈琴，他到楚國(guó)馬鞍山遇到鐘子期，兩人談?wù)撉俾珊芡稒C(jī)。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說(shuō)泰山江河。兩人結(jié)為知己。第二年伯牙去拜會(huì)鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。（墨子）出自明黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也?！?典故戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，木匠出身的墨翟主張兼愛與非攻，到處推廣他的學(xué)說(shuō)。楚國(guó)要去攻打宋國(guó)，魯班為楚軍設(shè)計(jì)攻城的云梯。墨子急忙去勸阻這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習(xí)，墨子善于防守，魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國(guó)。后指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。（鄭谷）出自《列子湯問(wèn)》“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’” 典故春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫俞伯牙很擅長(zhǎng)彈琴，他到楚國(guó)馬鞍山遇到鐘子期，兩人談?wù)撉俾珊芡稒C(jī)。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說(shuō)泰山江河。兩人結(jié)為知己。第二年伯牙去拜會(huì)鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。（李林甫）出自宋司馬光《資治通鑒唐玄宗天寶元年》“尤忌文學(xué)之士