【文章內(nèi)容簡介】 兩黃金。受了別人一頓飯的恩惠，要用千兩黃金來回報。比喻受恩厚報?！練v史典故】韓信，漢初一位叱咤風云的統(tǒng)帥。他本是淮陰人，出身貧寒，自幼父母雙亡，而且性格放縱，不拘禮節(jié)。他家里沒有什么財產(chǎn)，既不可能被推薦做官，又不會經(jīng)商、種地，一直過著窮困潦倒的生活，常常是有了上頓沒下頓，只得依靠別人救濟度日，這里混一頓，那里蹭一餐，許多人都很討厭他。為了生活，韓信只好到淮陰城的河邊去釣魚。那里經(jīng)常有許多老婦人在沖洗絲綿，其中一個老太太見他饑腸轆轆的樣子，就把自己的飯分給他吃，一連十幾天都是這樣。韓信非常感動，便對老太太說：“總有一天我一定會好好報答您的?！崩咸犃撕苌鷼?，大聲斥責韓信說：“堂堂七尺男兒，你連自己都養(yǎng)活不了，我是可憐你，才給你飯吃，哪里還希望你的報答啊？”韓信聽了很是慚愧，立志要闖出一番事業(yè)來。他每天專心研究兵法、練習武藝，只等著機會的到來。秦末戰(zhàn)亂，他輾轉投奔了劉邦的漢軍，做一個負責押運糧草的小官。之后，他認識了劉邦的謀士蕭何，由一名運糧官變成了一名將軍。在此后的幾年時間里，韓信幫助劉邦平定三秦之地，取得了對楚作戰(zhàn)的勝利；連續(xù)滅魏、徇趙、脅燕，平定齊國；最后，逼項羽退到垓下，自刎而死。此戰(zhàn)之后，劉邦封韓信為楚王。韓信回到楚國后，找到當年分給他飯吃的那位老太太，送她黃金一千兩，以報答當日之恩?！境砷L心語】受人的恩惠，切莫忘記。當你的人生處在最艱難的時刻，一點點小小的幫助，也是非常難能可貴的，因為你所得到的，不只是幫助，更多的是一點光亮、一線希望，它可以為你在無盡的黑暗中，照出一絲光亮；它可以為你在人生的絕境中，提供一線生機?！暗嗡鳎斢咳鄨?。”無論你處在什么樣的情境之下，永遠不要忘記那些曾經(jīng)幫助過你的人，這樣你所擁有的就不僅是一雙援手，還有一種世間獨有的溫暖，還有一顆純粹、感恩的心。賣狗嫁女：節(jié)儉是善行中的大德【出處】《晉書原傳》?！踞屃x】用賣狗的錢嫁女兒，形容人非常節(jié)儉?！練v史典故】東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，由于家境貧困，養(yǎng)成了勤儉樸素的習慣。等到他做官以后，本來可以享受生活，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他準備的官府，全家只住在幾間茅草房里。不久，吳隱之的女兒出嫁，人們猜想他這回一定能好好操辦一下。誰知結婚當日，吳家仍然冷冷清清。大將軍謝石的管家前來賀喜，看到一個仆人牽著一條狗走出來。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎么一點籌辦的樣子都沒有？”仆人皺著眉說：“你可別提了，我家主人太節(jié)儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準備。我還以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊！”謝石的管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，以節(jié)儉出了名，看來真是名不虛傳?！薄境砷L心語】《左傳莊公二十四年》曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！币馑季褪牵汗?jié)儉是善行中的大德，奢侈是邪惡中的大惡。勤儉是一種美德，還可以讓人避免因為貪心而招來禍患。任何事物都是來之不易的，如果輕易浪費，則是在糟蹋他人的勞動成果，是一種對他人不尊重的行為；勤儉節(jié)約，則會讓他人對你生出崇敬之情。屈原發(fā)米：憫人為小愛，憫國為大愛【出處】《史記屈原賈生列傳》?！踞屃x】屈原把自家的大米送給貧苦的百姓?！練v史典故】詩人屈原在幼年時期就有悲天憫人的情懷。當時正逢連年饑荒，屈原家鄉(xiāng)的百姓們吃不飽、穿不暖，時有沿街乞討、啃樹皮、食埃土者，幼小的屈原見之不禁傷心落淚。一天，屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米，百姓們見狀，紛紛拿來碗瓢、布袋接米，將米背回了家。不久，屈原的父親便發(fā)現(xiàn)家中糧倉中的大米越來越少，他很是奇怪。有一天夜里，他發(fā)現(xiàn)屈原正從糧倉里往外背米，便將屈原叫住，一問才知道原來是屈原把家里的米灌進了石縫里。父親沒有責備屈原，只是對他說：“咱家的米救不了多少窮人，如果你長大后做官，把楚國管理好，天下的窮人不就有飯吃了嗎？”自此屈原勤奮治學，成人后楚王得知他很有才能，便召他為官，管理國家大事。他為國、為民盡心盡力，被后世之人稱頌，真正做到了由小善轉為大善?！境砷L心語】屈原的悲天憫人情懷早已流傳千古。他自幼憐憫他人，此乃小愛，乃人之常情的愛；而他后來的愛國情懷，乃大愛。孟子曾經(jīng)說：“存其心，養(yǎng)其性?！币馑际潜４娉嘧又?，修養(yǎng)善良之性。我們生來便有一顆赤子之心，不沾俗塵，不染污土。佛語云：“愛出者愛返，福往者福來?！睘樗朔瞰I善心，為社會造福祉，他人和社會必定會以善回報于你。子產(chǎn)放生：勿以善小而不為，勿以惡小而為之【出處】《孟子萬章上》。【釋義】子產(chǎn)：春秋時，鄭國人，姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，又字子美。著名的政治家和思想家，形容人心地善良?！練v史典故】春秋時期鄭國有一個賢大夫公孫僑，字子產(chǎn)，心地仁厚。他常濟貧并救人于危難，喜歡行善，特別是從不殺生。一天，一個朋友送給子產(chǎn)幾條活魚。這些魚很肥，做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的好意，高高興興地收下了禮物，然后吩咐仆人：“把這些魚放到院子里的魚池里。”他的仆人說：“老爺，這種魚是鮮有的美味，如果將它們放到魚池中，池里的水又不像山間小溪那樣清澈，魚肉就會變得松軟，味道也就不會那么好了。您應該馬上吃掉它們?！弊赢a(chǎn)笑了：“這里我說了算，照我說的做。我怎么會因為貪圖美味就殺掉這些可憐無辜的魚呢？我是不忍心那樣做的。”仆人只得遵照命令。當仆人把魚倒回池中時，眼見魚兒悠游水中，浮沉其間，子產(chǎn)不禁感嘆說：“你們真幸運??！如果你們被送給別人，那么你們現(xiàn)在已經(jīng)在鍋中受煎熬了！”【成長心語】孔子稱贊子產(chǎn)：“有仁愛之德古遺風，敬事長上，體恤百姓?！弊赢a(chǎn)因其聰明和善良，而被人們傳誦至今?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。不要因為是一件微不足道的善事就不去做，也不要因為是一件很小的壞事就去做。因為生活其實就是由這些小事堆積形成的。更重要的是，這些小善和小惡會成為日后那些大善和大惡的基礎。人人都應該存有善念，心中有善就會覺得生活很充實。人的行為都要符合道德的準則，要對的起自己的良知，這是實現(xiàn)自己的生命價值的前提條件，這也是一種人生的哲理。以管窺天：克服狹隘，把“心窗”打開【出處】《史記扁鵲列傳》?！踞屃x】以：用或從的意思；管：就是竹管、竹筒；窺是從小孔或縫隙里看。本意是從竹管里看天空，只能看到很小一部分。比喻見聞狹隘，看問題片面?！練v史典故】戰(zhàn)國時期齊國的名醫(yī)扁鵲，原名秦越人。因為他救活了許多瀕于死亡的人，所以當時人們把他稱作傳說中黃帝時代的神醫(yī)扁鵲，而不去提他真實的姓名了。傳說，扁鵲曾得到過仙藥和秘方，能隔墻給人看病，并能看清病人的五臟六腑，病灶在什么地方。有一年，扁鵲帶領弟子外出巡醫(yī)，路過虢國都城的王宮，隔墻聽到宮內(nèi)一片哭聲，不知除了什么事，他就向宮外守門人詢問。方才得知是太子剛剛去世。扁鵲又問：“他什么時候去世的？得了什么病？”守門人回答：“今天早晨雞叫二遍的時候去世的。太子的病是血氣運行沒有規(guī)律，陰陽交錯而不能疏泄，所以突然昏倒而死。”扁鵲憑借自己的經(jīng)驗，已經(jīng)知道太子得了什么病。于是，他對守門人說：“請稟告君王，我是齊國的醫(yī)生秦越人，能使太子復活?！笔亻T人瞧了瞧扁鵲，說：“先生該不是胡說吧？人死了還能治活？我聽說上古有個姓俞的醫(yī)生，治病不用湯劑、藥酒及其他東西。一解開衣服診視，就能知道疾病所在，然后剖開皮膚，疏通經(jīng)脈。先生的醫(yī)術能如此，那么太子就能再生了，不然的話，要使他再生是騙人?！北怡o再三請求守門人，他就是不答應。扁鵲嘆息說：“您說的那些治療方法，就像從管子里去看天，從縫隙中看花紋一樣。我用的治療方法，不用給病人切脈、察看臉色、聽聲音，只要觀察病人的體態(tài)神情，就能說出病因在什么地方。”守門人見他說得很有把握，終于答應替他去稟報國君。國君一聽太子有救了，非常高興，即刻請扁鵲進宮給太子看病。扁鵲仔細檢查了太子的身體，切了太子的脈，然后為太子實施針灸。當銀針扎進太子身體后，太子就慢慢睜開眼，嘴唇微微動了動，周圍的人們都驚訝地睜大了眼睛。扎完針后，扁鵲又為太子配制了幾副藥，同時告訴太子侍從如何煎服。最后，他對君主說：“太子不出一個月，身體就會康復?！惫?，沒出一個月，太子完全恢復了健康。從此，扁鵲的名聲就更大了?！境?